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茅盾文學(xué)獎獲得者徐則臣:用算法連接文學(xué)與人,就像水連接故鄉(xiāng)與北京一樣 | 深度報道

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記者/樸云????

編輯/郝鳴

旅居巴黎時,海明威曾這樣寫這座城市:“假如你有幸年輕時在巴黎生活過,那么你此后一生中不論到哪里它都與你同在,因為巴黎是一席流動的盛宴?!边@話放在徐則臣與北京的關(guān)系上或許同樣適用——2002年,當(dāng)24歲的徐則臣背起行囊,走向北京時,這座城市接納了他,也接納了他的文學(xué)夢想。

然而年過不惑,作為《人民文學(xué)》主編的徐則臣需要考慮的,不僅僅有輕盈的理想,還有骨感的現(xiàn)實。北京塑造了他,《人民文學(xué)》也塑造了他,是時候考慮一些更能與時代腳步共舞的事情了。比如,如何在資訊爆炸、娛樂方式無限多的互聯(lián)網(wǎng)世界里,為文學(xué)占住一席之地;如何擁抱社交媒體,利用算法來聚集散落的讀者;以及如何在越來越輕閱讀、碎片化閱讀的時代里,讓文學(xué)之舟揚帆遠航。

花街,還是北京

初平陽才知道,從此回故鄉(xiāng),又多了一條路。

——《耶路撒冷》

讀過徐則臣小說的人一定不會對這兩個地標陌生:花街,以及北京。

前者是他的來處,是他的文學(xué)故鄉(xiāng),也是他這些年越來越頻繁想起的地方?;ń稚系木艂€故事,記敘了這個從連云港小村走來的少年的成長記憶與鄉(xiāng)土情誼。一想到花街,他的內(nèi)心就會靜下來,精神放松,人可以慢悠悠地去尋找古典、琢磨修辭,思考審美和形而上的東西。

——這與站在北京的感受完全不同。在北京時刻需要奔跑,時間走動的聲音就在耳畔,他必須用短句子、用口語、有力甚至鏗鏘地去表達,用節(jié)奏感和密度更強的句子去表達。

“我覺得人應(yīng)該在兩種狀態(tài)下生活。如果一味地在相對放松、緩慢的狀態(tài)中生活,未免單調(diào),世界上還有一路狂奔的一面,兩者不停轉(zhuǎn)換的時候,人會變得更有彈性。”

彈性,這曾是青年的徐則臣在二十多年北漂生涯中鍛造出的精神。北京這座城市畢竟比家鄉(xiāng)要大得多,從“花街”出來的少年曾經(jīng)很不習(xí)慣這里的大和快,然而他在漫長的歲月中被這座城市反復(fù)錘煉重塑,最終成為了可以枕著城市之聲安睡的“異鄉(xiāng)的故鄉(xiāng)人”。

“北京的確不是一個讓人特別放松的城市,有時如果深夜你還醒著,你能聽見這個城市咔嚓咔嚓的心跳聲?!毙靹t臣說,那是城市進擊的聲音,像秒針,有力,精準,節(jié)奏感十足。有時他會認真聆聽這種聲音,并在其中搜尋疲憊生活間隙的微小樂趣。

但有時,他又會忍不住懷念花街。他47歲了, 有時每天只睡五六個小時、咖啡要喝兩三杯——卷,這是每個生活在大城市人的日常。看稿、管理雜志事務(wù)、參加文化活動、推廣文學(xué)……頭腦在有條不紊地處理著記事簿上的事項,身體卻在渴望另外一種完全相反的生活。

然而生活就是一個不斷選擇的過程,人很難“既要又要還想要”,家庭和工作的原點都落在了北京,怎么可能再回到夢中的水鄉(xiāng)呢?徐則臣想到了河——那條連接著故鄉(xiāng)與京城的大運河,與他步履方向一致的大運河。

于是他重走了一遍大運河,把沿途的水利樞紐、水利工程看了個遍,由此有了《北上》。

北上,是出生于上世紀七八十年代很多人的選擇。2002年,24歲的徐則臣拎著箱子,獨自從老家來到了北京。 大,是他對北京的初印象。 大巴車在高架上繞到他心里直犯嘀咕,“我都擔(dān)心這個司機是不是在繞路。 ”徐則臣說。 瞥一眼車窗外,高架橋下燈火輝煌,浩瀚如海,讓他有種被淹沒的感覺。

