馬欄河，一條源自子午嶺的河流，在流經(jīng)旬邑縣境時(shí)，被稱為三水河，它見證并孕育了“古豳地”輝煌的農(nóng)耕歷史。

我是土生土長的旬邑娃，吃著馬欄河谷的“三水河”水長大。小時(shí)候，母親下鄉(xiāng)時(shí)帶著我經(jīng)常途經(jīng)河谷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見石崖上那些黑窟窿，像極了老天爺用篦子在石崖峭壁上梳了一排一排的豁牙。那時(shí)小，村里老人總嚇唬我：“甭往洞前湊！里頭住著先人魂哩！”從那時(shí)起，在我的心中已經(jīng)種下了一顆對石窟洞內(nèi)世界探秘、對這里發(fā)生的故事好奇與向往的種子。

這座歷經(jīng)千年風(fēng)雨洗禮的“空中之城”，在無人機(jī)的鏡頭下展現(xiàn)出了它獨(dú)特的魅力與韻味。（2025年7月6日拍攝）

七月，正值盛夏酷暑，周末約了幾位好友回家鄉(xiāng)避暑觀光，從縣城一路向東北方向出發(fā)，經(jīng)柏嶺寺水庫再到馬欄鎮(zhèn)的黑牛窩村，30多公里的河谷中，僅目之所及，就粗略統(tǒng)計(jì)出比較集中的崖居群落就有20余處，遺存的石窟、石室、洞穴數(shù)千孔。

洞窟并非平面鋪展，而是上下貫通，暗藏“空中樓閣”的玄機(jī)。（2017年10月20日拍攝）

趙家洞崖居群位于河谷北岸，在22處群落之中算是規(guī)模最大的，分上下四層鑿刻在長約1.5公里的百米峭壁上。在當(dāng)?shù)卣翌I(lǐng)路的栓子叔，七十剛過，腳底下卻跟長了吸盤似的。我緊跟在后頭，抓著那截不知哪輩人拴得滿是銹跡的大鐵鏈，腳指頭摳著石窩窩往上蹭。風(fēng)在耳朵邊呼呼叫，后背直冒汗。這路，放到古代就是天然防盜門！栓子叔回頭咧嘴笑：“先人們?yōu)榱硕阃练耍持Z爬這崖！”

世世代代生活在悟空洞崖居下的人們。（2017年10月20日拍攝）

費(fèi)了九牛二虎之力才爬上一間方洞，一股涼氣裹著陳年的土腥味撲過來。洞壁煙熏的油黑一層壓一層，厚得能摳下渣。栓子叔煙鍋桿敲著角落幾個(gè)方楞楞的石窩：“瞅見沒？插木頭橛子的。上頭搭板就是炕?！弊罱形毅渡竦氖嵌错敗獛椎辣燃{鞋底線還細(xì)的石槽，鬼斧神工地通到墻角一個(gè)尺把見方的蓄水坑。“老輩子人說，下雨天水就順著這‘血脈管子’流進(jìn)來?！蔽疑焓置嗣枪饣牟郾冢高^指尖，涼意直達(dá)神經(jīng)末梢。我心想，這哪是石頭，分明是先輩對生活的理解與營造的智慧。

如果時(shí)光倒流，也許會(huì)和崖下河谷里勞作的先民不期而遇。（2023年7月23日拍攝）

在馬欄鎮(zhèn)悟空洞村，村里頂老的趙三爺，盤腿坐在窯洞炕上吧嗒旱煙：“洞？早啦！光緒年逃荒鉆過，同治年避‘土匪’也鉆過……再往前？誰記得清！”他渾濁的眼珠子望著崖的方向，“你當(dāng)光躲兵災(zāi)？早年溝里豹子、狼成群！夜里綠瑩瑩的眼珠子在溝底飄，人睡崖上才瓷實(shí)！”

