有人問，這些天越鬧越大的大同訂婚強奸案，力哥怎么看？

現(xiàn)在男女對立太激烈，不管我支持還是質(zhì)疑法院判決都會被很多人噴……

那就先捋一下沒啥爭議的基本事實：

1、2023年1月30日，雙方通過婚介機構(gòu)認(rèn)識，確立戀愛關(guān)系

2、戀愛期間，雙方口頭約定彩禮18.8萬元

3、2023年5月1日，雙方舉辦訂婚儀式，男方支付部分彩禮（10萬）及兩枚金戒指，并書面承諾婚后一年產(chǎn)證加名

4、訂婚次日，雙方在回門宴后返回婚房，男方提出發(fā)生性關(guān)系，女方表示拒絕，但男方不顧女方反抗，強行與其發(fā)生關(guān)系

5、事后，女方試圖逃離時被男方控制手機并反鎖屋內(nèi)，隨后采取點燃窗簾的極端方式制造逃跑機會，但逃到13樓呼救時扔被男方強行拖回房內(nèi)

6、當(dāng)晚，女方在與母親電話中哭訴被強暴，隨后報警

7、2023年12月25日，一審認(rèn)定男方構(gòu)成強奸罪，判三年（強奸罪最低判刑標(biāo)準(zhǔn)）

8、2025年4月16日二審維持原判

在司法和社會兩個層面，這事都有爭議

司法層面，基于女方事前明確反對婚前性行為，事中激烈反抗（抓傷、點燃物品、逃至樓道呼救），事后立即報警，加上身體淤青、監(jiān)控錄像、電話錄音等證據(jù)鏈支持，法院認(rèn)定強奸罪成立

特別是送女方回家路上的那通電話，男方面對女方母親質(zhì)問是否強暴時，嗯嗯回應(yīng)，被視為關(guān)鍵證據(jù)

奇葩的是，男方母親將之解釋為兒子把“強暴”理解為“強抱”……

辯方也提出其他質(zhì)疑，包括床單上檢出精斑，但女方內(nèi)褲擦拭物未發(fā)現(xiàn)男方DNA，女方處女膜完整且無新鮮破口，與強奸指控的物理痕跡存在沖突，還有認(rèn)為女方因“房產(chǎn)加名未兌現(xiàn)”才誣告男方

有些法律常識、床上經(jīng)驗和邏輯推理能力的人都不難發(fā)現(xiàn)，和支持有罪的證據(jù)鏈相比，這些支持無罪的證據(jù)并不能得出“疑罪從無”的結(jié)論，認(rèn)為只有處女膜破裂才算強奸的不只是法盲，更是生物盲~

就案件本事而言，我認(rèn)為法院判的沒毛病，性同意獨立于婚約，不管訂婚還是已婚，違背女方意愿強行發(fā)生關(guān)系就是強奸，就算領(lǐng)證了也一樣可以判刑

但社會層面爭議，要復(fù)雜得多

不少男性認(rèn)為法律對女性保護過度，傷害了男性合法權(quán)益

都訂婚了，彩禮也給了，上床不是早晚的事嗎？怎么就成強奸了？

此例一開，不就成了“南京彭宇案”？今后婚戀關(guān)系中的女方都可照葫蘆畫瓢，不給足全額彩禮不給碰，房本不加名不給碰，敢碰老娘一下就告你強奸，牢飯吃飽！

但如果真掏空自己和父母積蓄給了彩禮加了名，女方再來一招騙婚怎么辦？

引起很多男性反感的并非強奸案能否坐實的證據(jù)鏈，而是一個訂婚儀式上的細(xì)節(jié)：

在男方已給10萬彩禮和金戒指之后，女方還要男方白紙黑字寫下書面承諾，婚后一年內(nèi)產(chǎn)證加名……

要求男方口頭承諾婚后加名很常見，但這種喜慶場合徹底把婚姻關(guān)系當(dāng)成買賣合同來談判，吃相的確難看了點……

據(jù)說女方家比較窮，也可以理解，不能要求受害人都是完美的

據(jù)說事后雙方私下也談判過，通過馬上產(chǎn)證加名化解矛盾，畢竟以強奸罪讓未婚夫吃牢飯，一是彩禮打水漂，婚事徹底黃了，二是說出去名聲也不好，姑娘再找對象就難了，私下妥協(xié)比報警抓人更符合雙方現(xiàn)實利益

