中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)會(huì)員、中國(guó)北方畫(huà)院藝術(shù)委員會(huì)副主任、一級(jí)美術(shù)師王華(字墨媛)的水墨山水《家在深山白云間》，以黃山地脈為藍(lán)本，于2009年入選首屆安徽省全省書(shū)畫(huà)院聯(lián)展，其作品既承宋元筆墨之精微，又融當(dāng)代審美之空靈，堪稱文人山水精神的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯。

畫(huà)面主體以黃山奇崛山勢(shì)為骨，群峰如劍戟凌霄，峭壁層疊似屏，盡顯“高遠(yuǎn)”之勢(shì)。王華以篆籀筆法勾斫山體，焦墨皴擦出斧劈痕，巖壁肌理剛勁如鐵，與淡墨渲染的遠(yuǎn)峰形成虛實(shí)對(duì)比。近景古松虬曲盤(pán)結(jié)，松針以細(xì)筆攢簇，墨色濃黑如漆，與山間飛瀑的“飛白”筆意相映，暗合“干裂秋風(fēng)，潤(rùn)含春雨”的筆墨辯證法。溪流自云深處蜿蜒而下，以“之”字形構(gòu)圖串聯(lián)近、中、遠(yuǎn)景，使觀者視線隨流水溯回山間，最終落于云霧掩映下的數(shù)椽屋舍——此處留白尤見(jiàn)匠心，既為“家在深山”點(diǎn)題，又以“計(jì)白當(dāng)黑”之法讓云氣自然流動(dòng)，令畫(huà)面頓生“空山新雨”的濕潤(rùn)氣息。

作為黃山市書(shū)畫(huà)院代表畫(huà)作之一，王華深諳徽州文化中“天人合一”的哲思。畫(huà)中屋舍僅以淡赭略染輪廓，隱現(xiàn)于云靄之間，既是對(duì)倪瓚“一河兩岸”簡(jiǎn)逸圖式的致敬，亦暗含道家“大隱于野”的生存智慧。山腰云霧以生宣暈化特性層層積染，墨色由濃至淡過(guò)渡如呼吸，恰似《莊子》所言“乘云氣，御飛龍”的逍遙之境。

此作最耐人尋味處，在于對(duì)古典山水語(yǔ)匯的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。王華以積墨之感，近景山石經(jīng)七染八點(diǎn)，墨色渾厚如夜；中景峰巒則以破墨法營(yíng)造霧氣蒸騰之勢(shì)，水痕與墨跡相互滲透，形成“元?dú)饬芾煺溪q濕”的視覺(jué)韻律。飛瀑處理更具現(xiàn)代意識(shí)——摒棄傳統(tǒng)線描程式，轉(zhuǎn)而以留白為骨、淡墨烘染為肉，使水流既有銀河傾瀉的勢(shì)能，又含云煙吞吐的柔質(zhì)。這種“剛?cè)峄?jì)”的筆墨語(yǔ)言，與其一級(jí)美術(shù)師身份相契，彰顯出學(xué)院派畫(huà)家對(duì)傳統(tǒng)的深刻解構(gòu)與重構(gòu)。

《家在深山白云間》作為新世紀(jì)文人山水的重要實(shí)踐，既延續(xù)了范寬“山水有可行可望可游可居”的造境理念，又以現(xiàn)代構(gòu)成意識(shí)重構(gòu)空間秩序。畫(huà)中云壑松風(fēng)、墨韻水聲，皆是王華作為一級(jí)美術(shù)師對(duì)黃山地域文脈的詩(shī)性詮釋，更是中國(guó)山水畫(huà)從古典“林泉高致”向當(dāng)代“精神棲居”轉(zhuǎn)型的生動(dòng)注腳。當(dāng)觀者駐足畫(huà)前，仿佛聽(tīng)得見(jiàn)松濤與墨色共顫，看得見(jiàn)千年山水精神在宣紙上的涅槃重生。 （文/青山）

畫(huà)家簡(jiǎn)介：王華,字墨媛,原名汪云華，1968年8月生于蕪湖市，中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)會(huì)員，中國(guó)北方畫(huà)院藝術(shù)委員會(huì)副主任，一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)民主同盟盟員，安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，黃山市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、黃山市屯溪美協(xié)副主席。喜歡文學(xué)，愛(ài)好作詩(shī)詞，署名王華(墨媛)發(fā)表多篇美術(shù)論文，其中《傳統(tǒng)文化是當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)新的時(shí)代訴求》被多家網(wǎng)站收入文庫(kù)。2008年7月中國(guó)文藝出版社《美術(shù)時(shí)空 王華國(guó)畫(huà)作品特刊》發(fā)行、2014年1月《中國(guó)品牌》雜志總第79期中國(guó)藝術(shù)家欄目第126-127頁(yè)刊登人物簡(jiǎn)介及國(guó)畫(huà)作品。