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專訪張光榮:“自現(xiàn)代主義開(kāi)啟以來(lái),傳統(tǒng)的審美元素就不重要了”

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很榮幸聯(lián)合南湖美術(shù)館“微白 - 藝術(shù)媒介與觀念未定義對(duì)話”藝術(shù)展,我們專訪了藝術(shù)家張光榮,我們將圍繞著張光榮2022年至今創(chuàng)作的紙本綜合材料作品展開(kāi)討論。

張光榮 Zhang Guangrong

1958年出生于西安

1983年畢業(yè)于西安外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英美文學(xué)系

藝術(shù)家/編劇

居住于西安

參展經(jīng)歷:

1981年《西安首屆現(xiàn)代藝術(shù)展》

1985年西安《生生畫(huà)展》

1989年日本大阪《墨游展》

1991年韓國(guó)光州《韓中書(shū)畫(huà)交流展》

2003年《西安當(dāng)代架上藝術(shù)報(bào)告展》

2008年深圳《西安首屆現(xiàn)代藝術(shù)回顧展》

2014年《1981:西安首屆現(xiàn)代藝術(shù)展文獻(xiàn)展》

2019年《西安當(dāng)代藝術(shù)雙年展》

2023年《河山無(wú)恙/概念之相》藝術(shù)展

2023年《手跡與心性:紙上繪畫(huà)全國(guó)邀請(qǐng)展》

2023年《陜西當(dāng)代藝術(shù)十人展》

2023年日本京都《第十七回古都湖都美術(shù)大賞展》

2023年《第四屆終南論壇·水墨意象展》

2024年《非象之象:抽象藝術(shù)(杭州)邀請(qǐng)展》

2024年《2024正在發(fā)生:西安當(dāng)代藝術(shù)展》

2024年《終南意象:第五屆終南論壇平行展》

編劇作品:

二十集電視劇《青春正點(diǎn)》

二十集紀(jì)實(shí)片《誰(shuí)是真兇》

三十集電視劇《神鞭》

三十集傳記片《陳云》


NH:

在開(kāi)掘主題思想的過(guò)程中,哪些內(nèi)容和表象最能激發(fā)自己的審美意識(shí)?情感、想象、靈感、直覺(jué)、感知或理性等哪個(gè)心理活動(dòng)是常態(tài)?如何記錄腦海中的審美意象?

張光榮 Zhang Guangrong:

我是個(gè)追隨我的興趣的人,比較簡(jiǎn)單,創(chuàng)作也是如此。有時(shí)是有要表達(dá)的東西,找一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式;有時(shí)是想到或看到一個(gè)有趣的視覺(jué)形象或形式,用來(lái)表達(dá)一個(gè)我以為有趣的內(nèi)容或概念。在這個(gè)過(guò)程中,我的理性和直覺(jué)或想象是一半兒一半兒吧。但不會(huì)想到審美,自現(xiàn)代主義開(kāi)啟以來(lái),傳統(tǒng)的審美元素就不重要了,甚或是要摒棄的。


NH:

在構(gòu)思的過(guò)程中,您是如何聯(lián)系要支配的形式要素和腦海中的意象體系的關(guān)系的?

張光榮 Zhang Guangrong:

在創(chuàng)作時(shí),我是同時(shí)關(guān)注內(nèi)容與形式的。內(nèi)容和形式是不是有趣?是否有別于他人?簡(jiǎn)單說(shuō),就是要言之有物。


NH:

在您創(chuàng)作過(guò)程中,主要使用的造型手段是什么?您認(rèn)為所選的材質(zhì)表現(xiàn)力與主題的關(guān)系是什么?

張光榮 Zhang Guangrong:

我的觀念比較陳舊,還是內(nèi)容決定形式那一套。但自以為對(duì)內(nèi)容和形式的定義是開(kāi)放的,所以對(duì)媒介材質(zhì)的選擇也是開(kāi)放的。能傳達(dá)你觀念的媒介就是好媒介,無(wú)論是傳統(tǒng)媒介還是新媒介。當(dāng)然,有時(shí)有趣的新媒介本身就是內(nèi)容和觀念。


NH:

繪畫(huà)與文字的藝術(shù)表達(dá)有哪些共同的地方?是因?yàn)槔L畫(huà)的空間形態(tài)與文學(xué)的時(shí)間性使您思想內(nèi)涵的表達(dá)更加豐富嗎?

張光榮 Zhang Guangrong:

文字的表達(dá)和藝術(shù)的表達(dá)大多情況下并不沖突,藝術(shù)語(yǔ)言,音樂(lè)語(yǔ)言,都是表達(dá)的工具。選用某種語(yǔ)言,取決于要表達(dá)的內(nèi)容與觀念。我不認(rèn)為藝術(shù)開(kāi)啟于語(yǔ)言的終結(jié),相反,我以為藝術(shù)家不必畫(huà)地為牢、自廢武功,一切皆可為我所用。合適自己的就是好的。比如,許多概念藝術(shù)家的作品就直接使用文字并拓展了文字的表現(xiàn)力。我自己也做過(guò)一些這樣的作品。

NH:

豐富的人生經(jīng)歷使您用何種角度審視當(dāng)代藝術(shù)的審美理想?您如何看待本次展覽?

張光榮 Zhang Guangrong:

一把年齡后回頭看,和所謂藝術(shù)的關(guān)系少了年輕時(shí)候的那種類(lèi)似宗教信仰的感覺(jué),更像是和一個(gè)終生好友相處,越來(lái)越坦然、放松、包容。也不刻意追求最新的東西,雖然,探索和創(chuàng)造性依然是我最看重的品質(zhì);也不在意形形色色的藝術(shù)觀念和理論。理論是灰色的,生命之樹(shù)常青。

在南湖美術(shù)館的這次展覽,邢戈老師的策展很成功。把數(shù)字繪畫(huà)、AI藝術(shù)和傳統(tǒng)媒介的作品并置,提出問(wèn)題。新媒介新工具的出現(xiàn),對(duì)于傳統(tǒng)媒介而言,不是迭代,而是共存,并相互刺激,正如當(dāng)年攝影的興起,加速了現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展,誰(shuí)都沒(méi)被替代。對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō),重要的是作品有沒(méi)有那點(diǎn)意思,至于用什么工具和材質(zhì),不重要。


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