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第二屆“營(yíng)銷(xiāo)思想史研究與營(yíng)銷(xiāo)理論建構(gòu)”專題論壇成功舉辦

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2025年7月19日,第二屆“營(yíng)銷(xiāo)思想史研究與營(yíng)銷(xiāo)理論建構(gòu)”專題論壇于2025年中國(guó)高等院校市場(chǎng)學(xué)研究會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)期間在山東大學(xué)管理學(xué)院舉辦。該論壇由大連理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院張闖教授與北京大學(xué)出版社聯(lián)合舉辦,在營(yíng)銷(xiāo)思想史與理論建構(gòu)領(lǐng)域富有洞見(jiàn)的多位專家學(xué)者蒞會(huì),圍繞營(yíng)銷(xiāo)學(xué)科發(fā)展困境及應(yīng)對(duì)策略、營(yíng)銷(xiāo)思想史在營(yíng)銷(xiāo)學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)中的作用與價(jià)值、中國(guó)情境下的營(yíng)銷(xiāo)理論創(chuàng)新與自主知識(shí)體系建構(gòu)等核心議題展開(kāi)研討。

與會(huì)專家認(rèn)為,構(gòu)建植根中國(guó)情境、兼具全球視野的營(yíng)銷(xiāo)理論體系,任重而道遠(yuǎn),需要學(xué)界同仁持續(xù)投入、通力合作,因此倡議在中國(guó)高等院校市場(chǎng)學(xué)研究會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)期間持續(xù)舉辦營(yíng)銷(xiāo)思想史研究與營(yíng)銷(xiāo)理論建構(gòu)專題論壇,篩選出對(duì)這一議題感興趣且愿意投入精力的研究人員形成學(xué)術(shù)共同體,激發(fā)營(yíng)銷(xiāo)理論創(chuàng)新發(fā)展的思考,共同夯實(shí)中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)理論創(chuàng)新的根基。

華東師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院的賈利軍教授以“中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)自主知識(shí)體系構(gòu)建的哲學(xué)思考”為主題進(jìn)行了分享。


賈利軍教授指出,現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)學(xué)受科學(xué)主義牽引與實(shí)踐脫節(jié),在后現(xiàn)代主義思潮下存在理論碎片和意義迷失等多重困境,其根源在于在原子論世界觀的照觀下社會(huì)科學(xué)的整體危機(jī),這一危機(jī)為中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)自主知識(shí)體系的構(gòu)建提供了可能性與合法性。賈老師認(rèn)為,中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)自主知識(shí)體系應(yīng)該擺脫科學(xué)主義在營(yíng)銷(xiāo)理論原點(diǎn)上的統(tǒng)治地位,回歸中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)基礎(chǔ)。賈老師闡釋了關(guān)于自主知識(shí)體系包括營(yíng)銷(xiāo)學(xué)自主知識(shí)體系構(gòu)建的三個(gè)核心概念:“道”“天人合一”“制器尚象”?!暗馈笔侵袊?guó)人對(duì)這個(gè)世界最本質(zhì)的理解,“天人合一”不僅僅是一個(gè)哲學(xué)概念,還是一個(gè)科學(xué)規(guī)律。而所謂“制器尚象”,就是依據(jù)客觀規(guī)律進(jìn)行人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐。賈老師進(jìn)一步闡釋了自己及團(tuán)隊(duì)構(gòu)建的東方營(yíng)銷(xiāo)學(xué)自主知識(shí)體系所包含的“緣起篇”“德篇”“道篇”的具體內(nèi)容。“德篇”探討中國(guó)傳統(tǒng)商品觀、利潤(rùn)觀、商人觀和市場(chǎng)觀?!暗榔彼U釋的市場(chǎng)之道的時(shí)間規(guī)律體現(xiàn)為商品的功能、質(zhì)量、心理、倫理四個(gè)階段循環(huán)往復(fù),可據(jù)此進(jìn)行市場(chǎng)預(yù)測(cè);空間規(guī)律基于五行嵌套系統(tǒng),而五行是最具普適意義的系統(tǒng)論。賈老師最后總結(jié),中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)自主知識(shí)體系建設(shè)就是要打造一本中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的“道德經(jīng)”:“道”是我們對(duì)市場(chǎng)規(guī)律的認(rèn)知,“德”就是我們依據(jù)規(guī)律性認(rèn)知進(jìn)行市場(chǎng)實(shí)踐的模式。

蘭州大學(xué)管理學(xué)院的柳武妹教授闡述了“營(yíng)銷(xiāo)管理思想史課程在營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)本科生培養(yǎng)方案中的作用和價(jià)值”。