趙家洞崖居群底層的洞窟，一直使用到20世紀(jì)70年代。（2025年7月6日拍攝

在馬欄鎮(zhèn)的悟空洞、黑牛窩等處石窟中，均有殘存的佛像、佛龕、壁畫，從造型來看，應(yīng)為北魏至唐宋時(shí)期雕刻、繪制。悟空洞一處石窟內(nèi)殘存的壁畫，斑駁的色彩以紅、綠為主，似有唐代壁畫風(fēng)韻。不遠(yuǎn)處，有一尊高約4米的立佛，依山體而建，面部損毀脫落，從雕刻的衣褶來看，應(yīng)開鑿于北魏時(shí)期。黑牛窩崖居群上下三層，洞中有洞，相互連通。這里不僅有廚房灶臺(tái)等生活設(shè)施殘存，也有佛像神龕及道士修煉的石窟留存。

從煙熏火燎的痕跡及石窟、石室內(nèi)遺存的土炕、灶臺(tái)、儲(chǔ)水窖來看，這些地方曾經(jīng)有人長期生活居住。（2023年7月23日拍攝）

根據(jù)考古與文獻(xiàn)記載，旬邑一帶是周族先祖公劉帶領(lǐng)部族定居豳地的核心區(qū)域，這一地區(qū)不僅是周人農(nóng)耕文明的發(fā)源地，也是古代宗教活動(dòng)的重要場所。據(jù)元代《官家洞石碑》及明代《三水縣志》記載：“周族祖先穴居之地”“綿亙數(shù)里，棧道連云，石梯落霞，網(wǎng)戶萬啟”。種種跡象表明，這些崖居很有可能是周人祖先穴居之地，最早的開鑿時(shí)間距今已3000多年。

洞窟外看是星羅棋布的“黑窟窿”，里面是別有洞天的世界。(2023年7月23日拍攝）

出洞時(shí)日頭快落山，我獨(dú)自爬上崖邊。腳底下是深得發(fā)暈的溝，對面是望不到頭的黃土梁梁。風(fēng)卷著黃土抽在臉上，突然我懂了——祖輩在這立錐之地安家，不是啥風(fēng)花雪月，這是他們把命要楔進(jìn)石頭縫里的狠勁、倔勁，才有了如此規(guī)模的“立體家園”。閉眼一想：多少輩人日復(fù)一日，年復(fù)一年，耕種著崖下這同一塊地，在這黑窟窿里，聽著一樣的風(fēng)聲，守著一盞油燈，就只為在亂世中尋求一方安寧。

水庫蓄水后，水位上漲，部分洞窟已被水淹沒。（2017年10月20日拍攝）

這密密麻麻的孔洞，不就是黃土高原上我們的先輩以勇氣和智慧書寫的生存史詩嗎？不就是亂世中尋求庇護(hù)的無聲見證嗎？

崖居群大多分布于河谷北岸，這一處是為數(shù)不多建在南岸的崖居群。(2023年7月23日拍攝）

千年時(shí)光流轉(zhuǎn)，崖居的意義早已超越其物理存在，它已從一處避亂的居所，升華為承載厚重歷史與地域精神的獨(dú)特文化坐標(biāo)。如今，當(dāng)我們穿越時(shí)空，走進(jìn)這座“空中之城”時(shí)，不僅是在游覽黃土高原上的一處獨(dú)一無二的地質(zhì)和遺址奇觀，更是在傾聽黃土地深處傳來的、關(guān)于生存、智慧與家園的永恒回響——那是屬于這片土地，也屬于我們所有人的文明印記。 （文/圖 群眾新聞?dòng)浾?劉強(qiáng)）

這座“空中之城”隱藏著太多未解之謎，它像謎題一樣吸引著我們的好奇心。（2023年7月23日拍攝）

數(shù)十米的懸崖峭壁，分布著密密麻麻洞穴。上百個(gè)洞穴有三層，洞洞相連、穴穴相通。（2016年7月16日拍攝）