論自然生命鏈、經(jīng)濟平衡與財富規(guī)律對人類發(fā)展的關(guān)鍵意義

文/杭州長老

在廣袤無垠的自然界，高山峻嶺、江河大地、水草植物、食草動物、食肉動物以及人類世界，彼此緊密相連、相互依存，共同編織出一張涵蓋生命鏈、食物鏈、交換鏈、價值鏈與進(jìn)化鏈的宏大而精妙的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。

高山峻嶺，巍峨屹立，為萬物提供堅實的根基與棲息之所；江河大地，奔騰不息，滋養(yǎng)著世間生靈，孕育出豐富多樣的生命形態(tài)。水草植物，作為生態(tài)系統(tǒng)的初級生產(chǎn)者，憑借光合作用將太陽能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能，不僅自身茁壯成長，更為食草動物提供了賴以生存的食物來源。食草動物繼而成為食肉動物的獵物，它們在大自然的舞臺上遵循著弱肉強食的法則繁衍生息。而人類，以其獨特的智慧與創(chuàng)造力，在生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)著特殊地位，與其他生物及自然環(huán)境相互影響、相互作用，共同維系著生命鏈的延續(xù)。

食物鏈清晰地展現(xiàn)了能量在生物間的有序傳遞路徑。水草植物作為能量的最初捕獲者，將太陽能固定在體內(nèi)，開啟了能量流動的旅程。食草動物通過攝取水草植物獲取能量，食肉動物再從食草動物處攝取養(yǎng)分，實現(xiàn)能量的層層傳遞。人類在食物鏈中同樣扮演著重要角色，通過對各類動植物資源的攝取來滿足自身的生存與發(fā)展需求。交換鏈則生動體現(xiàn)了物質(zhì)與能量在生物與環(huán)境、生物與生物之間的頻繁交換過程。植物通過根系從土壤中吸收養(yǎng)分，同時向大氣中釋放氧氣；動物通過呼吸攝取氧氣、排出二氧化碳，并通過捕食、共生等方式與其他生物進(jìn)行物質(zhì)交換。人類通過采集、種植、養(yǎng)殖、貿(mào)易等活動，與自然及其他生物展開廣泛而深入的資源交換。價值鏈方面，每個環(huán)節(jié)都創(chuàng)造并蘊含著獨特的價值。植物通過光合作用提供氧氣、調(diào)節(jié)氣候等生態(tài)服務(wù)，為整個生態(tài)系統(tǒng)奠定基礎(chǔ)價值；動物在維持生態(tài)平衡、傳播種子等方面發(fā)揮著不可或缺的作用，創(chuàng)造出生態(tài)穩(wěn)定價值；人類憑借智慧和勞動，創(chuàng)造出豐富多樣的物質(zhì)與精神財富，推動社會不斷進(jìn)步，實現(xiàn)了價值的提升與拓展。進(jìn)化鏈見證了生物為適應(yīng)環(huán)境變化而歷經(jīng)的漫長演變，以及人類社會與自然環(huán)境在相互影響下的協(xié)同發(fā)展。從古老的單細(xì)胞生物到如今復(fù)雜多樣的生命形式，從原始的狩獵采集社會到高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明，生命在不斷進(jìn)化，人類社會也在持續(xù)進(jìn)步。

在當(dāng)今時代，商品已然成為連接人與自然這五大生命鏈的關(guān)鍵紐帶。商品融合了自然賦予的資源與人類的智慧勞動，其生產(chǎn)、流通與消費的全過程緊密關(guān)聯(lián)著自然生態(tài)與人類社會的各個方面。例如，農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)離不開特定的自然環(huán)境和農(nóng)民的辛勤耕耘，它們經(jīng)過市場的流通環(huán)節(jié)，最終成為滿足人類生存需求的商品，實現(xiàn)了從自然生命鏈到人類經(jīng)濟活動的價值傳導(dǎo)。工業(yè)制成品所需的原材料大多取自自然，經(jīng)過一系列復(fù)雜的加工工序后進(jìn)入市場，不僅改變了人類的生產(chǎn)生活方式，還對自然生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。

