老讀者都知道，我最早是寫(xiě)地緣出身的，擅長(zhǎng)從地緣的角度，解讀政治、經(jīng)濟(jì)乃至文化宗教、意識(shí)形態(tài)。不過(guò)，地緣這東西，終究有紙上談兵的感覺(jué)，雖然理論和邏輯上可以說(shuō)的頭頭是道，但現(xiàn)實(shí)中，一般也很難有什么直接性的接觸。

但就在最近，我因緣際會(huì)的去了一個(gè)地方，沒(méi)想到就是這短短兩三天的旅行，突然讓我對(duì)地緣這個(gè)東西的影響力，有了一個(gè)正面且直觀的認(rèn)知。

那我去的是哪兒呢？

酉陽(yáng)。

酉陽(yáng)這個(gè)地名，可能很多我的粉絲還是頭一次聽(tīng)說(shuō)，甚至酉（yǒu）這個(gè)字的發(fā)音，很多人都不會(huì)讀，或者將其錯(cuò)念成酒，至于酉陽(yáng)在哪兒，估計(jì)知道的人就更少了。

那我就先簡(jiǎn)單介紹一下吧：酉陽(yáng)位于渝東南武陵山區(qū)腹地，是重慶市下轄的一個(gè)少數(shù)民族（土家族、苗族）自治縣，戶籍人口約87萬(wàn)，面積近5200平方公里。

聽(tīng)上去似乎也沒(méi)啥特別的，不就是內(nèi)陸山區(qū)的一個(gè)山區(qū)小縣城么？

說(shuō)實(shí)話，去之前我也是這么想的。但去了以后，這座小城，直接顛覆了我的認(rèn)知！從旅游的角度來(lái)看，酉陽(yáng)絕對(duì)稱得上是一顆明珠，旅游資源之豐富，絕對(duì)堪稱一座寶礦！

以下就是短短兩三天時(shí)間里，我在酉陽(yáng)所親身走到看到體驗(yàn)到的：

龔灘古鎮(zhèn)：

龔灘古鎮(zhèn)位于阿蓬江與烏江交匯處。是百里烏江畫(huà)廊的起點(diǎn)，小鎮(zhèn)依山傍水，深居武陵山腹地。煙雨之間漫步其中，沈從文筆下的邊城風(fēng)情，猶如一幅畫(huà)卷緩緩展開(kāi)。

桃花源

陶淵明筆下的桃花源是否真實(shí)存在，位于何處，如今已無(wú)稽可考。但地處武陵山深處，東晉武陵郡轄境腹心的酉陽(yáng)，無(wú)疑是最有可能的原型所在。最妙的是，酉陽(yáng)的桃花源，在地勢(shì)形貌上完美復(fù)現(xiàn)了《桃花源記》中的描述：......林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗......

而出洞之后，映入眼簾的桃源村舍，也與《桃花源記》中所描述的高度契合........土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞........

這樣高水平的文學(xué)場(chǎng)景復(fù)現(xiàn)，著實(shí)是我人生經(jīng)歷中所不多見(jiàn)的。雖然理性角度，我不會(huì)真的相信眼前所景，就一定是陶淵明筆下的桃花源真跡；但極高的復(fù)原水平，著實(shí)讓置之其間的我，恍然中生出一許夢(mèng)回六朝的既視感。

唯一遺憾的，就是眼下并非花期，所以桃花源里，未見(jiàn)得桃花盛開(kāi)。不過(guò)對(duì)此，還是當(dāng)?shù)嘏笥训囊痪湓掽c(diǎn)醒了我：

所有來(lái)酉陽(yáng)桃花源的人，看的都不是桃花，而是陶淵明。

寥寥數(shù)語(yǔ)，瞬間將境界升華了好幾個(gè)層次——桃花哪里不能看？但想看陶淵明，感受《桃花源記》，放眼世間，恐怕再也沒(méi)有比酉陽(yáng)桃花源更合適之處！

