臨江仙·憶舊（宋詞集句）

——王欽剛

記得金鑾同唱第，（歐陽修）

坐中多是豪英。（陳與義）

回頭雙鬢已星星。（周紫芝）

當時明月在，（晏幾道）

華發(fā)奈山青。（吳文英）

長恨此身非我有，（蘇軾）

人間寵辱休驚。（辛棄疾）

何妨吟嘯且徐行。（蘇軾）

人生如逆旅，（蘇軾）

江海寄余生。（蘇軾）

【評析】

這首《臨江仙·憶舊》（集句）通過巧妙串聯(lián)宋詞名句，構建了一個完整而深邃的懷舊與超脫的意境，展現(xiàn)了集句藝術的高妙。以下從三個方面進行評析：

一、結構精巧，時空流轉自然

上片以歐陽修、陳與義之句開篇，金鑾唱第、豪英滿座的場景，瞬間將讀者帶入往昔的輝煌記憶；旋即以周紫芝“雙鬢已星星”陡轉，道出歲月滄桑；再借晏幾道“當時明月在”與吳文英“華發(fā)奈山青”，形成明月永恒、青山依舊與人生易老的對比，時空跨度渾然一體。下片由蘇軾“長恨此身非我有”的慨嘆切入，以辛棄疾“寵辱休驚”承接，至蘇軾“吟嘯徐行”“逆旅”“江海余生”收束，從身世之悲轉向超然曠達，情感層層遞進，結構如行云流水。

二、主題統(tǒng)一，意境圓融深邃

全詞緊扣“憶舊”與“人生感悟”的雙重主題，擷取不同詞人筆下關于時光、功名、自我的經(jīng)典意象，卻毫無拼湊之感。上片的“金鑾唱第”“明月”“華發(fā)”編織成對青春與功業(yè)的追憶，下片的“此身非我有”“逆旅”“寄余生”則直指道家式的生命哲思。尤其末三句連用蘇軾詞，以“逆旅”喻人生漂泊，以“江海寄余生”作結，將個體命運融入天地宇宙，意境從沉郁轉向開闊，深得宋詞“以理遣情”之妙。

三、風格兼容，氣韻一脈貫通

雖集眾家之句，但全詞氣韻統(tǒng)一于“疏宕悲慨，歸于曠達”的脈絡。歐陽修的雍容、晏幾道的凄婉、吳文英的密麗，經(jīng)“雙鬢已星星”的歲月濾鏡調和后，皆染上蒼涼底色；蘇軾的豪放與辛棄疾的剛健，則在下片形成精神共鳴。盡管各句原屬不同語境，但經(jīng)重新剪裁后，共同指向“逝者如斯，而吾與天地共生”的終極領悟，實現(xiàn)了風格的內在統(tǒng)一。

集句之難與突破

集句之難，在于“以他人酒杯，澆己塊壘”時需兼顧格律、意境、邏輯的三重契合。此詞不僅嚴守《臨江仙》格律，更以“憶舊—嘆逝—超脫”的情感邏輯統(tǒng)攝全篇，宛如一位穿越時空的詞人，借宋賢之筆自陳心曲。蘇軾詞句的密集使用，既因東坡本人對“臨江仙”詞牌的開拓性書寫，亦因其“寄寓江?！钡某鍪狼閼亚槿~精神落點，非重復而顯重章疊唱之效。

結語

這首集句詞既保留了原句的經(jīng)典魅力，又賦予其新的生命維度。它不僅是宋代詞人群像的微縮畫廊，更是一次對人生意義的跨時空追問——從金鑾殿上的春風得意，到江海間的扁舟白發(fā)，最終在“逆旅”與“寄余生”的頓悟中，完成了對永恒與短暫的超越。集句至此，已非文字游戲，而是哲思與詩意的雙重涅槃。

王欽剛，詩人、作家、詩歌譯者。中華詩詞學會《詩旅中華》輪值主編。北京大學本科，高考狀元，清華大學碩士。著有游記作品《尋訪蘇東坡》和個人詩集《不惑的流年》。譯有泰戈爾英文詩集《飛鳥集》《流螢集》《新月集》《園丁集》等。