在書(shū)法藝術(shù)的浩瀚星河中，有一種文字宛如遺世明珠，以其獨(dú)特的魅力默默閃耀了2500多年。它就是根據(jù)考古發(fā)掘被人們發(fā)現(xiàn)、源自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)的文化載體中山篆。6月18日上午，保定老年網(wǎng)、直隸風(fēng)采銀鈴志愿服務(wù)團(tuán)直播宣傳組一行，對(duì)中山篆保定傳承人逄惠珍女士進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)，方才揭開(kāi)了這門(mén)古老文字藝術(shù)的神秘面紗。

逄惠珍，1969年出生于保定市，自幼便與書(shū)法藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。她身兼數(shù)職，不僅是中國(guó)老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)會(huì)員、河北省中山國(guó)文化研究會(huì)會(huì)員、保定市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、保定市民間文藝家協(xié)會(huì)非遺傳承委員會(huì)委員，還是保定市競(jìng)秀區(qū)文化名家、逄惠珍中山篆工作室負(fù)責(zé)人，秋楓書(shū)畫(huà)社創(chuàng)始人。多年來(lái)，逄惠珍創(chuàng)作的書(shū)法作品在全國(guó)、省、市書(shū)法展中屢獲佳績(jī)，多幅作品被“中山國(guó)王陵陳列館”收藏。特別值得一提的是今年6月13日，在湖南長(zhǎng)沙召開(kāi)的第四屆中非經(jīng)貿(mào)論壇重點(diǎn)項(xiàng)目簽約儀式上，逄惠珍創(chuàng)作的13幅中山篆書(shū)法作品，作為國(guó)禮贈(zèng)送給出席會(huì)議的各國(guó)大使，將河北、保定的中山篆文化推向了世界舞臺(tái)。

談及中山篆書(shū)法的歷史淵源和風(fēng)格特點(diǎn)，逄惠珍介紹道，中山篆源自距今2500多年前的中山國(guó)。中山國(guó)最早創(chuàng)建于河北保定唐縣中人城，因城中有山（委粟山）而得國(guó)名，后疆土不斷擴(kuò)張到石家莊、邢臺(tái)、衡水等地，發(fā)展成為“戰(zhàn)國(guó)第八雄”。中山篆被國(guó)內(nèi)專(zhuān)家們稱(chēng)為“中國(guó)最美的古文字”，是中國(guó)文化藝術(shù)的瑰寶。

逄惠珍介紹說(shuō)，中山篆書(shū)法屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大篆，與晉系文字有相通之處，和晉、楚系金石文字也有著一定的淵源，個(gè)別文字可能直接來(lái)源于商代的甲骨文和金文，同時(shí)還有為數(shù)不少的獨(dú)創(chuàng)字體 這顯示出中山篆書(shū)法是在博采眾家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上自成一體。例如，其運(yùn)筆極具自身特點(diǎn)，字體纖銳修長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)整齊，筆鋒剛?cè)嵯酀?jì)，學(xué)界稱(chēng)之為“中山篆”。由于中山篆源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的中山國(guó)。他雖是方500里的北方小國(guó)，但其文化卻獨(dú)樹(shù)一幟，尤其在文字藝術(shù)上，展現(xiàn)出了非凡的創(chuàng)造力。