而最讓我意外的，則是酉陽(yáng)的菖蒲蓋大草原。

一般印象中，南方山區(qū)，典型的喀斯特地貌，這樣的地理環(huán)境，是不可能有什么草原資源的，最多就是山間夾雜的若干小塊草場(chǎng)而已。而酉陽(yáng)的菖蒲蓋草原，則顛覆了傳統(tǒng)的認(rèn)知：1400米海拔的高山之上，集中分布著六萬(wàn)畝的大型草場(chǎng)，整個(gè)景區(qū)面積更足足有一百平方公里。與北方草原的一望無(wú)垠不同，菖蒲蓋草場(chǎng)位于群山之間，身置其中，給人“東方瑞士”既視感。而草場(chǎng)旁的800米斷崖下，便是核心面積高達(dá)5000畝的花田梯田，它們?cè)?00落差范圍內(nèi)層疊在一起，站在臨崖觀景臺(tái)向下俯視，視覺(jué)觀感極佳。

而菖蒲蓋最適合的，其實(shí)還是露營(yíng)和觀星。因?yàn)榫皡^(qū)海拔高，空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良，能見(jiàn)度好，當(dāng)暗夜天空無(wú)云或云量很少時(shí)，在菖蒲蓋和花田梯田抬頭就可看見(jiàn)漫天星河，有時(shí)候據(jù)說(shuō)還能看到銀河。

當(dāng)然，因?yàn)槲覜](méi)有在景區(qū)過(guò)夜，所以并沒(méi)有親身體驗(yàn)。從網(wǎng)上隨手扒了幾張專業(yè)攝影師拍的照片，看上去還是非常有感覺(jué)，很適合出片的：

以上三個(gè)景點(diǎn)，是讓我印象最深刻的。而除此之外，這一次行程，我們還一路游覽了有三千年金絲楠木老樹(shù)的楠木灣、疊石花谷等，雖然整體吸引力不如上面幾個(gè)景點(diǎn)強(qiáng)烈，但總的來(lái)說(shuō)也是各有特色，值得一游。

好了，關(guān)于行程的介紹就這么多?？吹竭@里，給大家的第一感覺(jué)，可能是這分明就是一篇游記嘛，跟我們的文章主題地緣有啥關(guān)系？

不要著急。寫(xiě)這么多，就是為接下來(lái)的地緣環(huán)節(jié)做鋪墊。

回到主題。

這次的酉陽(yáng)行，確實(shí)讓我印象深刻。這次去逛到的幾個(gè)景區(qū)，哪怕是走馬觀花，好好玩下來(lái)也得三四天以上的時(shí)間。如果是休閑度假或者康養(yǎng)，至少我自己，完全可以在酉陽(yáng)這個(gè)地方呆上個(gè)把月不覺(jué)得膩。

總而言之，我的感覺(jué)，作為一個(gè)縣，酉陽(yáng)的旅游資源甚至可以說(shuō)是過(guò)于豐富了——無(wú)論是質(zhì)還是量，都堪稱上乘。

回家后我用deepseek查了一下，結(jié)果也印證了我的感受。光一個(gè)酉陽(yáng)縣，就有一個(gè)5A級(jí)景區(qū)和11個(gè)4A級(jí)景區(qū)。這樣的旅游資源密集度，擱在全國(guó)不知道，但起碼在西南、中南兩大片區(qū)，絕對(duì)是名列前茅的。

那問(wèn)題就來(lái)了，這樣一個(gè)旅游大縣，為什么還有這么多人沒(méi)去過(guò)——?jiǎng)e說(shuō)沒(méi)去過(guò)，連聽(tīng)可能很多人都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。哪怕是我自己，在重慶定居了十幾年，也對(duì)酉陽(yáng)的景觀風(fēng)光也了解不多，去更是頭一次去。