我盲猜女方父母最初也有息事寧人想法，但女方堅決不同意，畢竟認(rèn)識才3個月就敢強奸、監(jiān)禁、拖拽，婚后遭遇家暴概率很高，下定決心要退婚，才會報警

我覺得性別戰(zhàn)爭是人類永恒核心矛盾之一，沒有完美解決方案，因為雙方都習(xí)慣屁股決定腦袋，能站在理性中立視角共情“異己”的總是少數(shù)，就像中國人很難共情美國人，摩納哥人很難共情摩洛哥人

但實操層面，彩禮習(xí)俗的存在，是助紂為虐，激化矛盾的重要引線

目前《民法典》雖然規(guī)定“禁止借婚姻索取財物”，但沒明確把彩禮定性為“借婚姻索取財物”，司法實踐中更傾向?qū)⒅暈椤懊耖g自愿贈與”而不加干涉阻攔

所以我一直呼吁國家修訂《民法典》，明文禁止彩禮，彩禮所得均為違法，哪怕民間還堅持彩禮習(xí)俗，一旦發(fā)生訴訟，無論結(jié)婚多久，一律判定彩禮無效，女方需全額返還，最終倒逼婚姻市場上再無彩禮容身之地

因為彩禮的源頭和實質(zhì)，就是“賣女兒”！

古代男權(quán)社會，女性依附男性，必須三從四德，相夫教子，剝奪受教育權(quán)和財產(chǎn)繼承權(quán)，甚至連行動自由都被剝奪，是男性玩物+免費勞動力+生育工具

古代婚姻關(guān)系的本質(zhì)，就是男方家庭為了傳宗接代，在市場上向合適的供給方采購商品（年輕女性），女方家庭獲得彩禮（經(jīng)濟補償）后，拿去給自家兒子討老婆用，從而形成一套全社會都接受的婚姻經(jīng)濟循環(huán)

用現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)眼光看，彩禮更像是對女性婚后生育和勞動價值的提前估值，也就是巴菲特說的未來自由現(xiàn)金流折現(xiàn)，在買入時一次性給到賣家（女方父母）

如果一對夫妻生了很多兒子但生不出女兒，經(jīng)濟條件差點的就會擔(dān)心沒錢給兒子娶老婆

如果一對夫妻生了很多女兒但生不出兒子，雖能獲得大量彩禮，但沒人傳宗接代，在宗法社會遇到巨大的社會壓力，丈夫在家族里抬不起頭，祭祖時滾一邊去，因為你沒臉見列祖列宗，妻子更是被指指點點，比生不出女兒的經(jīng)濟壓力更大，所以才要盼娣召娣望娣迎娣一路生下去……

現(xiàn)代社會，法律上已經(jīng)男女平等了，為啥彩禮習(xí)俗還普遍存在呢？

一方面，是我在里說的，很多國人觀念還停留在農(nóng)耕文明前現(xiàn)代社會，把彩禮視為家庭社會地位的象征，尤其在農(nóng)村熟人社會，嫁女兒收到彩禮越高，這家人越有面子，里子面子都賺了，尤其在福建、江西等地，這種攀比愈演愈烈，壓根沒意識到高額彩禮本質(zhì)是“賣女兒”

我結(jié)婚時沒給過力嫂家一分錢彩禮，因為作為崇洋媚外扛把子，精致利己大本營，摳門排外集散地的上海灘，就沒這種習(xí)俗

除了上海，今天中國彩禮文化存在感最弱的就是北廣深，其次是蘇杭等經(jīng)濟發(fā)達(dá)的沿海大城市

整個儒家文化圈觀念現(xiàn)代、思想開放的大城市都很少有高額彩禮習(xí)俗，包括香港、澳門、臺北，哪怕還有彩禮，也僅停留在“禮”的層面，強調(diào)對傳統(tǒng)婚禮儀式感的尊重，更接近于古代說的“聘禮”，比如禮餅、茶葉、干果，或婚禮時象征性包個1、2萬的大紅包，或強調(diào)“彩禮”和“嫁妝”在價值上的對等，完全沒有農(nóng)村壓垮人的高額彩禮“賣女兒”的味道

