狗兒第一次出場時(shí)，是李善德帶著袖兒來鄭平安家里借錢。

狗兒與袖兒年齡相仿，穿得也不差，當(dāng)時(shí)還以為狗兒是鄭平安的兒子。

后面看到鄭平安去嶺南前，給狗兒辦理良籍的劇情，才頓悟原來狗兒是奴仆呀！

我說好好一個(gè)孩子，家長怎么會(huì)取一個(gè)這么卑賤的名字呢。

奴仆在古代是沒有人權(quán)的，尤其是家生子，可看狗兒的穿著打扮，怎么也不像是一個(gè)仆人。

鄭平安也直言：“這世上，我第一親的人，是袖兒，第二親的人，是狗兒?！?/p>

將狗兒放在和親侄女袖兒一個(gè)地位上，可見鄭平安有多么在乎狗兒，甚至和自己親兒子一樣的好，這是為什么呢?

今天小清就來聊聊這個(gè)話題~

鄭平安對(duì)狗兒多好？

鄭平安對(duì)狗兒的好，不像是李善德對(duì)袖兒一樣，會(huì)隨意說出來，他是透露在生活的方方面面。

還記得當(dāng)時(shí)李善德來借錢，鄭平安拿錢讓兩個(gè)孩子去買吃的。

鄭平安的原意本是想給袖兒吃，因?yàn)樾鋬哼€沒吃飯。

但是回來時(shí)，看到他們買了兩個(gè)餅，才意識(shí)到狗兒也給自己買了一個(gè)，還看似生氣的吼了一句：”你也吃一個(gè)??！“輕輕地打了一下狗兒。

這段看著是主人責(zé)備仆人不知身份，但其實(shí)很多的細(xì)節(jié)能看出鄭平安的寵愛。

試問一下，如果你的主人對(duì)你刻薄，你敢不經(jīng)過他同意給自己買一個(gè)餅嗎？

再試問一下，如果你的小心思被發(fā)現(xiàn)后，主人罵你打你，你還嬉皮笑臉的出來嗎？

是不敢的吧，可狗兒卻敢，可見平時(shí)里對(duì)他多好，才讓他如此“膽大包天”。

后來鄭平安要去嶺南了，首先想到的也是給狗兒改回良籍，放他自由。

狗兒不肯走，跟著他一起去了嶺南。

在嶺南的劇情里，也更能看出鄭平安對(duì)狗兒的稀罕。

看到狗兒鞋子破了，看到有賣草鞋的，馬上給他買雙新的；

兩人一起吃香蕉，鄭平安自己吃一根，狗兒左右手各一根；

鄭平安、李善德泡腳，狗兒不是守在一旁收拾，而是也和他們一起泡

看一個(gè)人對(duì)你好不好，不是看他說了什么，而是看他做了什么~

為什么那么好？

那么問題來了，鄭平安為什么要對(duì)狗兒那么好呢？

剛開始以為狗兒是他兒子，那確實(shí)要對(duì)他好。

后面發(fā)現(xiàn)不是，只是一個(gè)仆人或者說書童。

這就不得不科普一下古代書童了，古代書童大多長相清秀，因?yàn)槌艘獛椭魅俗x書之外，還有泄火的用處。

不過狗兒應(yīng)該只是單純的仆童，單純伺候起居和隨身辦事。

鄭平安對(duì)狗兒那么好，是因?yàn)樗麑⒐穬寒?dāng)成了親人。

鄭平安父母皆亡，唯一的姐姐也沒了，屬于一人吃飽全家不餓的狀態(tài)。

而狗兒從很小就在鄭家長大，看樣子也是孤兒一個(gè)。

兩個(gè)人都同病相憐，彼此溫暖，就像兩只可憐的小狗相互慰藉

所以從心理上，狗兒對(duì)鄭平安的意義是不一樣的，是他在這個(gè)世界上除了袖兒外，另一個(gè)親人。

狗兒值得

狗兒享受了鄭平安的好，也用行動(dòng)證明了自己值得。

當(dāng)初鄭家敗落，全府的仆人都跑了只有狗兒留了下來，對(duì)鄭平安不離不棄，幫他熬過那段艱難的歲月。

又在得知鄭平安要前往嶺南，面臨九死一生之際，依舊選擇不離不棄。

即使已經(jīng)許了他自由身，也給了豐厚的遣散費(fèi)。

為了表明自己的決心，狗兒將自己的賣身契撕得粉碎，發(fā)誓要與主人共患難：”您活我活，您死我陪葬”。

古代去嶺南就是找死，可狗兒不畏懼前路的險(xiǎn)阻，不畏懼自己是安慰，這份真情，這份魄力，不是一般人有的。

這樣的狗兒，值得鄭平安真心對(duì)待！

你如何看待鄭平安和狗兒這對(duì)主仆呢？可以再評(píng)論區(qū)說說你的想法~