柳老師指出,數(shù)字時(shí)代,營(yíng)銷(xiāo)教育普遍存在“工具人”“碎片化”“短視化”“同質(zhì)化”等困境,學(xué)生掌握工具,但常缺乏對(duì)底層邏輯的理解、歷史縱深視角和批判創(chuàng)新思維,導(dǎo)致能力同質(zhì)化,這制約了我們培養(yǎng)卓越人才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。面對(duì)這些挑戰(zhàn),我們需要在培養(yǎng)方案中嵌入一門(mén)能固本培元、啟迪思維的課程,這就是“營(yíng)銷(xiāo)管理思想史”課程。她介紹了自己在蘭州大學(xué)首開(kāi)“營(yíng)銷(xiāo)管理思想史”本科生課程的情況,她指出,“營(yíng)銷(xiāo)管理思想史”課程可以幫助學(xué)生“知其然,知其所以然”,培養(yǎng)批判性思維和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,是培養(yǎng)有思想深度、有歷史眼光、有創(chuàng)新潛力、有專業(yè)根基的卓越營(yíng)銷(xiāo)人才的戰(zhàn)略基石課程,是破解當(dāng)前營(yíng)銷(xiāo)教育痛點(diǎn)、提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵一環(huán),更是批判性審視現(xiàn)有理論、預(yù)見(jiàn)未來(lái)趨勢(shì)的思維地圖和透鏡。最后,她呼吁,與會(huì)者(同行、管理者)高度重視“營(yíng)銷(xiāo)管理思想史”課程在培養(yǎng)方案中的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性地位,建議投入資源進(jìn)行課程深度建設(shè)、優(yōu)質(zhì)師資培養(yǎng)和教學(xué)研究,倡導(dǎo)在所有相關(guān)課程的教學(xué)中有機(jī)融入歷史視角,大家共同努力,培養(yǎng)不僅精通“術(shù)”(技能),更深諳“道”(思想) 的新一代營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)軍人才。


南開(kāi)大學(xué)商學(xué)院的任星耀教授圍繞“營(yíng)銷(xiāo)理論創(chuàng)新:為何重要,何謂創(chuàng)新,如何實(shí)現(xiàn)?”這幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了論述。

任老師認(rèn)為,營(yíng)銷(xiāo)理論創(chuàng)新之所以重要,對(duì)個(gè)人而言,是科研工作的責(zé)任和使命,滿足對(duì)真理和美的追求;對(duì)學(xué)科發(fā)展和人才培養(yǎng)而言,可解決營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)的合法性危機(jī),為學(xué)生提供理論燈塔;對(duì)企業(yè)實(shí)踐而言,能解釋新的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)現(xiàn)象,指導(dǎo)企業(yè)決策;對(duì)國(guó)家發(fā)展而言,能響應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略需求,為重大決策提供理論指導(dǎo)。任老師接著闡釋了理論的定義與分類(lèi),她指出,學(xué)界一般認(rèn)為,理論由核心構(gòu)念、構(gòu)念間的邏輯關(guān)系和基于理論的論據(jù)構(gòu)成,可分為宏大理論、中層理論和細(xì)微理論。營(yíng)銷(xiāo)研究多關(guān)注中層理論,通過(guò)探究變量間的因果關(guān)系實(shí)現(xiàn)解釋和預(yù)測(cè)功能。對(duì)于理論創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)途徑,任老師認(rèn)為包括以下三種:一是引入新概念,開(kāi)創(chuàng)研究領(lǐng)域;二是發(fā)現(xiàn)新關(guān)系,將原本認(rèn)為無(wú)關(guān)的事物聯(lián)系起來(lái);三是找到新角度,用新理論解釋現(xiàn)象或改變?cè)袡C(jī)制。具體而言,理論創(chuàng)新可以從現(xiàn)象驅(qū)動(dòng)、理論驅(qū)動(dòng)和數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)三個(gè)方面予以實(shí)施。


遼寧大學(xué)商學(xué)院的袁少鋒教授的講座主題為“強(qiáng)化內(nèi)生營(yíng)銷(xiāo)理論建構(gòu):營(yíng)銷(xiāo)思想史的啟示”。


袁老師從一個(gè)普遍的問(wèn)題即“市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)有自己原創(chuàng)的理論嗎”引出自己的分享,他認(rèn)為,營(yíng)銷(xiāo)學(xué)科缺乏原創(chuàng)理論,研究多借用其他學(xué)科的理論,在指導(dǎo)企業(yè)實(shí)踐方面存在不足,研究成果與企業(yè)實(shí)際需求脫節(jié),難以解決中小企業(yè)面臨的數(shù)字化轉(zhuǎn)型、品牌建設(shè)等問(wèn)題。他結(jié)合自己所在的遼寧省的兩家地方企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐,提出了針對(duì)這些問(wèn)題的解決思路與建議:立足中國(guó)情境和企業(yè)實(shí)踐,構(gòu)建有效指導(dǎo)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐的理論,從企業(yè)反饋的實(shí)際問(wèn)題出發(fā),探索文獻(xiàn)未關(guān)注或關(guān)注不夠的關(guān)系,兼顧理論創(chuàng)新和解決實(shí)際問(wèn)題。

