文/狗蛋本蛋

網(wǎng)友們見(jiàn)過(guò)塌房的，后來(lái)見(jiàn)證了塌墳的，現(xiàn)在見(jiàn)到了塌廟的。

釋永信“塌廟”后，少林寺方面反應(yīng)很快，7月27日官方發(fā)通報(bào)，確認(rèn)釋永信正在接受多部門(mén)聯(lián)合調(diào)查。

7月28日，有網(wǎng)友曬圖顯示，嵩山少林寺內(nèi)，恭賀釋永信榮膺三十代方丈的紀(jì)念碑，已經(jīng)被一塊刨花板遮蓋。

網(wǎng)友開(kāi)玩笑說(shuō)，天下武功唯快不破，少林寺切割功夫神速。

這塊紀(jì)念碑落成于1999年，當(dāng)年年僅34歲的釋永信成為少林寺第三十代方丈，碑文是這么描述釋永信的：

器成大師，慧根純正，戒足清凈

也不知道是大師本來(lái)純正，登高位后日漸走偏，還是本就不純正，如今被指“涉嫌刑事犯罪，挪用侵占項(xiàng)目資金寺院資產(chǎn)；嚴(yán)重違反佛教戒律，長(zhǎng)期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系并育有私生子”。

鐵柱非常郁悶，那些年許的愿竟然讓和尚先實(shí)現(xiàn)了。

其實(shí)，相似指控2015年就有了，不過(guò)當(dāng)時(shí)有關(guān)部門(mén)調(diào)查后說(shuō)，指控均為不實(shí)消息。

大師還是那個(gè)大師，指控還是那些指控，不實(shí)變成了事實(shí)。

狗蛋說(shuō)，紀(jì)念碑可以留著，當(dāng)警示碑用，一面歌功頌德，一面記錄罪孽。

更早的2011年，有自稱少林弟子的網(wǎng)友爆料，釋永信在海外有30億美元資產(chǎn)，多地有別墅。通貨膨脹，大師傳說(shuō)中的資產(chǎn)也在膨脹，這一次，釋永信的資產(chǎn)被網(wǎng)友“抬”到了千億美元。

佛門(mén)CEO大肆斂財(cái)狗蛋相信，能搞到千億美元，狗蛋自然是不信的。千億美元什么概念，那是近萬(wàn)億人民幣，夠萬(wàn)科還清所有負(fù)債了。

借助釋永信一案，我們來(lái)聊聊寺廟生意經(jīng)。

盡管寺廟商業(yè)化在2016年后整體受到限制，但規(guī)模仍然巨大，2023年中國(guó)寺廟經(jīng)濟(jì)規(guī)模在800-900億元，今年可能會(huì)突破1000億元。

我國(guó)寺廟經(jīng)濟(jì)萌芽最早可以追溯到東漢，佛教初傳，寺院經(jīng)濟(jì)收入主要靠布施；

到了東晉時(shí)期，寺院開(kāi)始?jí)ㄖ惩恋兀嫔嫔汤?，形成了?shí)體經(jīng)濟(jì)；南北朝時(shí)期，佛教寺院還出現(xiàn)了中國(guó)最早的典當(dāng)機(jī)構(gòu)——寺庫(kù)，為百姓辦理質(zhì)押貸款業(yè)務(wù)；

唐代，寺廟可以放貸，而且利率較高。

不管是古代還是近現(xiàn)代，寺廟都擁有大量土地，可以依附于土地開(kāi)展一系列經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

到了現(xiàn)代，一些龍頭寺廟商業(yè)化程度高，有點(diǎn)近似于「ip+商業(yè)地產(chǎn)」。

以少林寺為例，收入包含門(mén)票、武僧演出、電商、藥局。

其商業(yè)化邏輯在于，無(wú)形資產(chǎn)（IP）賦能有形空間（地產(chǎn)），并通過(guò)空間運(yùn)營(yíng)實(shí)現(xiàn) IP 價(jià)值變現(xiàn)。

少林寺商業(yè)開(kāi)發(fā)還有一個(gè)很重要的部分：下院建設(shè)。

像歷史遺留下來(lái)的登封三皇寨禪院、登封大熊山水峪寺、焦作月山寺、三門(mén)峽熊耳山空相寺，少林寺?lián)碛袑?duì)它們的規(guī)劃、開(kāi)發(fā)、管理權(quán)。

此外，當(dāng)代也有不少新建或重建寺院，比如少林寺投資近15億在湖北大冶新建法華寺，投資3億在河南滎陽(yáng)新建新洞林寺。

除了直接參與投資，少林寺還有托管模式。

比如，2008年，少林寺與昆明官渡區(qū)簽訂合作協(xié)議，接管位于官渡古鎮(zhèn)的妙湛寺、土主廟、法定寺、觀音寺，托管期限20年。

這完全就是商業(yè)地產(chǎn) “輕資產(chǎn)輸出” 的翻版，輸出品牌和管理，即用少林 IP 提升被托管寺廟的吸引力，再通過(guò)管理寺院的門(mén)票、香火、周邊消費(fèi)獲得收益，本質(zhì)是用 IP 賦能他人項(xiàng)目，賺運(yùn)營(yíng)的錢(qián)。

