這本書(shū)在北美是現(xiàn)象級(jí)的暢銷(xiāo)書(shū)，英文版封面很有沖擊力，我們本來(lái)也想直接采用英文版的封面，聯(lián)系外方后得知封面圖版權(quán)屬于一位烏克蘭設(shè)計(jì)師，而因?yàn)槎頌鯌?zhàn)爭(zhēng)，這位設(shè)計(jì)師聯(lián)系不上，只好按已有套系重新設(shè)計(jì)了封面。

作者加博爾·馬泰醫(yī)生在國(guó)內(nèi)聲名不顯，上一次出現(xiàn)在公眾視野里，是作為一位猶太人就巴以沖突發(fā)聲。出生于匈牙利的他一出生就遭受了二戰(zhàn)中納粹殘害猶太人之苦，曾滿(mǎn)心支持猶太復(fù)國(guó)，但在巴以沖突中，他堅(jiān)定地譴責(zé)以色列對(duì)加沙的暴行。

一本關(guān)于健康的書(shū)，一位醫(yī)生，竟有了一種與人類(lèi)文明的脈搏起伏相連的宏大感。

是的，宏大感。很難想象，一本關(guān)于健康的書(shū)，一開(kāi)篇就講什么是心理創(chuàng)傷，為什么我們大都帶著創(chuàng)傷，以及創(chuàng)傷如何影響我們的健康。這便是這本書(shū)的基調(diào)，它不會(huì)告訴你怎么食補(bǔ)，怎么養(yǎng)生，怎么鍛煉，怎么改善睡眠；它所傳達(dá)的是一種更深層，或者說(shuō)更宏大，或者說(shuō)更系統(tǒng)的健康觀——身體-心理-社會(huì)三位一體，我們所在的社會(huì)文化，我們的家庭，我們的人際關(guān)系，我們所處環(huán)境的種種，都會(huì)影響我們的心理，進(jìn)而影響健康。

于是你會(huì)讀到，你的健康如何在出生前就受到影響。馬泰醫(yī)生甚至討論了西方醫(yī)學(xué)如何把分娩病理化，把孕婦當(dāng)作病人看待，從而給孕婦和新生兒帶來(lái)本可以避免的壓力甚至創(chuàng)傷。還討論了當(dāng)下流行的種種“育兒經(jīng)”所隱含的問(wèn)題——它們往往立足于往某個(gè)方向改造孩子，而不是尊重孩子的需求和天性。

于是你會(huì)讀到，社會(huì)文化如何通過(guò)傳遞壓力悄然抹殺我們的生命力。童年創(chuàng)傷的一大來(lái)源便是父母被生活的壓力占據(jù)了太多注意力，而無(wú)法投注足夠的注意力給孩子和孩子的需求。除此之外，我們鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)而非合作，鼓勵(lì)自立而不鼓勵(lì)表達(dá)情感的文化，造就了現(xiàn)代特有的生活方式——缺乏時(shí)間，缺乏鍛煉，缺乏安全感，缺乏家庭聯(lián)結(jié)，缺乏社群歸屬感，并且頻頻受到社交網(wǎng)絡(luò)的侵蝕，這些都是心身健康的殺手。

于是你甚至?xí)x到，馬泰醫(yī)生對(duì)特朗普和希拉里的心理創(chuàng)傷的剖析。我們總是帶著戲謔和調(diào)侃談?wù)撎乩势盏姆N種離譜操作，但通過(guò)一種視角看看時(shí)事政治、國(guó)際形勢(shì)、人類(lèi)文明的走向如何對(duì)我們個(gè)人的心身健康產(chǎn)生影響，或許更有意義。

這是一位年逾80歲的醫(yī)生，把自己對(duì)身體、心理、文化、社會(huì)、政治方方面面的所見(jiàn)、所思，完整記錄呈現(xiàn)的杰作。這本書(shū)一定會(huì)讓你對(duì)身心健康以及人類(lèi)種種境況都有全新的（甚至是顛覆性的）認(rèn)識(shí)，以及感受。（感受很重要?。?/p>