是什么阻礙了酉陽(yáng)旅游的大火？

答案就兩個(gè)字：地緣。

如果酉陽(yáng)是在東中部地區(qū)，那可能早就火的一塌糊涂了；哪怕是在西部，如果它是在重慶這種大城市的周邊，那也同樣不缺游客和知名度。

但很可惜，酉陽(yáng)所在的地理區(qū)位，是武陵山區(qū)的最腹心，渝黔湘鄂四省的邊角交匯。在過(guò)去，這里是土司的轄境，群山阻隔了來(lái)自中原朝廷的王化，甚至連漢民都長(zhǎng)期不得進(jìn)入；直到清雍正年間，酉陽(yáng)才實(shí)現(xiàn)了改土歸流。但即便如此，也只有到近現(xiàn)代交通工具出現(xiàn)和基礎(chǔ)設(shè)施的修建，酉陽(yáng)才真正與外界建立起較密切的聯(lián)系。

但這種聯(lián)系，也是有限的。普通的國(guó)道、輪船和低速鐵路，或許可以將地處邊遠(yuǎn)的酉陽(yáng)融入現(xiàn)代文明，但發(fā)展水平方面，自然無(wú)法跟平原，或者那些大中型交通樞紐相比。

就說(shuō)我們提到的這個(gè)旅游，酉陽(yáng)坐擁如此豐富的旅游資源，如果是擱別的地方，那靠山吃山靠水吃水，憑著老天爺和祖宗的賞飯，它就賺的盆滿缽滿了。

但酉陽(yáng)卻不行。

為什么？因?yàn)橹钡?1世紀(jì)20年代的今天，酉陽(yáng)到最近的大城市——重慶中心城區(qū)，高速公路或鐵路都得近4個(gè)小時(shí)；哪怕到周邊較近的三四線城市——貴州遵義開(kāi)車(chē)3小時(shí)，湖南吉首開(kāi)車(chē)2小時(shí)，相對(duì)發(fā)達(dá)點(diǎn)的湖北宜昌，開(kāi)車(chē)則需要5個(gè)半小時(shí)——而且這些都還是在非節(jié)假日、不堵車(chē)的情況下！

這個(gè)交通的影響就太大了。酉陽(yáng)雖然風(fēng)光旖旎，但畢竟沒(méi)有珠穆朗瑪那樣的標(biāo)志象征；由于地處偏遠(yuǎn)，古代又與漢地長(zhǎng)期隔絕，所以也不會(huì)像名山大川或歷史文化名城那樣、有著什么特別知名的文化遺址或歷史典故，或者知名文人騷客吟詩(shī)作賦作文學(xué)加持。

說(shuō)直白點(diǎn)，酉陽(yáng)在名氣方面，是先天不足的。既然名聲尚未大顯，那即便它是寶藏、是遺珠，也不可能指望有太多遠(yuǎn)方游客從千里之外，專門(mén)為其奔赴。

所以，至少在還未聞名全國(guó)的現(xiàn)階段，來(lái)自渝湘鄂黔等周邊省份的地緣性游客，就是其主力軍。

而這其中，來(lái)自重慶中心城區(qū)的游客，又是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。畢竟酉陽(yáng)本身就是重慶轄縣，重慶主城又是其酉陽(yáng)周邊唯一的國(guó)家中心城市，人口眾多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，所以吸引重慶主城游客，對(duì)酉陽(yáng)來(lái)說(shuō)是最具可行性的選擇。此外，鑒于重慶近年來(lái)成功晉升網(wǎng)紅城市，吸引了大量外地朋友前往打卡，如果能將這部分外地游客引至酉陽(yáng)，不僅可以帶來(lái)一波旅游消費(fèi)的新增量，更重要的是，還可以借這些真外地甚至外國(guó)游客之口，逐步在全國(guó)乃至全球范圍內(nèi)，打開(kāi)酉陽(yáng)的知名度——這對(duì)不缺旅游資源，就缺名聲的酉陽(yáng)來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是夢(mèng)寐以求的！

