文︱郭一鳴

錯(cuò)過(guò)兩次機(jī)會(huì)之后，終于把握第三次機(jī)會(huì)，到不久前落成的香港中文大學(xué)文物館新翼羅桂祥閣參觀“浮世清音——晚明江南藝術(shù)與文化”展覽。乍看“浮世清音”這個(gè)名字，很容易令人以為與日本有關(guān)，其實(shí)整個(gè)展覽與日本藝術(shù)文化沒(méi)有關(guān)系。中國(guó)歷朝歷代，有盛世，有亂世，但很少用“浮世”這個(gè)詞來(lái)形容。文物館館長(zhǎng)姚進(jìn)莊教授介紹說(shuō)，晚明江南藝術(shù)創(chuàng)作非?；钴S自由，藝術(shù)家追求奇趣標(biāo)新，較少道德倫理觀念的束縛。有浮世就有浮世繪，我的腦海突然冒出一個(gè)名字：蘭陵笑笑生，如果說(shuō)晚明社會(huì)是“浮世”，那么，最具代表性的“浮世繪”非《金瓶梅》莫屬。不過(guò)今次展出的一百九十三件晚明至清初的藝術(shù)品，主要是織錦、玉雕、竹雕、繪畫(huà)、書(shū)法、瓷器等，不包括小說(shuō)。

整個(gè)展覽由絲綢織錦和刺繡開(kāi)始，多件四百多年前的織錦，顏色鮮艷華麗，有花、葉、鳳等各種花紋，有的采用金絲織成，構(gòu)圖靈巧，制作精致，穿得起這些衣料的肯定非富則貴。姚教授介紹，明代的出口產(chǎn)品，絲綢占70%，瓷器只占百分之二十多。明清兩代江南織造盛極一時(shí)，《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的江寧織造，就是江南三織造之一。展覽廳還展出多款當(dāng)時(shí)江南一帶從事織錦的作坊所編印的樣品目錄和名號(hào)，圖文并茂，這些介紹各種織錦圖案、規(guī)格、編號(hào)的印刷品，其實(shí)就是現(xiàn)代廣告的雛形，顯示晚明的商品意識(shí)已十分流行。學(xué)術(shù)界對(duì)于明末出現(xiàn)“資本主義萌芽”的觀點(diǎn)有爭(zhēng)議，這幾本小冊(cè)子可作為有力證據(jù)。這個(gè)展覽從介紹織錦作品入手，揭示晚明清初江南藝術(shù)文化的特色，確是精心安排。

明代書(shū)畫(huà)藝術(shù)百花齊放，名家輩出，這次展出有“晚明四家”的董其昌、張瑞圖等的書(shū)法作品，最吸引筆者的是一幅點(diǎn)評(píng)《水滸傳》《西廂記》等名著的金圣嘆行書(shū)“消磨傲骨惟長(zhǎng)揖，洗發(fā)雄心在半酣”，落款“順治戊子二月四日”，筆力猷勁，恣意瀟灑。彩色長(zhǎng)卷《嬉春圖卷》描繪十多名窈窕女子在林木掩映的戶外聚會(huì)，體態(tài)妖嬈，無(wú)拘無(wú)束，縱情歡愉，堪稱(chēng)晚明“浮世”的生動(dòng)寫(xiě)照。一幅“丹楓紅樹(shù)”畫(huà)軸，設(shè)色亮麗妍雅，層林盡染，為著名畫(huà)家藍(lán)瑛作于崇禎十五年（一六四二年），距清兵入關(guān)朱氏王朝崩潰僅兩年。

展覽的結(jié)尾部分是瓷器。姚館長(zhǎng)特別介紹一個(gè)江西景德鎮(zhèn)出品的“鹿鶴同春玉壺春瓶”，近瓶頸處有一圈葡萄牙文“一五五二年惹爾日．歐維士訂制”，這位惹爾日．歐維士是一名葡萄牙商人及作家。十六世紀(jì)歐洲人已經(jīng)到中國(guó)制訂瓷器，買(mǎi)家主要是王室貴族、宗教團(tuán)體和到東方做生意的富商。在玉壺春瓶旁邊有一只寫(xiě)有阿拉伯文的瓷碟，明顯是用于出口。明代中晚期海禁解除，外貿(mào)興旺，除了絲綢和瓷器兩大出口商品之外，其他出口產(chǎn)品有茶葉、蔗糖等。

匆匆一個(gè)小時(shí)，在姚館長(zhǎng)的引導(dǎo)下享受一頓豐盛的審美大餐，對(duì)晚明江南的藝術(shù)文化有比較感性而又系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)，不過(guò)有一個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有弄明白。改朝換代前夜，應(yīng)該稱(chēng)之為亂世才對(duì)，可是晚明的江南繁華依舊，社會(huì)安逸，不少藝術(shù)家仍然沉醉“浮世繪”。有人說(shuō)文人和藝術(shù)家對(duì)時(shí)代變化最敏感，晚明這些江南藝術(shù)家，究竟是無(wú)力回天只能寄情藝術(shù)，逃避現(xiàn)實(shí)，還是兩耳不聞天下事，一心只在書(shū)畫(huà)中，全然沒(méi)有危機(jī)感？

關(guān)于舉辦這個(gè)展覽的背景，原來(lái)和已故國(guó)學(xué)大師、曾在中文大學(xué)任教多年的饒宗頤教授有關(guān)。饒公生前很喜歡晚明書(shū)畫(huà)，晚年捐給北京故宮博物院的十幅作品，其中就有一幅叫做《四色書(shū)晚明四家詩(shī)四屏》。姚館長(zhǎng)介紹，中文大學(xué)文物館首任館長(zhǎng)屈志仁教授是饒公的學(xué)生，受饒公影響，也很喜歡晚明藝術(shù)文化，八十年代末曾在美國(guó)紐約大都會(huì)博物館舉辦過(guò)一次晚明藝術(shù)文化主題展，但意猶未盡。屈教授退休后念念不忘晚明藝術(shù)，于二○二一年策劃出版《浮世清音》一套三冊(cè)，為策劃這項(xiàng)同名展覽作準(zhǔn)備。今年三月中文大學(xué)文物館新翼落成，終于和上海博物館共同推出這次展覽，屈教授夙愿終嘗，亦可告慰天上的饒公。補(bǔ)充一句，展覽是公開(kāi)的，喜歡晚明藝術(shù)的朋友不要錯(cuò)過(guò)。