那是北京大發(fā)展大建設(shè)的時代?!暗教幎际悄_手架和塔吊。整個城市像個大工地?!毙靹t臣回憶。當(dāng)時,萬柳地區(qū)的北大學(xué)生公寓周邊一片廢墟,他研究生報到,出租車開著開著,到附近就沒了路,大卡車拉著建材碾過去,塵土飛揚。

還恰好趕上沙塵暴,整個城市灰蒙蒙的,直接給這個來自水鄉(xiāng)的文藝青年塞了一嘴沙子。“在沒去之前,我覺得北京應(yīng)該是金碧輝煌、無比巍峨雄壯的,結(jié)果坐在出租車上看到的是這些,當(dāng)時真是既難過又失落?!彼f。

后來這些意象在他的文字中反復(fù)出現(xiàn),粗糲而真實地呈現(xiàn)在讀者面前。賣碟的、辦證的、知識青年、迷惘海歸……他們聚集在北京,焦灼地尋找著立足點,又想在隆隆前行的城市中保持著一點自我。

那是徐則臣身邊的人,更是他自己?!八麄儾粫⒅镔|(zhì)匱乏,就覺得自己日子過不下去了。每個人都斗志昂揚的,有一些超越了一日三餐、衣食住行的精神。他們對這個城市和世界抱有期待。我始終在想,這幫人到底要什么?我覺得要一種自洽,內(nèi)心的安妥,要一種認同感,要解決與城市格格不入的問題。而在我來看,這種精神上的探求遠遠比物質(zhì)上的富足或匱乏要重要得多?!毙靹t臣說。

在京二十年后,徐則臣對這座城市的感情也悄悄發(fā)生了變化。將目光從身邊的人投向更遠的地方,他聽到了這座城市自己的聲音。

他從來不覺得,靈感會隨著年齡與閱歷的增長而變得遲鈍,甚至干涸。北京不斷地給予他刺激,激發(fā)著他的想象?!斑@個城市本身能給人提供很多看取世界的角度。因為這個城市里相互碰撞的東西特別多,碰撞的原因是因為它包容,所以才有這么多東西可以相互碰撞。你未必會馬上將它寫下來,但這個感覺會留在你的內(nèi)心,直到某一天,你拿起筆。”

俗世的徐則臣

我們世界的盡頭,是另一個世界的開始。

——《耶路撒冷》

徐則臣不得不承認,現(xiàn)在的北京,與他當(dāng)年見到的北京大不相同,而現(xiàn)在的青年,與他多年前的心境也大為不同。

剛到北京念書時,他回老家?guī)ФY品,老家親友只要中南海煙?!昂鼙阋艘矡o所謂。他們一輩子都沒來過北京,覺得抽了中南海,跟北京之間的關(guān)系就更親密了。北京在他們心里是一個閃閃發(fā)亮的精神的象征,是一個符號性的東西?!彼f,“這個符號性的東西,讓很多來北京的人有種要朝圣的感覺——要吃烤鴨、爬長城、去天安門看升旗,這是只有在北京才可以做到的事,完成這些儀式,可以滿足他們對北京的想象?!?/p>

“現(xiàn)在很多來北京的人,早已通過不同的方式了解了北京。當(dāng)這些符號化的東西變成日常生活的背景后,人們與這座城市關(guān)系就已經(jīng)發(fā)生了微妙的變化。過去那些迫不及待想去看的景,現(xiàn)在去看的緊迫感就沒有那么強了?!毙靹t臣覺得這種心態(tài)反而更健康更自然,而他的鄉(xiāng)親們,來北漂的也越來越少,“不是說他們不再向往北京,而是在他們的選擇里,北京已經(jīng)不再像過去那樣是首選或者是唯一的選擇。這說明國家在進步,人民的素質(zhì)、文化水平,對世界的認識在提高?!?/p>

然而物質(zhì)更豐裕、大家的選擇更多的時代,卻給這個“文學(xué)中年”帶來另一重更為現(xiàn)實的問題——當(dāng)大家獲取精神食糧的渠道越來越多,分給文學(xué)的注意力越來越少時,文學(xué)的出路在哪里?