那么，吸引重慶主城方向游客的工作，酉陽(yáng)做的怎么樣呢？

從增量角度來(lái)說(shuō)，還是很不錯(cuò)的。以我個(gè)人為例，近幾年來(lái)，耳邊關(guān)于酉陽(yáng)龔灘、桃花源等景區(qū)的討論和話題是越來(lái)越多。但從總量角度來(lái)看，至少相對(duì)于其旅游這一塊的資源稟賦，還有很大的成長(zhǎng)空間——起碼跟同為重慶下轄區(qū)縣的武隆、南川等地相比，重慶市民對(duì)酉陽(yáng)的關(guān)注度，和前往酉陽(yáng)旅游的規(guī)模，還是差了好幾個(gè)層級(jí)。

為什么？說(shuō)白了還是交通制約。畢竟到從中心城區(qū)到武隆，驅(qū)車(chē)不過(guò)兩個(gè)鐘頭，到南川的金佛山等景區(qū)，更是只需要一個(gè)多小時(shí)，而到酉陽(yáng)，不管是開(kāi)車(chē)還是坐火車(chē)，都得四個(gè)小時(shí)。

本市游客通常是以周末游為主，一共兩天的休假時(shí)間，光路上就要折騰兩個(gè)半天，如果再遇到開(kāi)車(chē)堵車(chē)，火車(chē)晚點(diǎn)（盡管近年來(lái)普通列車(chē)的準(zhǔn)點(diǎn)率已大幅提升，但終究沒(méi)有動(dòng)車(chē)和高鐵那么保險(xiǎn)）等突發(fā)情況，那等于說(shuō)一個(gè)周末啥都沒(méi)玩，全在路上折騰了。

這就極大限制了本市游客的熱情。至于來(lái)重慶旅游的外地游客，那就更不用說(shuō)了，四個(gè)小時(shí)的路程，在國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)地區(qū)都可以出省了，而且你到了酉陽(yáng)，玩完后還不能直接回家——畢竟這只是個(gè)武陵山腹地的小縣城，別說(shuō)沒(méi)機(jī)場(chǎng)，就是有，也不可能有通達(dá)全國(guó)大中城市的航班——這意味著外地游客還得再坐四個(gè)小時(shí)車(chē)返回重慶，然后才能坐高鐵或飛機(jī)返程。

所以，交通不便，對(duì)酉陽(yáng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展構(gòu)成了極大的制約，甚至也拖累了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)。反映在數(shù)據(jù)上，就是戶籍人口87萬(wàn)的酉陽(yáng)，常住人口只有60萬(wàn)不到，三分之一的人選擇了外出謀生——這個(gè)比例，對(duì)于那些本地沒(méi)有優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)的縣來(lái)說(shuō)可能稀松平常，但對(duì)于酉陽(yáng)這種守著山水人文金飯碗的旅游資源大縣來(lái)說(shuō)，屬實(shí)有點(diǎn)可惜。

這就是地緣對(duì)一個(gè)地區(qū)影響的最直觀體現(xiàn)。地緣對(duì)政治的影響，普通人可能直接感受不到；但地緣對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，這個(gè)真的是所有人都可以感同身受的。

不過(guò)，地緣條件，其實(shí)也是可以人為改變的。具體到酉陽(yáng)這個(gè)線程，也同樣如此，而且，這場(chǎng)改變，即將發(fā)生。

6月30日，渝廈高鐵重慶至黔江段正式通車(chē)。從這一天開(kāi)始，從重慶中心城區(qū)乘車(chē)，僅需一個(gè)小時(shí)就可以抵達(dá)武陵山腹地的黔江。

其實(shí)酉陽(yáng)也在渝廈高鐵沿線。只不過(guò)連通酉陽(yáng)段的高鐵才剛剛開(kāi)建，要5年后才能通車(chē)。所以當(dāng)?shù)乜h城的居民想要高鐵出行，現(xiàn)在還得去臨近的黔江、彭水等地乘車(chē)，所以還不算特備方便。

