藝術(shù)設(shè)計專業(yè)

產(chǎn)品設(shè)計方向優(yōu)秀作品品鑒

成蕓萱

《南越智拼》

指導老師：李輝雄

創(chuàng)作感想：面向6-12歲學齡期兒童，結(jié)合犀角形玉杯、錯金銘文銅虎節(jié)和四連體銅熏爐等南越文物特征設(shè)計模塊化益智拼搭玩具，探索南越文化創(chuàng)意玩教具的開發(fā)路徑及其在文化傳承實踐中的潛在價值和影響。通過引入創(chuàng)新的互動方式提升兒童的文化學習體驗和技能發(fā)展，希望實現(xiàn)文化認知建構(gòu)與空間思維能力培養(yǎng)的雙重教育目標。

陳若欣

《藏月之處》

指導老師：于敏潔

創(chuàng)作感想："藏月之處" 系列的誕生，本質(zhì)上是自然造物與歷史文化通過首飾設(shè)計進行的融合與思考。

當貝殼的天然結(jié)構(gòu)與珍珠的溫潤光澤相依共存時，便是對《史記》中 “明月之珠出于江海，藏于蚌中”的當代聯(lián)想、對 “藏” 這一東方美學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯、也是產(chǎn)品語義學與現(xiàn)代首飾設(shè)計的共創(chuàng)產(chǎn)物 。首飾的外延與內(nèi)涵在作品中交織共鳴，最終于佩戴者之身，綻放出古老卻具有創(chuàng)新色彩的柔和光芒。

周蔚原

《綢繆縟彩》

指導老師：唐勇

創(chuàng)作感想：“綢繆”：花草稠密；“縟彩”：顏色繁多。該系列以唐墓壁畫為創(chuàng)作靈感，搜集大量武周風格的唐墓壁畫仕女圖及女俑圖，以唐代武周時期女性形象為此系列女裝廓形設(shè)計作為參考，將唐墓壁畫中斑駁陸離的肌理，鮮艷明亮的顏色運用到面料設(shè)計中，采用唐墓壁畫藻井的石榴花紋樣，用針織材質(zhì)給系列服裝添磚加瓦，紗線選取輕盈的金銀絲線和冰島毛，結(jié)合花式紗，用現(xiàn)代手法表達出孟浩然筆下“坐時衣帶縈纖草,行即裙裾掃落梅”的女性形象意境，為現(xiàn)代都市女性設(shè)計的早春針織服裝。

葉佩君

《枯木逢春》

指導老師：林娜

創(chuàng)作感想：枯木遇上春天再次煥發(fā)生機，總有奇跡在不經(jīng)意間綻放。人生正如枯木，歷盡風霜，時常會被困難牽制住前進的腳步。

本系列設(shè)計以枯木逢春為主題，選取枯木的紋理、色彩，枯木與花卉為設(shè)計元素，以此奏響生命不屈的高歌，希望人們擁有戰(zhàn)勝困難的決心不斷前行。

邱佳甜

《罅隙——系列首飾創(chuàng)作》

指導老師：于敏潔

創(chuàng)作感想：“罅隙”的釋義為:縫隙、裂縫、瑕疵、缺憾。作者在學習傳統(tǒng)玉雕工藝時關(guān)注到“玉石廢料”問題，這些帶有裂紋的玉料往往被視為廢料棄置，但它們的存在實則凝聚了師傅與學徒等人的情感、經(jīng)驗與記憶。

《罅隙》系列分為三個模塊：原石裂紋、加工中裂紋、成品玉器裂紋，結(jié)合金屬材料對不同裂紋進行當代轉(zhuǎn)化設(shè)計，用裂紋作為佩戴方式、金屬作為裂紋的外延等方式將裂紋作為敘事主角，嘗試探討玉石的不同價值標準。

黃希

《朝歌風華》

指導老師：康麗娟

創(chuàng)作感想：“朝歌風華”體驗館為校企合作項目，目前場館已在河南省鶴壁市落地。

體驗館以《封神演義》為背景打造大型沉浸式互動體驗空間，以科技+藝術(shù)+人文+神話+交互+演繹+體驗為出發(fā)點，通過數(shù)字科技、沉浸式場景以及角色扮演等方式讓游客能深入了解《封神演義》中的神話故事與角色。

“朝歌風華”體驗館的衍生文化創(chuàng)意產(chǎn)品與館內(nèi)交互裝置、屏幕、小程序等形成交互系統(tǒng)，致力于傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化。

袁楊紅

《童感》

指導老師：朱鏗樺

創(chuàng)作感想：本系列的設(shè)計主題為《童感》，靈感來源于雖已成年卻仍感到未成熟的“千禧后”年輕人?！巴小钡谋举|(zhì)原因是當代年輕人在家庭與社會中的話語權(quán)缺失。本系列旨在通過服裝的廓形反映出這份微妙的心理狀態(tài)，探索成年人內(nèi)心對自我認同和成長的渴望。

何雪玲

《封神印跡》

指導老師：康麗娟

創(chuàng)作感想：產(chǎn)品定位: 收藏 + 實用 + 文化。

本方案以封神文化美學為靈感、年輕群體為受眾，進行趣味性插畫燈文創(chuàng)設(shè)計，流麻設(shè)計與蓋子開合結(jié)合，使用戶在使用時擁有趣味性的互動和動態(tài)性的視覺體驗;其次設(shè)計將插畫燈融入其中，使用戶欣賞到封神文化主題的插畫，激發(fā)對傳統(tǒng)故事的興趣;內(nèi)部設(shè)計為微小儲納空間，提升產(chǎn)品的實用性，增強其美觀性。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美融合，從中精心提煉出封神文化中紋樣元素，相互碰撞、交融，共同孕育出了一種既蘊含著深厚文化底蘊，又貼合現(xiàn)代審美趣味的文創(chuàng)產(chǎn)品。