這是作為《人民文學(xué)》主編的徐則臣不得不面臨的嚴重考驗。

“我在《人民文學(xué)》干了20年,這20年其實是傳播手段發(fā)展非常迅速的時代。我眼看著《人民文學(xué)》的訂閱量在逐年下滑,文學(xué)的讀者在減少,我們跟讀者之間的關(guān)系越來越稀薄,很焦慮?!毙靹t臣坦言。

作為傳統(tǒng)的文學(xué)刊物,整個《人民文學(xué)》編輯部想了很多方法去擴大影響力、適應(yīng)新時代的傳播方式。開了公眾號、舉辦各種活動,甚至徐則臣在參加個人的訪談活動時,都會反復(fù)提《人民文學(xué)》,就是想“盡量多爭取一點宣傳”。

后來,他們將目光鎖定在直播上。

他和《人民文學(xué)》兩次走進了“與輝同行”的直播間,也親眼驗證了互聯(lián)網(wǎng)的強大——直播、算法、切片……這些“離文學(xué)很遠”的詞匯,直接將《人民文學(xué)》推到了它的受眾眼前。

第一次直播,徐則臣自己心里也沒底?!爸辈ブ耙矝]推過雜志,這對‘與輝同行’來說也是一個新事物。賣書是單本單本賣,但我們雜志是一年十二期。我們設(shè)想,很多讀者可能會想,‘我買一個東西,你拉長到給我寄12次,中間出了問題怎么辦’,這些問題我們都預(yù)想過。”徐則臣說。

但直播效果卻出乎整個雜志社的預(yù)料。一場直播給《人民文學(xué)》帶來了十幾萬冊的訂閱量,之后,在直播的余熱中,這本純文學(xué)雜志的熱度還在持續(xù)上漲。

更加出乎他們意料的是,直播結(jié)束后,他們對受眾進行了一次畫像分析,發(fā)現(xiàn)他們的受眾最多居然是三十多歲的中青年群體。

“這讓我們特別有信心,過去我們想當(dāng)然地認為《人民文學(xué)》都是老同志讀的,年輕人不看。一本刊物,如果年輕人不看,肯定是難以為繼的。事實不是這樣。年輕人也在看,我們就更有信心了?!毙靹t臣說。

比起郵局的投遞和書報亭、書店里的靜態(tài)展示,算法更能捕捉用戶興趣、最大化地對每個人實現(xiàn)個性推薦。當(dāng)你被一條短視頻中的“長河落日圓”打動,多停留那么兩三秒后,算法就會捕捉到你在那一瞬間對于文學(xué)之美的懷念,下一次,它就會在漫漫資訊中打撈起你曾遺落的文學(xué)的浪漫情懷,精準地捧到你面前。

《人民文學(xué)》就是這樣被推到熱愛它的人們面前的。在“與輝同行”櫥窗里《人民文學(xué)》雜志的售后評價中,很多人評論說,回到了久違的少年時代,還有人說在推薦下,重新喜歡上了閱讀,還要帶著孩子一起讀。

雜志社的積極性也進一步調(diào)動起來,他們接著做了個“讀者活動周”的活動。邀請了20位讀者來雜志社參觀,感受《人民文學(xué)》編輯部是如何運行的。結(jié)束以后,讀者反饋說,他們以前覺得文學(xué)的生產(chǎn)很神秘,現(xiàn)在祛魅了,反而覺得文學(xué)與自己更加親密了。還有參加完活動的90后讀者感慨,看了《人民文學(xué)》的“尋親”直播后,他重拾少年時代的文學(xué)夢想,不僅訂閱了全年刊物,還動筆寫下了三萬字的小說。

這正是徐則臣想要的結(jié)果?!拔覀儾灰膶W(xué)高高在上,我們希望文學(xué)是我們生活的一部分?!彼f,“不說我們非得賣多少冊、有多少碼洋,我們希望能夠有更多人知道《人民文學(xué)》,有更多人來閱讀文學(xué)。而更多人閱讀文學(xué)以后,文學(xué)刊物的發(fā)行量自然也會上去?!?/p>

長期以來,公眾對文學(xué)的理解很兩極分化,要么是漠視不關(guān)心,要么將其放在陽春白雪的位置,高高架起來,這勢必在落地時,引發(fā)許多陣痛。

2025年4月19日,2024年度人民文學(xué)獎頒獎典禮在四川舉行,為《人民文學(xué)》帶來流量的董宇輝也在獲獎行列,這引起了輿論質(zhì)疑。

“文學(xué)生產(chǎn),它不是只有跟‘狹義的文學(xué)’緊密相關(guān)的人在做的事,其中既有作者、編輯這類專業(yè)崗位,也有做推廣、發(fā)行的崗位。書寫出來,雜志印出來,進入流通領(lǐng)域后就是商品,我們得按商品流通的規(guī)律去做,讓這個商品被更多的人接受。”徐則臣說。頂著輿論,他堅持認為董宇輝獲獎實至名歸,“很多人不理解,他們問,董宇輝是個作家嗎?他憑什么獲《人民文學(xué)》的獎?進而認為,文學(xué)現(xiàn)在怎么墮落到這個程度。但請看清楚,這是一個傳播貢獻獎。人民文學(xué)年度獎中,之前也設(shè)過類似的特別獎項,我們就給為雜志做封面插圖設(shè)計的藝術(shù)家頒過獎。只是這一次我們側(cè)重雜志傳播這一塊,董宇輝給《人民文學(xué)》做出這么大貢獻,難道我們不應(yīng)該表達感謝嗎?”

