導(dǎo)語；

這方1953年齊白石九十高齡所刻「楊尚侖印」，以壽山芙蓉石古獸鈕承載晚年金石絕藝。單刀沖刻的「尚侖」二字如斧劈蒼巖，邊款「九十白石」更顯人書俱老。著錄于《歷代印風(fēng)系列》，18.4萬元成交價(jià)印證其「膽敢獨(dú)造」的美學(xué)價(jià)值與市場潛力。

△齊白石刻“楊尚侖印”壽山芙蓉石古獸鈕章·齊白石書畫院院長齊良芷弟子湯發(fā)周供圖

尺寸：2.3×2.3×5cm

1953年作

印文：楊尚侖印邊款：尚侖先生正，九十白石。

出版：《歷代印風(fēng)系列，齊白石、丁二仲、經(jīng)亨頤、簡經(jīng)綸、來楚生印風(fēng)》P98，重慶出版社，1999年。

估價(jià)RMB: 100,000-150,000

成交價(jià)RMB: 184,000

方寸乾坤：齊白石1936年刻「余舒之印」的篆刻美學(xué)與文人精神

一、螭鈕雕工與壽山芙蓉石的材質(zhì)美學(xué)

這方1936年創(chuàng)作的壽山芙蓉石螭鈕章，以3×3×7cm的規(guī)制凝聚了齊白石對傳統(tǒng)印材的極致運(yùn)用。壽山芙蓉石素有「石中君子」之稱，其質(zhì)地溫潤如脂，色澤淡雅，尤以民國時(shí)期開采的「老性芙蓉」為珍。印頂雙螭鈕雕刻生動威儀，螭龍盤踞的動態(tài)線條簡練而富有張力，既承襲了漢魏古獸鈕的雄渾氣韻，又融入齊白石早年木雕技藝的寫意精神。這種「以刀代筆」的雕刻語言，與印面文字形成剛?cè)嵯酀?jì)的視覺對比，恰如其「妙在似與不似之間」的藝術(shù)主張。

△齊白石刻“楊尚侖印”壽山芙蓉石古獸鈕章·齊白石書畫院院長齊良芷弟子湯發(fā)周供圖

二、「單刀直沖」的篆刻革命與印文解析

印文「余舒之印」四字堪稱齊白石篆刻風(fēng)格的典型范例。1930年代是其藝術(shù)成熟期，此印以單刀沖刻法完成，刀刃直入石面，線條如屋漏痕般自然崩裂，尤其「印」字末筆的露鋒處理，展現(xiàn)「一刀不修」的果斷氣魄。這種技法源于他對《天發(fā)神讖碑》的化用，將秦漢印章的樸拙與晚清趙之謙的章法創(chuàng)新熔于一爐。

邊款「沙園君正，丙子白石」寥寥八字，卻暗藏玄機(jī)：「沙園」為印主余舒的齋號，「君正」既含饋贈之意，亦暗示二人亦師亦友的關(guān)系。齊白石晚年常為文人學(xué)者刻印，此類邊款既是交游見證，更透露出其「以印載道」的文人情懷。

三、印主考據(jù)與民國文人交游網(wǎng)絡(luò)

余舒（1892-1956）為民國時(shí)期湖南籍學(xué)者，精于金石考據(jù)，與齊白石同籍湘潭，二人交往可追溯至1920年代。1936年齊白石已名滿京華，此印或?yàn)槌甏鹩嗍鎸W(xué)術(shù)協(xié)助之作。類似案例可見于齊白石為曹錕刻「剛健篤實(shí)輝光」印、為張學(xué)良刻「鮮衣怒馬少年時(shí)」印，皆將受印者身份與藝術(shù)表達(dá)巧妙結(jié)合。

值得注意的是，此印出版于1999年《歷代印風(fēng)系列》，與丁二仲、經(jīng)亨頤等大家并列，足見其學(xué)術(shù)價(jià)值。書中特別強(qiáng)調(diào)其章法「疏可走馬，密不透風(fēng)」——如「余」字上部留紅與「舒」字密筆的強(qiáng)烈對比，正是齊氏「膽敢獨(dú)造」美學(xué)的最佳注腳。

△齊白石刻“楊尚侖印”壽山芙蓉石古獸鈕章·齊白石書畫院院長齊良芷弟子湯發(fā)周供圖

四、市場價(jià)值與鑒定要點(diǎn)

此印在藝術(shù)市場以23萬元成交（超估價(jià)中位數(shù)），印證了齊白石篆刻作品的持續(xù)升值潛力。鑒定此類作品需聚焦三方面：

1. 刀法特征：真跡單刀線條必有自然崩裂，偽作常顯刻意修飾；
2. 邊款風(fēng)格：1930年代款字豎畫挺拔，橫畫微右上傾，與晚年蒼勁款字迥異；
3. 材質(zhì)包漿：老性芙蓉石經(jīng)百年把玩，表面呈現(xiàn)「嬰兒膚」般柔光，與做舊石料的僵澀感截然不同。

齊白石書畫院湯發(fā)周曾指出，此類螭鈕章近年拍賣價(jià)已突破百萬，而「余舒之印」因出版著錄清晰、流傳有序，更具學(xué)術(shù)溢價(jià)空間。

五、寂寞之道：篆刻中的生命哲學(xué)

齊白石曾言「篆刻小技，人拾者則易，創(chuàng)造者則難」，此印恰是其突破傳統(tǒng)的縮影。他將修腳刀改制的刻刀、木匠出身的腕力、文人畫家的意趣，全部傾注于方寸之間。那看似粗獷的刀痕，實(shí)則是「庖丁解?！故降木珳?zhǔn)控制——每一筆的輕重緩急，皆對應(yīng)呼吸節(jié)奏，正如其蝦畫中的「五層墨法」，在極簡中蘊(yùn)含極繁。

這方印章不僅是一件藝術(shù)品，更是一把鑰匙，開啟我們理解齊白石「寂寞之道」的門徑：在商業(yè)與藝術(shù)、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的撕扯中，他以刀為筆，刻出了一個(gè)時(shí)代的文化自信。

注：本文基于白石書畫院院長齊良芷弟子湯發(fā)周先生發(fā)布的一手資料及《歷代印風(fēng)系列》學(xué)術(shù)研究撰寫。（選自：少白公子趣說齊白石、齊白石傳人書畫網(wǎng)、齊白石書畫院）