至于買首飾、婚房、家電家具、汽車等大額共同消費，也很少完全由男方原生家庭承擔(dān)，而是根據(jù)雙方實際財力，協(xié)商達(dá)成平衡

反倒是臺灣南部農(nóng)村和福建農(nóng)村一樣，還保留著較濃厚的彩禮氛圍

除觀念差異，更重要的是法律上的男女平等，并沒在現(xiàn)實中完全落地，導(dǎo)致不僅女方父母，女方本人在未知的婚姻關(guān)系中也存在極大的不安全感

害怕婚后利益受損，就想通過高額彩禮、房本加名等方式，讓男方為婚后自己可能的損失提前支付對價

包括但不限于：家暴，婚內(nèi)強奸，強迫生育，被婆家欺負(fù)，單方面承擔(dān)全部育兒和家務(wù)重?fù)?dān)，因育兒身體變差，職業(yè)生涯被迫中斷，遭受職場性別歧視，收入下降……

還記得我在寫的嗎？

聯(lián)合國核心目標(biāo)是維護人權(quán)，為此，2015年設(shè)立了17項可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)（SDGs），希望2030年之前完成

10年過去了，有些目標(biāo)不僅沒進步，反而退步了，其中退步最大的是性別平等

相比10年前，如今全球有更多女性遭遇不平等待遇，包括職場歧視、政治歧視、性暴力、性侵、性剝削、拐賣女性、童婚、強迫結(jié)婚、強迫閹割女性生殖器、被剝奪財產(chǎn)繼承權(quán)……

大同案中男方潛意識里認(rèn)為付了彩禮就是買了媳婦，不管有沒有扯證，自己都已擁有該“商品”支配權(quán)，才會強行要和女方發(fā)生關(guān)系——哪有出錢買了玩具，還不讓拆箱把玩的道理？！

這也是事后電話里爽快承認(rèn)自己強奸的原因——他壓根不覺得自己有錯——不就尾款還沒付嗎？放心，我會加速支付，絕不賴賬，多大點事啊~

但女方卻把彩禮視為婚后可能遭遇損失的對價，沒想到彩禮還沒付全就直接動粗了，預(yù)感到婚后潛在損失會遠(yuǎn)大于這點彩禮和加名，于是果斷止損

同時，貧富分化加大+上遷婚觀念+男女比例失衡，導(dǎo)致A男找B女，C男找D女，最后大量農(nóng)村底層D男找不到對象，導(dǎo)致很多農(nóng)村家庭被迫通過高額彩禮爭奪有限的性資源，而D女家庭本不寬裕，也想借機賺一筆

農(nóng)村還有個事關(guān)重大的男女不平等問題

農(nóng)村土地集體所有， 父母去世后，土地承包權(quán)由戶內(nèi)其他成員繼承，女兒外嫁后，一般都會分戶，戶口從娘家遷到夫家，自動失去 繼承宅基地的權(quán)利

如果女兒出嫁后戶口沒遷，是否能和兄弟享有同等繼承權(quán)呢？

理論上有，但實踐中很難落實——無論村支書還是親兄弟，都覺得嫁出去的女兒潑出去，還想要繼承土地？開什么國際玩笑……

道理也很簡單，在養(yǎng)老、醫(yī)療保障還沒完善覆蓋的廣大農(nóng)村地區(qū)（一個月國家就發(fā)一百多塊怎么養(yǎng)老），養(yǎng)兒防老還是主流思想，兒子連同媳婦有為父母（公婆）養(yǎng)老送終的道德義務(wù)，但女兒沒有，自然也沒財產(chǎn)繼承權(quán)

問題是，哪條法律說只有兒子有贍養(yǎng)義務(wù)，女兒沒有呢？

可見，問題不僅出在立法和執(zhí)法層面，更出在人的觀念上，還沒有完成現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，國家也沒為這種現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型提供足夠的社會支持，進一步拖延了觀念轉(zhuǎn)型

所以高額彩禮表面上看是婚姻問題，背后還牽扯到房價過高、社會保障不健全等更復(fù)雜的經(jīng)濟問題

有妹子會說，如果禁止彩禮，女性在婚姻中不是更吃虧，更沒保障嗎？

無論古代還是現(xiàn)代，結(jié)婚就是女方更易吃虧，所以無論從維護社會公平正義的理念上說，還是從推動社會和諧與人類繁衍的現(xiàn)實上看，法律都應(yīng)傾向更多保護女方，否則更沒女性愿意結(jié)婚——現(xiàn)在越來越多受過高等教育收入也給力的女性認(rèn)識到結(jié)婚很可能是虧本買賣，傾向于不婚不育

但這種保護，不該通過索取高額彩禮的方式實現(xiàn)

