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釋永信的因果報(bào)應(yīng):他師父在三十多年前,就已控訴他無(wú)德自私

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釋永信出事,都是意料之中,是因果報(bào)應(yīng)。

其實(shí)在2014年和2015年,釋永信就面臨本寺院僧人的指控和檢舉,涉及貪財(cái)、私生女、亂搞男女關(guān)系等等,可調(diào)查了一陣之后,對(duì)外宣稱(chēng)是謠言。

然而,早在1987年,少林寺的行正法師,在圓寂之前,就已經(jīng)給相關(guān)部門(mén)寫(xiě)了控訴信,控訴釋永信無(wú)德自私的行為。

行正法師是誰(shuí)?

他是少林寺二十九代方丈,是釋永信的師父。

是他一手促成了82版《少林寺》的再次創(chuàng)作,為少林寺的大火打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

行正法師出生于1914年,登封本地人。俗名李太寶。7歲就在少林寺出家,師父是德保大師。

少林寺在軍閥混戰(zhàn)中艱難生存,也在戰(zhàn)火紛飛的年代,為了保住廟宇的根基,委曲求全。

新中國(guó)成立后,行正法師全面主持少林寺事務(wù)。

從1974年始,行正法師帶領(lǐng)僧眾修復(fù)寺院殿堂、僧舍及殘破古塔等,并在寺院附近植樹(shù)造林,而且對(duì)外開(kāi)放少林寺。

少林寺雖然是千年古剎,有輝煌的過(guò)去,但歷史已經(jīng)將其剝離得滿(mǎn)目瘡痍,1979年,河南相關(guān)部門(mén)陪著幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)到少林寺參觀,原來(lái)時(shí)任國(guó)務(wù)院僑辦主任和港辦主任的廖承志,為了讓海外了解中國(guó),建議拍攝一部以少林寺為原型的武俠片。

廖承志的要求,是實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)真功夫,所以從劇本打磨到進(jìn)入拍攝,都是一板一眼按照正劇去拍攝的,所用的演員也是河南京劇團(tuán)的演員。

在故事架構(gòu)和場(chǎng)地安排上,行正法師和少林寺的僧人,無(wú)條件予以配合。具有“少林活拳譜”之稱(chēng)的俗家弟子郝釋齋,現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)武術(shù)。

由于各種原因,在拍攝經(jīng)費(fèi)已經(jīng)花掉了40萬(wàn)港元的情況下,導(dǎo)演陳文對(duì)樣片很不滿(mǎn)意,覺(jué)得太正統(tǒng)了,為此與制片方產(chǎn)生了很大的分歧。

為了拍好這部電影,陳文叫來(lái)了好友張?chǎng)窝?,沒(méi)想到的是,張?chǎng)窝装言鹊墓适氯客品?,卻對(duì)寺院內(nèi)“十三棍僧救唐王”的壁畫(huà)很感興趣。

行正法師也覺(jué)得這個(gè)故事能夠體現(xiàn)少林寺的歷史以及文化,他頂住了壓力,支持張?chǎng)窝椎南敕ā?/p>

于是,就在“十三棍僧救唐王”的故事核上,重新寫(xiě)了具有輕喜劇色彩的劇本,而主演也重新尋找。他正好認(rèn)識(shí)武術(shù)冠軍李連杰,覺(jué)得李連杰的形象,非常適合主角覺(jué)遠(yuǎn),至于其他演員,在國(guó)家體協(xié)的協(xié)助下,從七個(gè)省選出。

1980年底,張?chǎng)窝椎摹渡倭炙隆放臄z完成,開(kāi)始進(jìn)入后期制作階段。1982年,《少林寺》上映之后大火,少林寺也成為旅游點(diǎn),有了門(mén)票的收入。

再來(lái)看看釋永信的個(gè)人資料,根據(jù)資料顯示,他是1981年進(jìn)入少林寺為僧的,前往江西云居山、安徽九華山、北京廣濟(jì)寺等地云游,1984年回到少林寺。

可是我們看看行正法師留下的控訴狀,上面明明白白地寫(xiě)著,釋永信是1983年來(lái)到少林寺出家的。

是不是可以這么認(rèn)為,劉應(yīng)成(釋永信)來(lái)到少林寺之前,就在外面流浪,最后他看到少林寺大火,才投奔少林寺?

