2024年4月26日，由中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)、蘭亭書(shū)法博物館聯(lián)合主辦的"墨韻千秋——楊金升書(shū)法藝術(shù)特展"在紹興蘭亭書(shū)法博物館盛大開(kāi)幕。此次展覽以"致敬經(jīng)典·傳承創(chuàng)新"為主題，集中展示了當(dāng)代書(shū)法名家楊金升精心創(chuàng)作的《沁園春·雪》《蘭亭序》《將進(jìn)酒》《善緣》等28幅精品力作，其中《蘭亭序》臨摹長(zhǎng)卷與《將進(jìn)酒》狂草巨制尤為引人注目。

一、蘭亭圣地再續(xù)千年文脈

作為中國(guó)書(shū)法文化的朝圣之地，蘭亭書(shū)法博物館自2015年擴(kuò)建以來(lái)，已成為全球最大的書(shū)法專題博物館。館內(nèi)常設(shè)"蘭亭雅集"主題展，系統(tǒng)呈現(xiàn)《蘭亭序》的歷史傳承與文化價(jià)值。此次楊金升特展選址于博物館二層臨展廳，與館內(nèi)珍藏的馮承素摹本《蘭亭序》、趙孟頫臨本等歷代名家真跡形成時(shí)空對(duì)話。

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席陳振濂在致辭中表示："楊金升先生的作品既深植傳統(tǒng)沃土，又展現(xiàn)時(shí)代精神，其創(chuàng)作實(shí)踐為當(dāng)代書(shū)法發(fā)展提供了重要啟示。"紹興市文旅局局長(zhǎng)王芬介紹，展覽將持續(xù)至6月30日，期間還將舉辦"蘭亭講壇"名家講座、青少年書(shū)法研學(xué)等系列活動(dòng)。

二、四幅力作詮釋藝術(shù)真諦

1. 《沁園春·雪》：領(lǐng)袖詩(shī)詞的書(shū)法演繹

這幅六尺巨制以魏碑筆法融合行草意趣，單字最大達(dá)10厘米。楊金升運(yùn)用"漲墨法"表現(xiàn)"千里冰封"的磅礴氣勢(shì)，在"數(shù)風(fēng)流人物"處突然改用枯筆飛白，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。值得關(guān)注的是，作品落款鈐蓋的"五牛章"肖形印，系楊金升老師劉自櫝先生傳下，與書(shū)法相得益彰。

2. 《蘭亭序》臨摹長(zhǎng)卷：當(dāng)代書(shū)家的經(jīng)典致敬

這件全長(zhǎng)3米的手卷采用傳統(tǒng)"響拓"技法，在澄心堂紙上精準(zhǔn)還原了馮承素摹本的"蠶繭紙、鼠須筆"質(zhì)感。展覽特別設(shè)置了高清對(duì)比屏，觀眾可通過(guò)360度旋轉(zhuǎn)裝置，近距離觀察"之"字21種寫(xiě)法的微妙變化。中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法系教授邱振中評(píng)價(jià)："楊金升在保留原作神韻的同時(shí)，融入了對(duì)晉人筆法的當(dāng)代解讀，尤其是'曲水流觴'段落的節(jié)奏處理，堪稱神來(lái)之筆。"

3. 《將進(jìn)酒》狂草巨制：詩(shī)仙意境的筆墨狂歡

高1米、寬3.6米的《將進(jìn)酒》采用"一筆書(shū)"技法，全卷176字一氣呵成。楊金升以懷素《自敘帖》為基調(diào)，融入徐渭"筆走龍蛇"的狂放風(fēng)格，在"鐘鼓饌玉不足貴"處突然改用細(xì)如游絲的蠅頭小楷，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)反差。展覽現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置了AR互動(dòng)裝置，觀眾掃描作品即可欣賞動(dòng)態(tài)書(shū)法與李白詩(shī)歌的沉浸式演繹。

4. 《善緣》系列：哲學(xué)思考的視覺(jué)表達(dá)

四幅不同書(shū)體的《善緣》作品，展現(xiàn)了楊金升對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解。楷書(shū)作品取法顏真卿《顏勤禮碑》，莊重典雅；隸書(shū)作品融合《張遷碑》與《石門頌》，古樸蒼勁；篆書(shū)作品以甲骨文為基礎(chǔ)，融入現(xiàn)代構(gòu)成理念；最為特別的是"禪意善緣"。