釋永信及少林資管3年前斥資4.5億元鄭州拿地，計(jì)劃蓋一個(gè)集演藝中心、藝術(shù)展覽館、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、五星級(jí)酒店、公寓于一體的商業(yè)項(xiàng)目，爭(zhēng)議極大，最后擱置。

更早之前的2006年，多家澳媒報(bào)道，少林寺計(jì)劃斥資數(shù)百萬(wàn)澳元，在NSW南部Shoalhaven市購(gòu)入一塊地，建設(shè)一座寺廟和四星級(jí)度假村及高爾夫球場(chǎng)，總投資約3.8億澳元。2015年，媒體跟進(jìn)報(bào)道稱，釋永信親手將一張412萬(wàn)澳元支票，交給了當(dāng)?shù)卣肚辶送恋乜?。不過(guò)該項(xiàng)目至今也一直沒(méi)有后文。

這些動(dòng)作，則是 “IP + 地產(chǎn)” 模式的更直接體現(xiàn)，相比寺院建設(shè)、托管等仍帶有宗教功能底色的行為，這些項(xiàng)目的商業(yè)屬性更徹底。

那么，龍頭寺廟的賺錢(qián)能力如何？

南京的金陵大報(bào)恩寺，2008年重建項(xiàng)目招商文件提到，該項(xiàng)目重建后年平均凈利潤(rùn)過(guò)億元。那是十幾年前，就已經(jīng)有年賺過(guò)億的底氣。

這幾年，隨著年輕人有事沒(méi)事就去寺廟進(jìn)修，在上班和上進(jìn)之間選擇上香，龍頭寺廟的賺錢(qián)能力也在穩(wěn)步提升。

中國(guó)四大佛教名山之一的峨眉山景區(qū)，2024年收入超10億元，凈利潤(rùn)2.35億，其中單門(mén)票收入就高達(dá)2.73億。幾座核心寺廟功不可沒(méi)。

其它的如九華山、五臺(tái)山、普陀山及獨(dú)立寺廟靈隱寺、少林寺，同樣可以實(shí)現(xiàn)門(mén)票年入過(guò)億。

今年5月，有網(wǎng)友發(fā)視頻稱靈隱寺門(mén)口的靈隱冷泉素餅店，面積僅8.5㎡，年租金高達(dá)260萬(wàn)，媒體致電西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)，證實(shí)了數(shù)據(jù)的真實(shí)性。

一個(gè)小店，每平米日租超800元，可想而知靈隱寺的吸金能力有多強(qiáng)。

小寺廟也有小寺廟的生存法則，而且更更更像地產(chǎn)運(yùn)作模式。

狗蛋記得，兩年前地產(chǎn)業(yè)內(nèi)群流傳過(guò)一則寺廟轉(zhuǎn)讓信息，內(nèi)容大概是“旺廟轉(zhuǎn)讓，證件齊全，一口價(jià)260萬(wàn)”。寺廟位于河南輝縣，占地3000多平。

這是一口價(jià)想把佛主超度了。

狗蛋說(shuō)，普通人投資房產(chǎn)，膽大的投資寺廟。

近幾年，甚至還有很多國(guó)人跑日本買(mǎi)寺廟，帶看的中間商就是當(dāng)?shù)胤慨a(chǎn)中介。不管國(guó)內(nèi)還是日本寺廟投資，都有很多坑。

以國(guó)內(nèi)為例，雖然允許私人建設(shè)和經(jīng)營(yíng)寺廟，但明文規(guī)定，寺廟活動(dòng)必須堅(jiān)持非盈利性質(zhì)，不能搞股份制、租賃承包、分紅提成等，那么問(wèn)題來(lái)了，投資者如何賺錢(qián)？

只能是走一些偏門(mén)，比如搞搞墳地產(chǎn)。

上海的朋友大概率刷到過(guò)“3萬(wàn)買(mǎi)個(gè)蓮花位”的廣告帖，這里的蓮花位、福位，核心賣點(diǎn)是生前祈福用，往生后可以安放骨灰，行話叫廟葬。

比起上海墓地動(dòng)輒二三十萬(wàn)，花三五萬(wàn)廟葬聽(tīng)起來(lái)很有性價(jià)比，問(wèn)題在于，很多小寺廟搞這些并不合法，不具備民政部門(mén)批準(zhǔn)的資質(zhì)，要注意甄別。

對(duì)投資者或信眾而言，違法違規(guī)就意味著高風(fēng)險(xiǎn)。

還有一些，拓展寺廟的住宿功能，結(jié)合茶道、禪修體驗(yàn)吸引游客，同樣可能因?yàn)樯虡I(yè)化運(yùn)作存在違規(guī)風(fēng)險(xiǎn)。

香爐里燃燒成堆的不是灰，是信眾的焦慮；

而香爐外繚繞的，未必是福報(bào)。