碳票與貨幣作為商品經(jīng)濟的二元價值體現(xiàn)，共同構(gòu)成了人類文明和諧發(fā)展的三大財富價值規(guī)律的核心內(nèi)容。碳票，基于生命平等的理念，創(chuàng)新性地賦予了每個人對自然資源平等的使用與分配權(quán)利，它體現(xiàn)了人與自然和諧共生的內(nèi)在要求。通過碳票，能夠?qū)ψ匀毁Y源的使用進(jìn)行量化管理，確保人類對自然資源的利用在可持續(xù)的范圍內(nèi)。貨幣則以勞動價值為度量標(biāo)準(zhǔn)，激勵著人們通過創(chuàng)造性的勞動實現(xiàn)價值的增值，推動經(jīng)濟的繁榮與發(fā)展。二者相互依存、相互制約，共同規(guī)范著商品經(jīng)濟的有序運行。

人類發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與碳票之間存在著緊密的雙向聯(lián)系。一方面，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展具備創(chuàng)造碳票的能力。農(nóng)作物在生長過程中，通過光合作用大量吸收二氧化碳，將其轉(zhuǎn)化為自身的生物量，從而實現(xiàn)碳的固定與減排。而且，農(nóng)作物產(chǎn)出的果實可以用碳票來計量，這實際上是對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所蘊含的生態(tài)價值的一種量化體現(xiàn)。另一方面，工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展需要消耗能源資源所對應(yīng)的碳票。工業(yè)生產(chǎn)過程中，大量化石能源的燃燒會產(chǎn)生大量二氧化碳排放，這就需要消耗相應(yīng)的碳票來維持生態(tài)平衡。因此，農(nóng)業(yè)與工業(yè)經(jīng)濟的平衡發(fā)展對于人類文明的存續(xù)具有至關(guān)重要的意義。農(nóng)業(yè)作為人類社會的根基產(chǎn)業(yè)，不僅為人類提供基本的生存保障，還在維護生態(tài)平衡、保護自然環(huán)境方面發(fā)揮著不可替代的作用。工業(yè)經(jīng)濟則是推動技術(shù)進(jìn)步、提高生產(chǎn)效率、促進(jìn)經(jīng)濟增長的重要力量。只有當(dāng)農(nóng)業(yè)與工業(yè)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展時，才能確保人類文明存在的價值與意義，既能滿足人類日益多樣化的物質(zhì)需求，又能維護生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定與可持續(xù)性。

值得注意的是，人類排泄物在生態(tài)系統(tǒng)中也扮演著重要角色，它構(gòu)成了植物和動物的食物鏈的一部分。人類排泄物經(jīng)過處理后，可以作為有機肥料回歸自然，為植物提供養(yǎng)分，進(jìn)而進(jìn)入整個生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)。

人類的生存與發(fā)展必須嚴(yán)格遵循這三大全新的財富價值規(guī)律。只有這樣，才能從源頭上有效控制各種假冒偽劣商品的出現(xiàn)。假冒偽劣商品不僅損害消費者權(quán)益、破壞市場公平競爭環(huán)境，還造成社會資源的極大浪費。遵循財富價值規(guī)律，能夠促使企業(yè)更加注重產(chǎn)品質(zhì)量和品牌建設(shè)，以誠信經(jīng)營和創(chuàng)新發(fā)展為導(dǎo)向，從而有效遏制假冒偽劣商品的滋生。平等的碳票制度能夠控制并杜絕商品淪為有錢之人用于保值增值、掠奪財富的工具，防止財富分配的嚴(yán)重失衡。同時，也能避免商品經(jīng)濟的發(fā)展導(dǎo)致國家將資源過度投入到制造毀滅人類的軍事武器上。因為在碳票的約束下，每個人都需要為自己的行為負(fù)責(zé)，沒有人愿意用自己的碳票去支持制造這些可能導(dǎo)致人類自我毀滅的工具。

綜上所述，只有遵循這三大新的財富價值規(guī)律，才能切實保護人與自然和諧共生，進(jìn)而實現(xiàn)人與人、人與社會的和諧發(fā)展。商品作為連接人與自然的重要橋梁，在碳票與貨幣構(gòu)建的價值規(guī)律框架內(nèi)，能夠更好地促進(jìn)資源的合理配置，推動經(jīng)濟的良性循環(huán)，引領(lǐng)人類社會在自然的滋養(yǎng)下沿著可持續(xù)發(fā)展的道路穩(wěn)步前行。