三、多元視角解碼藝術(shù)價(jià)值

1. 創(chuàng)作理念：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話

在創(chuàng)作《蘭亭序》時(shí)，楊金升采用"雙鉤廓填"與"數(shù)字掃描"相結(jié)合的方法，先以傳統(tǒng)技藝精準(zhǔn)臨摹，再通過(guò)三維掃描技術(shù)分析筆畫(huà)的力學(xué)結(jié)構(gòu)，最終在保持原作風(fēng)神的同時(shí)，賦予作品現(xiàn)代審美意趣。這種"技道合一"的創(chuàng)作理念，得到了清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授陳池瑜的高度評(píng)價(jià)。

2. 材料創(chuàng)新：傳統(tǒng)媒介的當(dāng)代突破

展覽中展出的《將進(jìn)酒》采用特種金箔紙創(chuàng)作，楊金升將傳統(tǒng)漆書(shū)技法與現(xiàn)代化學(xué)材料相結(jié)合，使金箔在不同光線下呈現(xiàn)出七彩光暈。這種"古法新用"的探索，不僅提升了作品的視覺(jué)表現(xiàn)力，更開(kāi)創(chuàng)了書(shū)法創(chuàng)作的新維度。

3. 文化傳播：數(shù)字時(shí)代的藝術(shù)敘事

展覽配套開(kāi)發(fā)了"墨韻千秋"數(shù)字藏品，包含四幅作品的三維動(dòng)態(tài)影像與創(chuàng)作過(guò)程記錄。觀眾通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)購(gòu)買數(shù)字藏品后，可在虛擬空間中進(jìn)行"沉浸式臨摹"。這種"線下展覽+數(shù)字衍生"的模式，為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)提供了創(chuàng)新范例。

四、專家學(xué)者共話藝術(shù)傳承

在同期舉辦的"蘭亭論壇"上，來(lái)自中國(guó)藝術(shù)研究院、浙江大學(xué)等機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者展開(kāi)深入研討。故宮博物院研究員金運(yùn)昌指出："楊金升的書(shū)法實(shí)踐，為當(dāng)代書(shū)家如何在傳統(tǒng)中突圍提供了重要參考。其作品既非簡(jiǎn)單的復(fù)古，也不是盲目的創(chuàng)新，而是在深入理解傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)語(yǔ)言的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。"

浙江省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席趙雁君認(rèn)為："展覽中《善緣》系列作品，將書(shū)法藝術(shù)提升到哲學(xué)思考的高度，這對(duì)于當(dāng)前書(shū)法界'重技輕道'的傾向具有重要啟示意義。"青年書(shū)法家王冬齡則從教育角度提出："楊金升的創(chuàng)作方法，為書(shū)法教學(xué)提供了新的范式，特別是其'傳統(tǒng)技法+現(xiàn)代科技'的教學(xué)理念，值得在高校書(shū)法教育中推廣。"

五、公眾反響與文化啟示

展覽首日吸引了來(lái)自國(guó)內(nèi)外的2000余名觀眾。78歲的書(shū)法愛(ài)好者張建國(guó)在《蘭亭序》長(zhǎng)卷前駐足近兩小時(shí)，他感慨道："以前只能在教科書(shū)上看到《蘭亭序》，今天親眼見(jiàn)到如此精美的臨摹作品，仿佛穿越到了永和九年的蘭亭盛會(huì)。"

來(lái)自日本的書(shū)法留學(xué)生田中裕子表示："楊先生的《將進(jìn)酒》讓我感受到中國(guó)書(shū)法的無(wú)窮魅力，這種狂放不羈的風(fēng)格與日本書(shū)法的'少字?jǐn)?shù)'流派有很多共通之處，希望未來(lái)能有更多這樣的文化交流。"

此次展覽不僅是楊金升個(gè)人藝術(shù)成就的集中展示，更是當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)傳承創(chuàng)新的一次重要實(shí)踐。正如紹興市副市長(zhǎng)丁如興在開(kāi)幕式上所說(shuō)："蘭亭作為書(shū)法圣地，承載著中華文明的精神密碼。楊金升先生的作品，讓古老的書(shū)法藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)出新的生命力，這正是文化自信的生動(dòng)體現(xiàn)。"

展覽期間，觀眾可通過(guò)"蘭亭書(shū)法博物館"官方微信公眾號(hào)預(yù)約參觀，館方還特別推出"夜賞蘭亭"活動(dòng)，每周五、六晚間開(kāi)放至21:00，讓觀眾在月光下感受書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特魅力。