中山篆字形修長(zhǎng)，線(xiàn)條流暢而富有韻律感。此種字體，既保留了篆書(shū)的基本特征，又融入了中山國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，形成了一種既古樸又靈動(dòng)的文字形態(tài)。其筆畫(huà)或粗或細(xì)，轉(zhuǎn)折處圓潤(rùn)自然，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的書(shū)寫(xiě)韻味，給人以視覺(jué)上的享受。在布局上，中山篆符合黃金分割律，講究字與字之間的呼應(yīng)與協(xié)調(diào)，整體布局既緊湊又不失疏朗，透露出一種和諧之美。這種布局方式不僅增強(qiáng)了文字的整體視覺(jué)效果，也體現(xiàn)了中山國(guó)人民對(duì)于美的獨(dú)特追求和深刻理解。概括來(lái)說(shuō)，中山篆極富美學(xué)之感，一是注重體態(tài)美；二是注重線(xiàn)條美；三是注重超脫美；四是注重變化美。此外，中山篆還蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵。
問(wèn)及逄惠珍與中山篆書(shū)法的結(jié)緣，她說(shuō)源于一次偶然的參觀(guān)。她第一次參觀(guān)石家莊平山三汲鄉(xiāng)的中山國(guó)王陵陳列館時(shí)，就被中山篆靈動(dòng)飄逸、纖長(zhǎng)俊美的氣質(zhì)深深吸引了，可謂一見(jiàn)鐘情。于是，便購(gòu)買(mǎi)了許多中山篆的拓片和參考資料，此后就義無(wú)反顧地踏上了研習(xí)中山篆書(shū)法的道路。由于中山篆是小眾書(shū)體，問(wèn)世時(shí)間不長(zhǎng)，身邊缺乏老師和業(yè)界人士的交流指導(dǎo)，只能憑借自身書(shū)法功底，反復(fù)讀帖、研習(xí)和揣摩。她多次前往河北博物院和中山王陵陳列館，每次都有新的收獲，經(jīng)過(guò)多年努力終于掌握了中山篆的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)和內(nèi)在神韻。為了弘揚(yáng)中山篆書(shū)法，逄惠珍付出了諸多努力。
首先是：教學(xué)實(shí)踐。逄惠珍工作期間，一直都在用業(yè)余時(shí)間通過(guò)開(kāi)辦公益課去推廣、傳播中山篆書(shū)法。自去年退休后，她開(kāi)始著手全力以赴對(duì)中山國(guó)文化和中山篆書(shū)法進(jìn)行大力的宣傳與推廣。目前每周有五天時(shí)間在兩個(gè)書(shū)畫(huà)社和保定市群藝館、保定宴飲食博物館開(kāi)設(shè)了公益課，不定時(shí)在企事業(yè)、學(xué)校等單位開(kāi)機(jī)動(dòng)課普及中山文化，并且總結(jié)了一套學(xué)習(xí)技巧使大家可以盡快掌握學(xué)習(xí)方法，目前三個(gè)月的基礎(chǔ)課推廣已經(jīng)有很多人能寫(xiě)出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、布局合理的中山篆了，同時(shí)還自己編寫(xiě)學(xué)習(xí)教材和書(shū)寫(xiě)范本供學(xué)生們練習(xí)，第一批研習(xí)者幾十人，受眾人群數(shù)以千計(jì)。此外，在保定宴飲食博物館、秀蘭文化園還設(shè)立了中山篆文創(chuàng)展售窗口，與華中集團(tuán)、遁境園文化傳播公司等單位合作，不定期為大家?guī)?lái)中山文化和中山篆的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)課程。
其次，是創(chuàng)作探索。逄惠珍將中山篆與現(xiàn)代文創(chuàng)結(jié)合，比如設(shè)計(jì)中山篆書(shū)簽、辦公室和家中的書(shū)畫(huà)藝術(shù)品及擺件，目前還以手寫(xiě)、手繪為主打，準(zhǔn)備將中山篆文化元素融合到生活用品中，比如燒制刻有文字的茶具、文創(chuàng)印章、茶巾印制、服裝設(shè)計(jì)上中山篆文字元素，與高校藝術(shù)系合作創(chuàng)作中山國(guó)歷史風(fēng)格的舞蹈、劇作等，讓古老文字走進(jìn)日常生活。與文旅非遺、社會(huì)各界文藝組織加強(qiáng)交流合作，美美與共，一起推進(jìn)中山篆事業(yè)，為傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。目前秋楓書(shū)畫(huà)社創(chuàng)作、研發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)遠(yuǎn)赴23個(gè)省、市，自治區(qū)和30多個(gè)國(guó)家及港、臺(tái)地區(qū)。
