董宇輝的“陜西行”直播朗讀了歷史名言橫渠四句，即思想家張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，被很多網(wǎng)民抨擊，其中有個(gè)叫聶圣哲的聲音格外刺耳，引起大量庸眾附和，這說明董宇輝的直播影響力在去年的諸多起伏之后已再創(chuàng)新高，可喜可賀！

我完全能理解很多人對董宇輝的不喜歡。一個(gè)長得跟王寶強(qiáng)一樣的人，怎么就突然逆襲，而且還聲譽(yù)日隆，這讓很多人感到不爽，他們內(nèi)心里對董宇輝是非常不屑的，覺得“憑什么是你”，而這背后的心理發(fā)生機(jī)制其實(shí)是自我的郁悶，被噴的董宇輝也好，張載也好，都是背鍋的。

起碼在橫渠四句這事上，董宇輝不僅沒有任何過錯，而且對中華文化當(dāng)中的優(yōu)秀部分起到了弘揚(yáng)和傳播的價(jià)值。

董宇輝落難之時(shí)，我寫作文章力挺過他。度過難關(guān)之后的他，有一陣很飄，我又寫文章批評過他。歷經(jīng)這么多年，董宇輝還能保持這樣的頂流影響力，不斷地介入新的領(lǐng)域、新的話題，尤其是對中國旅游業(yè)的積極帶貨，以及對于文化產(chǎn)品、各種圖書的帶貨，僅僅《人民文學(xué)》這本很專業(yè)的文學(xué)雜志，他都能帶貨100萬本，我認(rèn)為他對社會的貢獻(xiàn)是非常正向的。

回到橫渠四句，它本來就是宋代以來被中國知識人所推崇的名人名言。張載故居位于陜西省寶雞市的橫渠鎮(zhèn)。這個(gè)景點(diǎn)在之前其實(shí)不算太出名，相信這場直播之后，更多人到陜西旅游的話，也值得去橫渠鎮(zhèn)看一看。中國各地值得看的名人古跡太多了，我自己去過江蘇無錫的錢鐘書故居、錢穆故居，浙江紹興的王陽明之墓、王羲之故居、徐文長故居等等，有很多其實(shí)都在陋巷，是非常質(zhì)樸的存在，門頭并不光鮮，你看了除了可能發(fā)思古之幽情，也難免生出人生苦短之嘆。

張載故居有一面石刻，寫著橫渠四句，是著名書法家于右任的墨跡，于右任這三個(gè)字，多搜索一下又還能學(xué)到很多知識，他的詩詞寫得也很有水平。

馬英九回祖國大陸的時(shí)候也提及了橫渠四句，其他名人比如文天祥、曾國藩等等也都同樣推崇和追求這個(gè)境界。太多了，列舉不完，我想，凡希望中國變好的人，應(yīng)該都能欣賞這四句話的境界。它也是歷代有志于學(xué)問境界、社會進(jìn)步的人，所追求的理想境界。

這本來是非常美好也非常嚴(yán)肅的事情，但是聶圣哲等人都說這是假大空。我看這些人顯然沒讀過什么書，卻經(jīng)常假裝自己讀過書。沒辦法，這就是今天網(wǎng)絡(luò)社會的基本情況，畢竟有了視頻以后，不識字的人也都可以錄個(gè)視頻講一些亂七八糟的話，習(xí)慣了就好，真想學(xué)點(diǎn)知識思想，那還是要回到讀正兒八經(jīng)的書，哪怕就是隨便翻閱一下馮友蘭的中國哲學(xué)簡史，也不至于對橫渠先生一頓亂噴。

你說這幫人仇官吧，其實(shí)張載也沒當(dāng)過太大的官，終其一生還是以講學(xué)、著書為關(guān)鍵主線，王安石想勾搭他，被他婉拒，最后的結(jié)局當(dāng)然不會太好，辭官歸田了。對于這樣的一個(gè)有思想魅力的學(xué)問家，很多人就是為噴而噴罷了。

中國歷史上真正產(chǎn)生大影響力的思想人物，往往都是這樣，在職場和生活中并不“成功”，甚至用今天的眼光看可能還相當(dāng)?shù)摹笆　?，他們在事功上的不表現(xiàn)，反而讓他們有機(jī)會和空間，在思想境界上創(chuàng)立新的表現(xiàn)。

老子也就是一個(gè)圖書館館長，莊子是個(gè)漆園吏，還是個(gè)“吏”，連個(gè)官都算不上，孔子呢，一生顛沛流離，教出一幫高水準(zhǔn)的學(xué)生，希望改變世界，成功的時(shí)候少，失敗的時(shí)候多。但是這幾位，對中國文化性格的形成產(chǎn)生了多么巨大的影響？

很多沒文化的人喜歡跟風(fēng)噴儒家，覺得如何如何，其實(shí)真儒家，就像孔子那樣的，實(shí)話講，他還沒有今天的董宇輝風(fēng)光呢！別說物質(zhì)條件了，就是各種出行接待的待遇，那孔子也沒有得到太多的禮遇。

中國歷史上的好思想好看法，除了橫渠四句，更早以前還有“三不朽”呢，這他們恐怕就更聽不懂了?！蹲髠鳌は骞哪辍分v：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。立言就非常之難了，以上幾位其實(shí)只是立言，就已經(jīng)被歷代稱頌，立功和立德更是難上加難。

陶舜財(cái)經(jīng)——你的醒腦陪伴