對(duì)我來(lái)說(shuō)，讓我震撼的是，馬泰醫(yī)生并不是心理學(xué)家，卻對(duì)現(xiàn)代人的心理狀況有著細(xì)致入微的體察和描繪，又能帶來(lái)超脫心理學(xué)的跨學(xué)科視角。記得在出版第一本馬泰醫(yī)生的作品《空洞的心》前，我本來(lái)在作者簡(jiǎn)介里寫(xiě)的頭銜是【心理治療師】，馬泰醫(yī)生審核時(shí)專(zhuān)門(mén)提出，他不是心理治療師，而是【醫(yī)生】。他確實(shí)是一位醫(yī)生，但他是一位特別的醫(yī)生——他意識(shí)到病人需要被傾聽(tīng)，但醫(yī)學(xué)實(shí)踐中醫(yī)生從來(lái)不問(wèn)病人的心理和生活狀況，這是有問(wèn)題的。于是他開(kāi)始和病人約談，一次一個(gè)小時(shí)，聽(tīng)病人講自己的人生故事。這種模式持續(xù)了超過(guò)30年，馬泰醫(yī)生成了一位最懂心理學(xué)的內(nèi)科醫(yī)生。

這本書(shū)中文版取名叫《健康的迷思》，因?yàn)樗罱K落腳點(diǎn)是健康，希望能幫助關(guān)注健康話(huà)題的讀者找到這本書(shū)。它的英文名叫The Myth of Normal，直譯應(yīng)該叫【正常的迷思】，所謂正常，就是沒(méi)有疾病，沒(méi)有“異?！薄ｑR泰醫(yī)生不斷強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，正常的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)文化賦予的——一方面，西醫(yī)認(rèn)為沒(méi)有疾病就是健康，但我們都帶著心理創(chuàng)傷，背負(fù)著生活的重壓，身處在不乏冷漠和疏離的人際關(guān)系和社會(huì)文化中，我們?cè)趺茨芊Q(chēng)得上健康？另一方面，有沒(méi)有可能，我們習(xí)以為常的生活方式，我們告訴自己“生活就是這樣”的生活方式，或許并不“正常”，反而正在侵害我們的心身健康？

“都市牛馬”的“正常”生活是什么樣的呢？或許是像螺絲釘一樣不帶感情地工作、遇到?jīng)_突就下意識(shí)回避、每晚刷手機(jī)停不下來(lái)、一直要有待收的快遞、周末沒(méi)有能一起逛街的朋友……

就我個(gè)人而言，最近兩個(gè)月來(lái)，我需要時(shí)不時(shí)看音樂(lè)播放器、耳機(jī)、乒乓球底板的測(cè)評(píng)，不斷確定下一個(gè)“獵物”，不斷尋找新信息來(lái)說(shuō)服自己這個(gè)“獵物”值得或不值得追尋，甚至花錢(qián)買(mǎi)下一個(gè)然后再尋找下一個(gè)“獵物”，才能讓工作顯得不那么心累，讓生活顯得不那么乏味。

這是正常的生活嗎？這是正常的，但這是不健康的。當(dāng)我被“獵物”困擾時(shí)，我失去了和自己真實(shí)的聯(lián)結(jié)，我本可以有更好的方式來(lái)真正滿(mǎn)足自己的需求。

我并不責(zé)怪自己，只是慶幸讀了這本書(shū)獲得了一些看見(jiàn)。理解即療愈，希望你也能通過(guò)閱讀這本書(shū)，重新審視原以為“正?！钡纳睿@得真正的健康和療愈。

最后還想安利一下馬泰醫(yī)生的紀(jì)錄片《創(chuàng)傷的智慧》，最近發(fā)現(xiàn)這部片子已經(jīng)被多位知乎答主列為心理學(xué)必看紀(jì)錄片了。（B站上有搬運(yùn)）