北京
“錯誤的生活
無法過得正確”
這句話充滿了西奧多·阿多諾色彩
這位“偉大的否定者”
拒絕遵循學術(shù)話語的慣例
也不相信科學和經(jīng)濟的無節(jié)制發(fā)展
能夠造福人類
更對社會生活的習俗提出了質(zhì)疑
否定的辯證法
作為德國著名的哲學家、社會學家、
音樂理論家，第一代法蘭克福學派的
主要代表人物
他的很多觀點深刻地影響了
現(xiàn)代思想世界
《否定的辯證法》可謂是他
最重要的一部著作
這部著作從多個不同的維度展現(xiàn)了阿多諾最核心的哲學思想，即否定的辯證法。本書試圖克服哲學史上主客體二元對立的形而上學傳統(tǒng)，克服從人類文明的根基上就已經(jīng)出現(xiàn)的肉體和精神的二元對立，從而構(gòu)建一個全新的形而上學。這個形而上學不同于傳統(tǒng)的形而上學，也不同于海德格爾的形而上學。阿多諾試圖在唯物主義的基礎(chǔ)上建立這種形而上學。這對于我們從馬克思主義的立場上深入批判海德格爾哲學，批判各種形式的觀念論具有重要的現(xiàn)實意義，對于我們深化馬克思主義哲學的基本理論的研究具有重要的理論意義。
本書的譯者王曉升1962年生于江蘇鹽城，1981年至1988年就讀于廈門大學哲學系，獲得學士和碩士學位；1988年至1991年，就讀于中國人民大學哲學系，獲得博士學位，并先后在英國利茲大學和德國慕尼黑大學做訪問學者，出版各種專著和譯著13部。其中包括《歷史唯物主義的當代重構(gòu)》《走出后現(xiàn)代社會的困境》《走出現(xiàn)代性的困境》等，發(fā)表論文290多篇。目前主要從事國外馬克思主義、馬克思主義哲學基本理論的研究。
思想文化的擺渡者，在東西方之間。
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