再次，是文化傳播。目前，逄惠珍正在對(duì)接市民協(xié)籌備成立“中山篆書(shū)法傳承專(zhuān)業(yè)委員會(huì)”，讓更多的人加入到傳承、傳播本土特色文化的隊(duì)伍中來(lái)。準(zhǔn)備聯(lián)合保定博物館、中小學(xué)舉辦“中山國(guó)文化進(jìn)校園”活動(dòng)，帶著拓片、碑帖實(shí)物去做公益講座，堅(jiān)持在視頻號(hào)、小紅書(shū)等平臺(tái)以“秋楓書(shū)畫(huà)”的IP發(fā)中山篆書(shū)法內(nèi)容的短視頻，讓更多的人認(rèn)識(shí)、了解中國(guó)最美的古文字。近期正在聯(lián)合保定市文聯(lián)、市書(shū)法家協(xié)會(huì)、市民間文藝家協(xié)會(huì)和市地方文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)、競(jìng)秀區(qū)老干部局、唐縣中山國(guó)文化研究會(huì)，準(zhǔn)備共同舉辦“迎七一 慶祝建黨104周年 情系家國(guó) 書(shū)篆中山 書(shū)畫(huà)展”，中山篆書(shū)法學(xué)員班的學(xué)生作品，也做為一段時(shí)間的學(xué)習(xí)匯報(bào)一同展出。
談到對(duì)于中山篆書(shū)法的未來(lái)發(fā)展，逄惠珍有著清晰的規(guī)劃。她計(jì)劃開(kāi)發(fā)“中山篆智能字庫(kù)”，打造VR虛擬展廳，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化傳承；籌備邀請(qǐng)各界人士進(jìn)行跨界融合，讓中山篆與現(xiàn)代藝術(shù)碰撞出火花；加強(qiáng)人才梯隊(duì)建設(shè)，吸引更多年輕人加入傳承行列。
當(dāng)被問(wèn)及對(duì)廣大書(shū)法愛(ài)好者，尤其是年輕一代的寄語(yǔ)時(shí)，逄惠珍深情地說(shuō)：“中山篆不是‘老古董’，它藏著2500年前中山國(guó)人的智慧與審美。中山篆線(xiàn)條里有金石的剛硬，結(jié)構(gòu)里有處世的圓融。希望年輕人既能蹲下，從一筆一劃里觸摸歷史的溫度；也能站起來(lái)，讓古老文字在這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)出新的枝葉。弘揚(yáng)傳承中山文化，不僅是寫(xiě)好一個(gè)字，更是在續(xù)接我們文化的根脈?！睂?duì)于青少年學(xué)習(xí)中山篆書(shū)法，她認(rèn)為篆書(shū)是書(shū)法的根基，學(xué)習(xí)中山篆不僅能訓(xùn)練手部動(dòng)作，強(qiáng)化手眼腦協(xié)調(diào)能力，還能培養(yǎng)專(zhuān)注力、觀(guān)察力和審美能力。
采訪(fǎng)最后，逄惠珍總結(jié)道：“中山國(guó)文化承載著河北、保定千年歷史底蘊(yùn)，而中山篆書(shū)法作為其獨(dú)特的文化符號(hào)，需要我們共同在傳承與創(chuàng)新中不斷推廣傳播，讓古老的地域文化煥發(fā)新生機(jī)，不僅彰顯了我市地域文化的魅力，更為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。希望在今后的日子里，我們的中山文化能做為保定的一張靚麗的文化名片熠熠生輝！”

保定老年網(wǎng)、直隸風(fēng)采銀鈴志愿服務(wù)團(tuán)宣傳組，通過(guò)對(duì)逄惠珍的采訪(fǎng)，讓我們看到了一位熱愛(ài)中山篆的書(shū)法家，孤身一人致力于公益書(shū)法教學(xué)事業(yè)，用自己傳承中華優(yōu)秀文化的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，為傳承中山篆四處奔走、呼吁的那顆滾燙滾燙的心。逄惠珍用自己的熱愛(ài)與堅(jiān)持，讓中山篆書(shū)法從“博物館里的文字”變成了“可觸摸的文化”，為這門(mén)古老的藝術(shù)注入了新的活力。相信在她和眾多傳承者的努力下，中山篆書(shū)法一定會(huì)綻放出更加絢麗的光彩。
（作者：安建萍 方芳 馬渤智）