前言

匠心精神，是中國陶瓷藝術的靈魂所在。它讓我們在欣賞陶瓷作品時，不僅僅看到其外在的美，更能感受到其中蘊含的文化內涵與精神力量。在這個充滿變革的時代，我們更需要傳承和弘揚匠心精神，讓陶瓷藝術在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。希望通過這場藝術大展，能讓更多的人了解中國陶瓷藝術，領略匠心精神的獨特魅力，從而激發(fā)全社會對傳統(tǒng)文化的熱愛與保護意識，讓陶瓷藝術這一古老的技藝在傳承與創(chuàng)新中繼續(xù)閃耀光芒，成為中華民族文化自信的堅實基石，為世界文化藝術的繁榮貢獻中國力量。讓我們一同走進這場陶瓷藝術的盛宴，感受匠心精神的溫度與力量，見證中國陶瓷藝術的輝煌與未來。

北京墨真書畫院編輯部

藝術家簡介：

唐德貴，筆名、唐琦，1958年生于景德鎮(zhèn)，1984年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)學院（景德鎮(zhèn)陶瓷職工大學）陶瓷藝術設計專業(yè)，2015年進修于中國美院。師從中國工藝美術大師秦錫麟和陶瓷藝術設計家、教育家張學文先生，并長期從事陶瓷藝術創(chuàng)作與理論研究。

專業(yè)背景與榮譽稱號：

中國工美行業(yè)藝術大師、江西省工藝美術大師?、國家一級設計師、正教授級工藝美術師、江西省陶瓷研究所藝術室主任。

?其他重要榮譽?：包括江西省非遺代表性傳承人、景德鎮(zhèn)非遺代表性傳承人、省政府特殊津貼專家、江西省大國工匠等、景德鎮(zhèn)專業(yè)技術拔尖人才，凸顯其在陶瓷領域的綜合貢獻。??

?創(chuàng)作成果?：作品累計獲國家及省市級獎項70余項，其中包括全國《工藝美術百花獎》金獎，《大地獎》金獎等核心獎項。專利與版權多項，被中國國家博物館等機構收藏。其參加研發(fā)的《彩色珍珠釉藝術瓷》、《高溫稀土粉彩瓷》填補國內空白，獲省級科技進步獎和新產(chǎn)品金獎。

知識產(chǎn)權：擁有12項省級著作版權，2項國家專利。

學術地位：江西省工藝美術協(xié)會理事、江西省工藝美術行業(yè)協(xié)會理事、江西省工藝美術學會理事、江西省陶瓷美術家評委。景德鎮(zhèn)城市禮品專家評委、景德鎮(zhèn)藝術陶瓷認定鑒定專家。

?學術影響?：擔任江西省陶瓷美術家評委、臨沂大學美術學院理事、江西工藝美院客座教授，發(fā)表專業(yè)論文多篇。個人傳略載入《中國現(xiàn)代美術全集陶瓷卷》等權威典籍。??

學術輸出：出版了《唐德貴陶瓷藝術作品集》3部，中國郵政集團出版發(fā)行了中國景德鎮(zhèn)古代制瓷明信片上、中、下合集《七十二道工序圖》等專著。

?國際交流?：曾代表中國陶瓷藝術家赴日學術交流，并為國際陶藝培訓班授課，推動景德鎮(zhèn)陶瓷文化的全球傳播。?

作品欣賞：

——進得去出得來中國工美行業(yè)藝術大師唐德貴

文/非遺傳承人

談起景德鎮(zhèn)，人們首先想到的是景德鎮(zhèn)的精美陶瓷，但這些陶瓷是如何制作出來的，許多人就語焉不詳。如果你看過由首屆中國工美行業(yè)藝術大師唐德貴創(chuàng)作的《陶序圖》，你就會對景德鎮(zhèn)陶瓷的生產(chǎn)經(jīng)過有完整的印象。

唐德貴，自幼生長在景德鎮(zhèn)這片熱土上，20歲時便進入陶瓷這行，在陶瓷藝術創(chuàng)作領域浸染了40多年。如今唐德貴已是花甲之年，稀疏的頭發(fā)難掩歲月蹉跎。

在江西省陶瓷研究所藝術室主任唐德貴的工作室，見到記者后，唐德貴開門見山地說：“從事陶瓷藝術創(chuàng)作，不能是復制前人的東西，一定要有陶瓷的語言，要把自己的思想和時代的元素融入到作品中去?！?/p>

在陶瓷藝術創(chuàng)作中，唐德貴始終秉承專注堅持、追求極致完美的匠人精神，憑著一顆匠人對瓷器執(zhí)著與堅持的心，創(chuàng)作出那一件件熾熱煽動人心的作品。