吳昊

《HyphaStruct系列產(chǎn)品》

指導老師：邢蓬華

創(chuàng)作感想：在高度數(shù)字化社會衍生的視覺信息爆炸與虛擬交互依賴中，具有生命屬性的生物基材料或成為重構(gòu)人居場域能量系統(tǒng)的關(guān)鍵介質(zhì)。

本設(shè)計以菌絲體復合材料為主要材料進行系列化的產(chǎn)品設(shè)計，以此構(gòu)建一個舒適的家居“第三空間”。菌絲體材料以柔和自然的色澤、溫潤親膚的觸感和有機肌理，為用戶帶來“來自大自然的撫觸”體驗。

朱小岱

《云邊——智能陪伴不倒翁》

指導老師：李輝雄

創(chuàng)作感想：在如今工業(yè)發(fā)展迅速、生活節(jié)奏較快的現(xiàn)實中，更多青年更傾向于前往一、二線城市發(fā)展，以至于獨自生活的“空巢青年”一直處于上升的趨勢，長時間處于獨居且單身狀態(tài)下的“空巢青年”總是被孤獨和寂寞侵蝕。

《云邊》智能陪伴不倒翁治愈系產(chǎn)品設(shè)計通過對于該群體生活的深入研究，勾勒用戶畫像并且分析其潛在需求；該設(shè)計以不倒翁為設(shè)計靈感，從隨音樂舞動、語音陪伴、模仿日光照射白云等的氛圍、五感、交互等方面入手進行設(shè)計，給予“空巢青年”所需的情感陪伴從而達到治愈的效果。

周荔花

《孔跡》

指導老師：于敏潔

創(chuàng)作感想：創(chuàng)作緣起于學習玉雕過程中觀察到的手藝人的行為習慣及其所傾注的個人情感。這些想法匯聚成作者對玉雕工藝隱性知識的思考和靈感源泉，經(jīng)過進一步的隨師學習和技藝打磨，最終聚焦玉石孔洞的技藝再現(xiàn)及隱性知識的顯化，形成《孔跡》系列首飾創(chuàng)作。

冉志銘

《拾光沙漏》

指導老師：康麗娟

創(chuàng)作感想：一款新型沙漏計時夜燈產(chǎn)品，通過傳統(tǒng)沙漏意向的現(xiàn)代表達，結(jié)合了傳統(tǒng)沙漏計時器的直觀生動與電子計時器的準確靈活。

通過程序控制LED光源實現(xiàn)以光代沙，造型上小巧精致，通過翻轉(zhuǎn)復現(xiàn)沙漏的交互形式，為用戶帶來新奇的計時體驗，并以一種更符合直覺的形式記錄時間的流逝。

江天舒

《智卉奇境》

指導老師：康麗娟

創(chuàng)作感想：本設(shè)計的智能花盆以“未來家居生態(tài)伙伴”為理念，致力于打造一款集智能養(yǎng)護、美學價值和情感互動于一體的創(chuàng)新產(chǎn)品。設(shè)計形式上，采用圓潤的幾何造型，搭配仿生設(shè)計元素，使其既具有現(xiàn)代感又不失自然之美，能夠輕松融入各種家居風格。

李鵬基

《AI巧克力》

指導老師：邢蓬華

創(chuàng)作感想：對AIGC與3D打印技術(shù)的協(xié)同機制研究， 探索其在食物個性化定制中的應(yīng)用路徑，構(gòu)建了“用戶需求-A|生成-3D打印-回饋用戶”的閉環(huán)流程。

通過LORA模型微調(diào)，同時結(jié)ControlNet 實現(xiàn)基于用戶手繪或照片的精準圖像生成;再通過圖像轉(zhuǎn)模型的AI工具實現(xiàn)食物打印，驗證了從概念想法-AI生成打印制作的流程可行性，構(gòu)建用戶主導的閉環(huán)流程，實現(xiàn)用戶深度參與設(shè)計并實時反饋。

歐陽宇

《生命時序》

指導老師：于敏潔

創(chuàng)作感想：探索人與自然的關(guān)系，通過首飾捕捉萬物生長的瞬間。以首飾為介，回溯自然靈性。植物枝芽、根莖、脈絡(luò)，花卉生長、凋零，以宇宙生靈的循環(huán)節(jié)律，回應(yīng)生命的內(nèi)在回響。運用金屬材料氧化特性，以時間造物，自然而然，順應(yīng)其生命軌跡。

鐘佳陽

《環(huán)保茶園記》

指導老師：邢蓬華

創(chuàng)作感想：本項目聚焦于“可持續(xù)材料+文化傳承+兒童教育”三位一體的設(shè)計方向，嘗試將茶產(chǎn)業(yè)廢棄物（茶葉渣），轉(zhuǎn)化為可加工、環(huán)保的復合材料，結(jié)合CMF設(shè)計原則與兒童認知特點，開發(fā)出一款兼具教育性與趣味性的環(huán)保主題桌游《環(huán)保茶園記》。

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