但對(duì)于到酉陽(yáng)旅游的游客來(lái)說(shuō)，則基本沒(méi)有這層顧慮。因?yàn)橛详?yáng)的旅游資源并不集中于縣城，除了桃花源外，其他的景區(qū)基本上都散落于境內(nèi)各地，很多景區(qū)離黔江、彭水高鐵站，甚至比到酉陽(yáng)縣城更近。所以，如果單純只是去旅游的話，酉陽(yáng)本身有沒(méi)有高鐵，其實(shí)影響并不大。游客完全可以從重慶出發(fā)，乘坐幾十分鐘高鐵，抵達(dá)彭水、黔江，然后下車(chē)后換乘大巴前往龔灘古鎮(zhèn)等酉陽(yáng)經(jīng)典景點(diǎn)，再乘高鐵返回重慶。鑒于黔彭兩地離酉陽(yáng)地界都極為相近，所以這兩座高鐵站，某種程度上就是酉陽(yáng)旅游的前哨車(chē)站，實(shí)際效果與本縣高鐵站乘車(chē)，幾乎沒(méi)有區(qū)別。

而且，為了更好的銜接游客，酉陽(yáng)文旅也在彭水、黔江兩座高鐵站設(shè)置了接駁大巴。從重慶坐高鐵三十多分鐘到彭水西站，出站后即可乘坐酉陽(yáng)文旅的專線大巴，半個(gè)鐘頭就可抵達(dá)龔灘地界；而酉陽(yáng)縣城與稍遠(yuǎn)些的黔江高鐵站之間的旅游大巴也同步開(kāi)啟，抵站后上車(chē)休息一個(gè)小時(shí)，即可返回重慶中心城區(qū)。

這樣一來(lái)，從重慶城區(qū)到酉陽(yáng)的通行距離，就大為縮短。有了這條高鐵，不僅重慶市民可以周末輕松前往酉陽(yáng)，就是外地到渝的游客，也不用像現(xiàn)在這樣，只能把游覽范圍局限于市區(qū)的魔幻森林中，完全可以在體驗(yàn)玩城區(qū)的賽博朋克后，一路高鐵，幾十分鐘前往武陵山深處的酉陽(yáng)，來(lái)一把《邊城》和《桃花源記》共同織就的山水田園治愈之旅。

這就是現(xiàn)代工業(yè)文明鑄就的魅力！農(nóng)耕時(shí)代，酉陽(yáng)只是一個(gè)崇山峻嶺中的偏遠(yuǎn)邊城，是苗裔土司拒險(xiǎn)自守，內(nèi)藩割據(jù)的化外之所；甚至直到上世紀(jì)8、90年代，溯烏江而上的崎嶇水路，都依然是外界通往當(dāng)?shù)氐闹饕緩?。而現(xiàn)在，隨著渝廈鐵路渝黔段的通車(chē)，短短幾十分鐘，就可以從重慶直抵酉陽(yáng)，一覽武陵深處默默隱藏了數(shù)千年的奇山俊水、絕世風(fēng)光?；叵肫鹕鲜兰o(jì)90年代我第一次從鄂赴渝，乘船三天兩夜穿越長(zhǎng)江三峽的過(guò)往，不得不為工業(yè)文明發(fā)展到極致后，翻天覆地、改天辟地的能力所感嘆，所折服！

而這還只是個(gè)開(kāi)始。5年后，隨著渝廈高鐵酉陽(yáng)段的通車(chē)，不僅西邊的重慶方向，東邊的湖南方向，通往酉陽(yáng)的高鐵也將開(kāi)行。屆時(shí)不光是中南地區(qū)大批人群涌入，酉陽(yáng)和同在武陵山區(qū)的湘西，也將通過(guò)這高鐵線，高效的連接在一起，形成一條完整、成熟的旅游路線?？梢韵胂螅瑢脮r(shí)這座邊城小縣，勢(shì)必將徹底打破寧?kù)o，迎來(lái)更洶涌的人潮。

所以，有興趣的朋友，不妨現(xiàn)在就抽空去走走看看。趁著酉陽(yáng)還沒(méi)被一眼望不到頭的游客填滿，還沒(méi)有被光怪陸離的商業(yè)化所徹底吞噬，去感受下這難得的寧?kù)o治愈，和邊城獨(dú)有的煙火人間，感受下武陵深處，靜逸幽深的遺世風(fēng)采！