每天詩(shī)詞獵奇

關(guān)注讀書(shū)狗子

科舉可以說(shuō)是中華文明幾千年來(lái)最偉大的創(chuàng)舉之一。通過(guò)考試的方式選拔人才，打破了士族壟斷，使得寒門(mén)學(xué)子獲得公平進(jìn)入仕途的機(jī)會(huì)。

雖說(shuō)科舉制已在清末廢除，但現(xiàn)代社會(huì)的各種統(tǒng)一性的考試，如高考、國(guó)考等在根本上都是科舉的延續(xù)。只不過(guò)在形式內(nèi)容上不再如古代科舉般死板僵硬罷了。

話(huà)又說(shuō)回來(lái)，科舉制創(chuàng)立之初可沒(méi)有明清八股那般死板，隋唐時(shí)的科舉考試內(nèi)容就頗顯開(kāi)放。唐代科舉主要考明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽?，明?jīng)科就是考貼經(jīng)文填空、墨義（默寫(xiě)），這一科只要熟讀必考的詩(shī)書(shū)禮等經(jīng)文和注釋?zhuān)€算比較輕松。

而進(jìn)士科則考策論（也就是針對(duì)時(shí)事寫(xiě)文章）和詩(shī)賦（根據(jù)要求作詩(shī)），這一科考的是學(xué)子們的政治見(jiàn)解和文學(xué)能力。策論務(wù)實(shí)，詩(shī)賦卻更像明清的八股文了。

詩(shī)賦考試限制很多：首先是規(guī)定的題目、限制用某一韻、規(guī)定用幾韻（即規(guī)定句數(shù)，兩句一韻）、還要在內(nèi)容上切題、起承轉(zhuǎn)合的銜接（類(lèi)似八股）等等。說(shuō)是戴著腳鐐跳舞，實(shí)不為過(guò)。

唐代科舉史上的應(yīng)試詩(shī)中，佳作可謂少得可憐。然一旦脫穎而出，更顯難能可貴。今天咱們就來(lái)欣賞下唐代科舉史上最佳的三首應(yīng)試詩(shī)。

第一首便是一首“因詩(shī)落榜”的應(yīng)試詩(shī)：

終南望余雪

唐·祖詠

終南陰嶺秀，積雪浮云端。

林表明霽色，城中增暮寒。

這首“落榜詩(shī)”可謂人盡皆知，據(jù)說(shuō)祖詠少年才高，前往長(zhǎng)安應(yīng)試，當(dāng)時(shí)的詩(shī)賦考題是“終南望余雪”，考試規(guī)定寫(xiě)一首六韻十二句的五言排律。但祖詠只寫(xiě)了兩韻四句就擱筆交卷。考官問(wèn)道為何不寫(xiě)完，祖詠答道：意盡矣！

確實(shí)意盡了，終南之秀、積雪之態(tài)、雪后初晴之霽色、日暮長(zhǎng)安之寒，盡在短短四句之中。雖然堪稱(chēng)絕唱，但沒(méi)有按要求寫(xiě)夠十二句，祖詠?zhàn)匀灰簿兔鋵O山了。

再來(lái)看看大歷十才子之一的錢(qián)起所作的應(yīng)試詩(shī)：

省試湘靈鼓瑟

唐·錢(qián)起

善鼓云和瑟，常聞帝子靈。

馮夷空自舞，楚客不堪聽(tīng)。

苦調(diào)凄金石，清音入杳冥。

蒼梧來(lái)怨慕，白芷動(dòng)芳馨。

流水傳湘浦，悲風(fēng)過(guò)洞庭。

曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。

錢(qián)起參加科舉時(shí)，詩(shī)賦考試出的題目是“湘靈鼓瑟”，要求寫(xiě)六韻十二句的五言排律。“湘靈鼓瑟”是出自《楚辭》的一個(gè)神話(huà)：舜帝死后葬蒼梧山，其妃子投湘江自盡，變成湘水女神，日夜鼓瑟以表哀思。

這個(gè)題目是有隱晦的政治正確要求的：美人忠貞于夫君便如臣子忠誠(chéng)于君主。這是希望考生在詩(shī)中表達(dá)對(duì)君王的忠心。當(dāng)時(shí)很多考生都考慮到了這點(diǎn)，有的寫(xiě)道“遺音如可賞、試奏為君聽(tīng)”來(lái)表達(dá)赤誠(chéng)忠心。

然而錢(qián)起卻完全沒(méi)有考慮政治正確，反而通篇馳騁想象，極盡將無(wú)形的樂(lè)聲以有形的形象表現(xiàn)出來(lái)，借此表達(dá)神話(huà)中湘靈鼓瑟的哀思。結(jié)尾更是兩句絕唱橫空出世：“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”，可謂神來(lái)之筆！

除此之外，錢(qián)起還犯了重字的錯(cuò)誤，一篇之中用了兩個(gè)“不”字，乃應(yīng)試詩(shī)大忌。然而幸運(yùn)的是錢(qián)起憑借結(jié)尾兩句神筆打動(dòng)了考官，一舉中第，而且還是當(dāng)年?duì)钤?/p>

這首《省試湘靈鼓瑟》也因此成為應(yīng)試詩(shī)的典范，結(jié)尾兩句“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”也成為千古名句，被后世詩(shī)人詞人屢屢化用。

最后一首經(jīng)典應(yīng)試詩(shī)也是大家所熟知的名作——白居易的《賦得古原草送別》：

賦得古原草送別

唐·白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。

此詩(shī)是白居易十六歲在江南參加科考時(shí)所作，當(dāng)時(shí)考試規(guī)定以“賦得體”詠“古原草送別”，且限四韻八句，并要求起承轉(zhuǎn)合分明，對(duì)仗工整。白居易憑便憑借此詩(shī)中第！

在唐代，科舉中第只是獲得了當(dāng)官的資格，并不能確定獲得官職。所以中第的士子們往往還要拜訪公卿名士以求得推薦為官。

白居易中第后便攜詩(shī)集拜訪了當(dāng)時(shí)名士、詩(shī)壇宗主顧況。后面也就有了顧況初見(jiàn)調(diào)侃“長(zhǎng)安居不易”，讀此詩(shī)而改口“居亦易矣”的故事！顧況因這首詩(shī)，對(duì)白居易大為賞識(shí)，并推薦了白居易進(jìn)入仕途。

三首絕佳的應(yīng)試詩(shī)，白居易和錢(qián)起憑借各自的作品平步青云，而祖詠卻因自己的詩(shī)作名落孫山。其實(shí)祖詠的詩(shī)已是絕唱，縱使畫(huà)蛇添足補(bǔ)齊六韻，也定是佳作，足以在科舉中折桂奪魁，但偏偏祖詠是個(gè)隱士的清高性子，重詩(shī)而輕試，也算是求仁得仁吧！

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