西弗吉尼亞大學(xué)約翰·錢(qián)伯斯商學(xué)院的王新春副教授做了“知行合一:基于理論實(shí)踐的營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)構(gòu)建”的分享。


王老師闡釋了理論應(yīng)用與理論構(gòu)建的區(qū)別,他指出,理論應(yīng)用是在不同情境下用原有理論的相同概念和邏輯關(guān)系進(jìn)行證明,而理論構(gòu)建是改變理論的核心構(gòu)念、邏輯關(guān)系或論據(jù),產(chǎn)生新的理論以解釋新的現(xiàn)象。王老師以關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)為例進(jìn)一步做出說(shuō)明,他指出,中國(guó)學(xué)者發(fā)現(xiàn)中國(guó)情境下的關(guān)系具有獨(dú)特之處,創(chuàng)造出“關(guān)系(guanxi)”這一概念,推出了新假設(shè),構(gòu)建了新理論。王老師進(jìn)一步探討了思想與理論的關(guān)系,他指出,思想是提出框架、概念等,能幫助業(yè)界清晰地理解問(wèn)題,但不一定具有明確的因果關(guān)系;而理論是在思想基礎(chǔ)上建立因果關(guān)系,具有解釋和預(yù)測(cè)功能。思想可指導(dǎo)理論構(gòu)建的方向,是理論構(gòu)建的基礎(chǔ)。他以用戶體驗(yàn)量化問(wèn)題為例,指出可以從用戶體驗(yàn)出發(fā)提出創(chuàng)意,并將其轉(zhuǎn)化為可量化的維度和數(shù)據(jù),實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷(xiāo)工程化,這即體現(xiàn)了思想向理論構(gòu)建的轉(zhuǎn)化過(guò)程。

南陽(yáng)理工學(xué)院范蠡商學(xué)院的馬田園和遼寧大學(xué)商學(xué)院的郝凌云作為年輕教師的代表,分享了自己學(xué)習(xí)“營(yíng)銷(xiāo)思想史”課程后又作為年輕老師教授這一課程的心得體會(huì)。

他們認(rèn)為學(xué)習(xí)營(yíng)銷(xiāo)思想史這門(mén)課,使他們對(duì)于營(yíng)銷(xiāo)學(xué)科或者營(yíng)銷(xiāo)思想整體的發(fā)展過(guò)程有了一個(gè)系統(tǒng)化的理解,為其從博士生到“青椒”的身份轉(zhuǎn)換過(guò)程提供了更為深厚的思想基礎(chǔ),建立了作為一名教師的自信。他們呼吁,中國(guó)年輕一代的營(yíng)銷(xiāo)學(xué)者應(yīng)注重基于本土化做內(nèi)生研究,并加強(qiáng)營(yíng)銷(xiāo)理論與營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐的融合。



最后,大連理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院的張闖教授以“營(yíng)銷(xiāo)思想史中的未來(lái)鏡像:從思想史看營(yíng)銷(xiāo)學(xué)科與學(xué)術(shù)”為題進(jìn)行了總結(jié)。

張老師指出,目前,中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)面臨“合法性”危機(jī),招生困難,社會(huì)認(rèn)可度低,營(yíng)銷(xiāo)研究存在“重方法”“輕思想”“輕理論”以及選題脫離實(shí)際等問(wèn)題,研究成果與企業(yè)實(shí)踐和社會(huì)需求脫節(jié)。20世紀(jì)60年代,美國(guó)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)界曾通過(guò)引入量化研究方法、培訓(xùn)師資、強(qiáng)化科學(xué)范式、拓展?fàn)I銷(xiāo)觀念等方式走出危機(jī),解決了社會(huì)對(duì)營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)的認(rèn)知問(wèn)題。張老師認(rèn)為,中國(guó)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)應(yīng)強(qiáng)化基礎(chǔ)理論架構(gòu),倡導(dǎo)現(xiàn)象驅(qū)動(dòng)和問(wèn)題驅(qū)動(dòng)的研究,并嵌入中國(guó)情境,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)(乃至人類(lèi))發(fā)展的若干重要議題給予更多關(guān)注,在教學(xué)和科研中對(duì)營(yíng)銷(xiāo)基礎(chǔ)理論和營(yíng)銷(xiāo)思想史給予更多關(guān)注,為社會(huì)提供解決方案,提升學(xué)科影響力和社會(huì)認(rèn)可度。


張老師說(shuō),如果條件允許,他希望每年都在中國(guó)高等院校市場(chǎng)學(xué)研究會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)期間舉辦“營(yíng)銷(xiāo)思想史研究與營(yíng)銷(xiāo)理論建構(gòu)”論壇,持續(xù)關(guān)注和探討相關(guān)問(wèn)題,他希望參與論壇的每一位老師和同學(xué)都能夠在自己的學(xué)習(xí)和工作中成為一顆火種,“星星之火,可以燎原”,大家一起把營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)和這個(gè)世界建設(shè)得更好!

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