前言

2022壬寅年春，與友人看風(fēng)水途中順便考察馬山名地藍(lán)氏族墳，此地位于紅水河邊上，特點(diǎn)鮮明，確是寶地。

圖文如下：

01.衛(wèi)星圖看全局大形勢(shì)，喀斯特地帶石山來(lái)龍，行將至河邊，水如玉帶大彎環(huán)，龍遇水則止，群山濤濤而來(lái)，其勢(shì)雄峻。大跌過(guò)峽至父母山，再略斜出脈橫行束咽至穴星頓起石頭小山包兜土坪而結(jié)，龍為順來(lái)，但父母山至穴星則為橫走，穴卻能正坐少祖山頭及父母山伸出來(lái)的臂膀，現(xiàn)場(chǎng)看后靠極為悅目。

衛(wèi)星圖看行龍路線（黑色線），黃標(biāo)即是穴場(chǎng)。

02.無(wú)人機(jī)于幾百米外看龍局大形勢(shì)，紅點(diǎn)處即是穴場(chǎng)，少祖山下脈至穴星蜿蜒大繞而行，脈雖繞行而下，穴星卻步步以祖為靠，父母山伸出來(lái)的臂膀如玉枕一般，束咽處石脈相連。

素圖對(duì)比

03.無(wú)人機(jī)近看穴星及后靠，脈雖不是正下，但靠山極為有力，穴星卸石而下，化煞到位，穴場(chǎng)為土坪石托所結(jié)，穴胎甚為寬厚。

素圖對(duì)比

04.于拜臺(tái)正看后靠，這樣看就更漂亮了，連起來(lái)看像官帽，此靠山很是尊貴。

05.蹲下來(lái)拍一張后靠。

06.豎屏正看穴位及靠山，明朝的古墳了，這么出形的地方，早在幾百年前被藍(lán)氏所擁有，是大族山重修，龍真穴的。

07.于拜臺(tái)看右肩，右肩方是父母山下脈方位，少祖山為金星，父母山亦是金星，穴星也是金，三金穿聯(lián)而來(lái)，龍脈靈動(dòng)，旺相龍氣也。右胎肩厚實(shí)。

08.于拜臺(tái)看左肩，左肩借來(lái)龍群山作護(hù)，亦不空虛。

09.于墳后正看右砂，右邊為水口方，群山圍護(hù)，不見水去，水口牢固。房子尖角射過(guò)來(lái)，有煞氣，不過(guò)幾百年的墳也只是紀(jì)念意義了。

10.于拜臺(tái)正看左砂，左邊的山較遠(yuǎn)，所以看起來(lái)稍微低一些，左邊為紅河來(lái)水方，故矮些無(wú)妨，是天門開也。

11.于碑前看右前方，羅城緊密。

12.于碑前看左前方，眾山圍護(hù)，羅城環(huán)繞。

13.于墳后正看明堂，大河水從左倒右流，玉帶環(huán)腰之狀，拜臺(tái)下面有個(gè)水窩（現(xiàn)在干枯了），土丘微抱作近案，案上起三臺(tái)山作朝，現(xiàn)場(chǎng)看堂局更美，書云“前三臺(tái)后三臺(tái)，不讀詩(shī)書官自來(lái)”，可知此地局之貴也。

后語(yǔ)：藍(lán)氏族墳，葬于明代，立卯山酉兼甲庚，左水倒右，水來(lái)丙午方，去壬子方，砂峰二十四山基本皆見。正前方為品字三臺(tái)山，其他山峰皆秀麗有情環(huán)抱，內(nèi)明堂有一個(gè)大水窩（已干旱），近案如半月形，朝山與案山之間是一條紅河水玉帶環(huán)腰，左為來(lái)水天門方較開闊，右為地戶方大山鎮(zhèn)守不見水去。后靠正坐穴星、父母、少祖山，現(xiàn)場(chǎng)看如官帽一般，此地確為丁財(cái)貴俱全之寶地也。

了元親編～～～