“文學(xué)中年”徐則臣表示疑惑。

像水一樣,順勢而行

運河是能說話的。它用連綿不絕的濤聲跟我說,該來就來,該去就去。就像這大河里上上下下的水,順水,逆水,起起落落,隨風(fēng)流轉(zhuǎn),因勢賦形。

——《北上》

但徐則臣努力地調(diào)整著自己,去適應(yīng)新傳播環(huán)境的節(jié)奏。

2025年3月,由徐則臣作品《北上》改編的同名電視劇開播,這部曾為他贏得茅盾文學(xué)獎的作品,自打開播后,也引起了公眾的關(guān)注和討論。徐則臣很少看電視,但偶爾,他也會看一些《北上》的視頻片段,并且他覺得,這種傳播方式“還挺好的”。

作為一個作家,他并不覺得三分鐘解讀一部文學(xué)或影視作品,是一種來自碎片化閱讀時代的冒犯,也并不認為這是對嚴肅的消解。“千萬不要把讀者和觀眾理解為‘不動的’。他今天雖然只是刷到一則簡化的講解,但也有可能生發(fā)興趣,去把原著找來看,這反而刺激他愿意去做更復(fù)雜的事?!?br/>

這也是很多“二創(chuàng)”博主正在做的事。不論是影視博主拿著放大鏡逐幀解讀《甄嬛傳》,還是讀書博主在經(jīng)典名著中尋找現(xiàn)代議題的解法,都是新代際的人獨特的閱讀、觀看方式。史鐵生、金庸、奧斯汀、張愛玲……無數(shù)作家的作品片段被壓縮在幾分鐘的視頻里,如同層層疊疊的河岸,每一個切面,都呈現(xiàn)著這個時代的人們的困境、選擇與追求。

這種想法跟剛上大學(xué)時青年徐則臣的想法非常不同。剛念大學(xué)時,徐則臣聽說有些作家在用電腦寫作,非常納罕?!拔揖陀X得電腦寫作這個東西怎么寫?”他回憶。當(dāng)時在他看來,“寫”這個過程,本身就是追求文字之美的一種方式。他甚至認為,用電腦打字寫文章,會離漢字越來越遠,最終結(jié)果就是越寫越差,因此在很長一段時間里,他都拒絕用電腦寫作。

“但二十多年過去,我發(fā)現(xiàn)沒變差?!毙靹t臣笑稱,“我那個時候覺得自己擔(dān)心很對,很正義,但是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)不是那回事。”

來自花街水鄉(xiāng)的啟迪,再次給了他自我和解的答案。“就像運河跑船,你永遠不可能沿著一條直線跑,因為水流方向、風(fēng)力,甚至幾個人站到船這邊,幾個人站到船那邊,船里裝多少貨,都會影響船在河中的航線。但船最終還是會沿著大方向、大航線走,順利到達目的地。我們要接受這樣的一些微調(diào)。”

一旦達成和解,他接受新的創(chuàng)作模式比誰都快。如今他不只在紙上寫,用電腦寫,還嘗試用語音識別工具直接輸出,像個興致勃勃的孩子,比較著每一次探索的結(jié)果?!拔矣X得直接輸出的口語感更強一點,跟過去的風(fēng)格有點變化,能達到另一種藝術(shù)效果。”

利用算法去“打撈”更廣泛的讀者,是文學(xué)觸達受眾的另一種“嘗試”?!拔铱隙ㄊ窍M覀兛镉懈嗟淖x者,但不會為了擁有更多的讀者,就迎合讀者的閱讀口味。讀者也是被塑造和建構(gòu)出來的,也會變的。讀者在變,刊物也在變,我們對文學(xué)的理解也在變化?!毙靹t臣說。因此,接觸讀者就變得更加必要?!耙私庾x者在想什么,然后依據(jù)我們對文學(xué)的理解、對刊物的理解,及時做出相應(yīng)的調(diào)整。”

當(dāng)算法在茫茫信號宇宙中將文學(xué)與文學(xué)愛好者相連時,世界將再次進入到一種平衡。就像徐則臣筆下的那條滄浪運河,無論時代如何變化,總有航船隨著河道的微調(diào),一路北上,一直前行。

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