如此判斷,他確實(shí)有些非同尋常的判斷力,這就能夠解釋他為何能夠?qū)⑸倭炙伦龀梢粋€(gè)產(chǎn)業(yè)的原因。

在釋永信出事之后,網(wǎng)上出現(xiàn)了三頁(yè)紙,內(nèi)容是老方丈釋行正指控弟子釋永信存在一系列不當(dāng)行為,寫(xiě)控訴狀的時(shí)間是1987年:

第一頁(yè)的重點(diǎn):

第一、思想轉(zhuǎn)變與拉人滋事:釋永信出家后獲釋行正信任,但后來(lái)思想改變,在釋行正住洛陽(yáng)治病期間,拉攏人尋釁,宣揚(yáng)自己“二當(dāng)家”,因釋行正眼疾未及時(shí)察覺(jué)。

第二、法卷相關(guān):1983年釋永信出家?guī)涂磶?kù)房,趁其不備拿走祖?zhèn)?“法卷”,1984年冬釋行正發(fā)現(xiàn),多次追問(wèn),1985年春才拿回,釋永信有“以法卷當(dāng)方丈”之心。

第三、身份越權(quán):1985年春釋行正北京看病,黑龍江日?qǐng)?bào)記者訪少林,釋永信以22歲少林寺住持身份答記者問(wèn),報(bào)道登出后,其家鄉(xiāng)調(diào)查才知不實(shí)。

第四、對(duì)寺內(nèi)長(zhǎng)輩態(tài)度與爭(zhēng)權(quán):釋永信在佛協(xié)會(huì)議稱(chēng)少林寺老和尚無(wú)夠方丈資格,1986年冬釋行正病重,他想奪公章,被識(shí)破,顯露出野心 。

第二頁(yè)的重點(diǎn)是什么呢?


主要就是以事實(shí)為依據(jù),講述釋永信在寺內(nèi)多項(xiàng)違規(guī)行為:

第一、拉幫結(jié)伙爭(zhēng)權(quán):釋行正選釋永海負(fù)責(zé)工作,釋永信不滿(mǎn),串聯(lián)拉攏、告黑狀(如告釋永川買(mǎi)牛未交錢(qián)等),還揚(yáng)言攆走9名寺內(nèi)骨干,4月20日拉6名小和尚鬧事,要求釋行正指定自己負(fù)責(zé),釋行正沒(méi)答應(yīng),其還到市民委鬧,因野心大不被重用。

第二、虛報(bào)、侵占財(cái)物:出差虛報(bào)單據(jù)(1986年6月買(mǎi)汽車(chē)后,吃飯一項(xiàng)虛報(bào)400多元 );1988年接待新加坡外賓,收600元布施不入賬;1987年春開(kāi)封開(kāi)會(huì),私扣100元住宿費(fèi),與會(huì)計(jì)起爭(zhēng)執(zhí);以 “二當(dāng)家” 身份從法物流通處拿東西,如1984年秋訂龍泉?jiǎng)?,私留多把?986年說(shuō)送市民委劍未送,私帶價(jià)值6000元?jiǎng)丶业?。

而第三頁(yè)紙,則是釋永信存在盜竊錢(qián)物、私移寺產(chǎn)等行為:

第一、錢(qián)物失竊疑點(diǎn):1985年春釋行正北京看病,把房鑰匙交釋永信,回來(lái)后發(fā)現(xiàn)房?jī)?nèi)外匯、現(xiàn)金等財(cái)物莫名減少,因僅釋永信有鑰匙,存在重大嫌疑 。

第二、庫(kù)房交接問(wèn)題:1985年釋永信交庫(kù)房手續(xù)時(shí),門(mén)票只交整件,具體數(shù)量不清,后續(xù)其弟弟因賣(mài)票問(wèn)題被攆走,釋永信想賣(mài)票,交庫(kù)房時(shí)從倉(cāng)庫(kù)抬出大柜子,流程不規(guī)范,存在可疑點(diǎn) 。

行正法師因病無(wú)法工作,擔(dān)憂釋永信野心與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,不愿少林寺落入他的手中,于是寫(xiě)信希望領(lǐng)導(dǎo)、大德幫忙,弘揚(yáng)佛法,讓佛法昌盛。

可惜的是,釋永信最后還是成為少林寺的掌權(quán)人。

行正法師的這封信,在網(wǎng)上流出之后,看上去確實(shí)很久遠(yuǎn),上面還有公章,應(yīng)該不像假的,可為什么在行正法師去世之后,釋永信不但沒(méi)有被趕出少林寺,還一步步控制了寺院呢?

還是兩個(gè)字:手段!

釋永信具備了非人的手段,連他的師父都對(duì)他無(wú)可奈何。

而他還有另個(gè)一個(gè)師父,就是具有“少林活拳譜”之稱(chēng)的郝釋齋。

行正法師患病期間,郝釋齋主持少林寺的日常事務(wù),1987年行正法師圓寂,郝釋齋離開(kāi)少林寺。

2014年釋永信曝出那些丑聞,就在這一年,郝釋齋因車(chē)禍而去世,時(shí)年84歲。

有些事,我們不能去亂猜!

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