為如實、完整再現(xiàn)景德鎮(zhèn)的制瓷工序，唐德貴先后去古窯、瑤里、高嶺等地采風，翻閱了大量的歷史資料，每完成一道工序的草稿他都拿出來請教同事和民間老藝人。在大家的共同幫助下不斷完善，歷時一年半，唐德貴終于繪制出反映景德鎮(zhèn)制瓷72道工序的《陶序圖》。

因為系統(tǒng)地反映了景德鎮(zhèn)的制瓷工藝，《陶序圖》引起較大轟動，制作成禮品瓷推向市場后贏得廣泛贊譽，至今暢銷不衰?！艾F(xiàn)在還有很多外省朋友打電話來要這套《陶序圖》資料，” 唐德貴說道。

在陶瓷藝術創(chuàng)作中，唐德貴不僅吸收中國繪畫的元素，還把西方色彩融入其中，而且色彩豐富絢麗。尤其值得一提的是，唐德貴創(chuàng)造性地把中國的漢字很完整地融入到陶瓷作品中，十分協(xié)調自然。

唐德貴創(chuàng)作的陶瓷作品《唐風系列·馬球圖》

在唐德貴創(chuàng)作的作品中，唐代題材、漢代題材和佛教題材的陶瓷作品居多數(shù)。

佛教題材中的“敦煌之夢”系列從遠古中來，是唐德貴自費去云岡、莫高、寶頂山等石窟研究的感悟。畫面交織各種形象，并不是完全的寫實，也沒有按常規(guī)的透視法去布置。以《蓬花舞》為例，唐德貴從“飛天”和“反彈琵琶”中吸收養(yǎng)分，塑造出新的形象結構來穩(wěn)定畫面，用動感的體態(tài)、舒展的飄帶展開畫面。

“我創(chuàng)作的‘敦煌之夢’系列陶瓷作品，既讓大家領略到傳統(tǒng)的敦煌文化，又有現(xiàn)代人的審美元素在里面，還結合了景德鎮(zhèn)的制瓷工藝、材質來展現(xiàn)景德鎮(zhèn)的陶瓷元素。”唐德貴直言，創(chuàng)作陶瓷作品，一定要有陶瓷的語言，他還在不斷探索與創(chuàng)新。

唐德貴創(chuàng)作的陶瓷作品《唐風系列·馬球圖》

唐德貴創(chuàng)作的“青花唐馬”系列作品，以形寫神，形神兼?zhèn)?，把馬人格化，所作的馬灑脫、奔放，創(chuàng)造出有這個時代內涵的審美對象，雅俗共賞?！拔覐奶沾擅耖g青花上吸取元素，民間青花簡潔不簡單，我以形來表達馬的神，以大的筆觸把馬的骨氣和精神表現(xiàn)出來。”

唐德貴告訴記者，他畫馬所用的材質是一種特色青花炸料。這種青花炸料，由江西省陶瓷研究所的炸料和特殊釉質，按一定比例配制經(jīng)高溫燒制而成?！肮に嚨莫毺匦院退囆g的獨特性，讓我筆下的馬一筆畫就，灑脫奔放?！?/p>

唐德貴創(chuàng)作的陶瓷作品《中國風·天眼》

40多年來，唐德貴創(chuàng)作的陶瓷藝術作品，在國家和省、市級專業(yè)評比中榮獲金、銀、銅獎70余項，并獲國家專利及作品著作權多項，還有多件作品被中國國家博物館收藏。

一路走來，唐德貴始終在不斷否定自己的過程中前行。在江西省政府授予16人“贛鄱工匠”榮譽稱號，從事陶瓷藝術設計的唐德貴榜上有名。在唐德貴看來，獲此殊榮，既是對他的肯定，也是鼓勵和鞭策，鞭策他創(chuàng)作出更多上乘的陶瓷藝術作品。

“我創(chuàng)作一直是一絲不茍，對每件作品都是這樣。”在唐德貴看來，陶瓷藝術創(chuàng)作過程中，一定要有一股工匠精神，認真、仔細，精益求精，不斷進取創(chuàng)新。

除了態(tài)度，對于傳統(tǒng)陶瓷藝術的理解也很關鍵。“在學習傳統(tǒng)陶瓷藝術的過程中，我們要進得去、出得來，要在繼承中發(fā)展創(chuàng)新陶瓷藝術?！闭雇磥恚频沦F說，除了在陶瓷工藝上不斷突破之外，還將不斷探索新的陶瓷藝術裝飾形式，在陶瓷藝術創(chuàng)作領域始終走在前列，推動景德鎮(zhèn)陶瓷藝術更好地發(fā)展。