比如司法實踐中，加大對家暴的干涉和處罰力度，不要和稀泥，該抓就抓，該判就判！

對于承擔(dān)更多育兒和家務(wù)負(fù)擔(dān)的一方，離婚時更顯著地多分財產(chǎn)！

再如最敏感的產(chǎn)證加名問題，根據(jù)最新的《民法典婚姻家庭編司法解釋（二）》，婚前男方全款購房，婚后女方加名，若結(jié)婚時間較長（如10年以上），法院可能認(rèn)定房產(chǎn)為共同財產(chǎn)，但分割比例不一定是50%，而是結(jié)合貢獻(xiàn)、過錯等因素調(diào)整

若婚姻時間較短（如1-2年）且男方無重大過錯（如家暴、出軌等），法院很可能判決房產(chǎn)歸男方所有，但需給女方適當(dāng)經(jīng)濟補償

若婚前房產(chǎn)約定婚后加名，但實際未過戶，離婚時法院會根據(jù)協(xié)議內(nèi)容、婚姻存續(xù)時間、家庭貢獻(xiàn)等因素判決歸屬，不一定強制過戶

若 婚前男方貸款購房，婚后繼續(xù)共同還貸，不管是否加名，婚后共同還貸和增值部分對半分的，如果加名，分得比例更高

若婚前父母全資買房，寫兒子名字，視為對兒子個人贈與，婚后女方加名，離婚時法院會把房子判給兒子，但需根據(jù)結(jié)婚時長等因素給女方一定補償

若婚后父母全資買房，不加特別說明，視為對夫妻雙方贈與，但法院一般還是會優(yōu)先考慮實際出資人，如果是男方父母出錢買的，大概率也會判決房產(chǎn)歸男方所有，但會考慮結(jié)婚時長、子女撫養(yǎng)、過錯等因素，給予另一方適當(dāng)補償

若加名出于欺詐、脅迫或為逃避債務(wù)，法院也可以撤銷贈與或調(diào)整分割比例

總之，最新的司法解釋擴大了法院自由裁量空間，可綜合婚姻長短、過錯、家庭貢獻(xiàn)、子女、當(dāng)前房價等多方面因素裁定，避免了“加名=對半分”的機械化分產(chǎn)模式

同時強化了對實際出資人的保護力度，出發(fā)點是更多保護老人，避免利用騙婚手段，惡意侵占對方財產(chǎn)的可能性

說句難聽的，大同案中的女方如果選擇息事寧人，但婚后沒多久又后悔要離，不管把產(chǎn)證加名的承諾書出示給法院，還是已經(jīng)加名了，離婚時都不可能分到男方一半房產(chǎn)，房子和她無關(guān)，但男方要給點經(jīng)濟補償

可見，那些鼓吹大同案之后，男性再也不敢結(jié)婚的男同胞也不用慌，女方真要騙婚，難度也已大幅提高，就算加了名，也不一定能撈到多少好處

講真，這種立法思路更像資本主義而非社會主義，進一步強調(diào)了“平等”而非“公平”，反而是西方國家在離婚財產(chǎn)分割時，會比我們更照顧女方（弱勢方）利益，“公平”>“平等”

希望最高院在今后的司法解釋中，能更多考慮女性在婚姻中的權(quán)益，因為生理、社會觀念等原因，女性就是更易在婚姻中吃虧，這是客觀現(xiàn)實

突然想起，之前有條留言，一個單親媽媽要工作又要帶娃，壓力山大，想再婚分擔(dān)壓力，又怕找到不合適的給自己添堵，留言問我建議，男粉清一色鼓勵再找一個，別委屈自己和孩子，女粉清一色反對再找，會過得更不幸福！

這種尖銳反差暴露了性別戰(zhàn)爭的實質(zhì)：

女性并不厭惡男性，只是受上遷婚觀念影響，可選優(yōu)質(zhì)男太少，踩雷概率太大，明面上罵的是男人，實質(zhì)上只討厭烏央烏央的下頭男

男性更不厭惡女性，只是男多女少，面臨激烈擇偶競爭，要付出沉重的經(jīng)濟代價，壓力山大，才會對挑起性別對立的女拳師怒不可遏，發(fā)泄不滿

所以我選擇閉嘴，因為世間有無數(shù)幸?；橐觯灿袩o數(shù)不幸婚姻，選擇單身還是結(jié)婚，丁克還是生娃，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案

我能做的，只是給立法和司法實踐提供一些不成熟的建議

但就算取消彩禮，就算法院再中立客觀，還是會挨夾板氣

因為男女對立的社會情緒已風(fēng)起云涌，無人能擋，結(jié)婚和生育人數(shù)必會迭創(chuàng)新低，無解，攤手~