如果說早期古希臘的思想家們思考的是世界的本質(zhì)和客觀世界的規(guī)律。那么古希臘晚期和古羅馬帝國的思想家們則更多的在思考人類社會的更加合理的組織形式和個體的自我救贖。

古羅馬人在科學(xué)技術(shù)的延續(xù)和發(fā)展上主打的就是一個實(shí)用。只要能有利于改善生活的理論和技術(shù)都被兼收并蓄。

古羅馬人的實(shí)用 主義，使得融合這種現(xiàn)象不僅僅發(fā)生在文化上，也發(fā)生在科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用上。雖然古羅馬的科學(xué)家并沒有放棄對世界本質(zhì)和真理的探索。但因?yàn)槌掷m(xù)的戰(zhàn)爭、動蕩，最根本的則是因?yàn)閷陀^世界觀察手段的局限。各個學(xué)科在理論上并沒有突破。在向深度發(fā)展遇阻時，基于“如果這樣不行，那我們試試另一個角度”的靈活，向廣域的拓展就必然產(chǎn)生成果。

這種融合不僅僅體現(xiàn)在建筑學(xué)進(jìn)一步融合幾何學(xué)，力學(xué)的突飛猛進(jìn)上。還體現(xiàn)在兼收了從希臘傳到阿拉伯世界，又由阿拉伯世界傳回古羅馬的技術(shù)和文化。例如：煉金術(shù)，蒸餾器，堿。是的在希臘哲學(xué)中對于世界的四元素假說被接受時，古希臘的化學(xué)基本就死掉了。但是物質(zhì)間發(fā)生轉(zhuǎn)化的發(fā)展在阿拉伯得到了進(jìn)一步的發(fā)展，這些發(fā)展的成果又回流到了古羅馬。數(shù)學(xué)在天文學(xué)上的應(yīng)用也是如此，“方位角”和“天頂”這些天文用于也是從阿拉伯世界進(jìn)入古羅馬的。

學(xué)科間和技術(shù)的融合，應(yīng)用到日常生活中。產(chǎn)生的結(jié)果就是技術(shù)工藝的大發(fā)展，古羅馬人從埃及引入紙莎草紙并大面積應(yīng)用（古羅馬的共和國時期公元前509年-公元前27年）。羅馬人學(xué)習(xí)并推廣了迦太基人先進(jìn)的農(nóng)業(yè)知識，翻譯了著名的農(nóng)業(yè)學(xué)家馬戈（Mago）的農(nóng)業(yè)著作。同樣從迦太基學(xué)到的是，先進(jìn)的造船技術(shù)，特別是五列槳座戰(zhàn)船的設(shè)計(jì)。吸納了伊特魯里亞人燒制磚瓦和精美陶器的先進(jìn)技術(shù)，以及他們建造拱門和排水系統(tǒng)的技術(shù)，并進(jìn)行了改進(jìn)。

機(jī)械裝置的發(fā)明和應(yīng)用也在古羅馬廣泛起來，希臘人發(fā)明的水車、螺旋泵等細(xì)節(jié)在羅馬被普遍應(yīng)用在磨坊、灌溉和采礦等領(lǐng)域。結(jié)合傳承自希臘的制圖和測繪技術(shù)最終成就了古羅馬獨(dú)特的建筑成就。古羅馬建筑著作《建筑十書》是古代城市和建筑建造的集大成者。

因?yàn)槌鞘腥丝诘募ぴ觯豢爸刎?fù)的城市衛(wèi)生系統(tǒng)不可避免地導(dǎo)致了瘟疫。而疾病的盛行也催生了醫(yī)學(xué)的發(fā)展，解剖學(xué)，生理學(xué)，藥理學(xué)和一些早期的有些類似于中醫(yī)“陰陽平衡”的“三氣”理論被確立。

這些成就被偉大的科學(xué)家和匠人所記錄和研究。其中最著名的人物是：蓋倫（Galen 約公元129年-約216年）；老普林尼 (Pliny the Elder, 公元23年—79年)著百科全書《自然史》囊括記錄了當(dāng)時幾乎所有的自然科學(xué)知識、包括天文學(xué)、地理學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)、礦物學(xué)、醫(yī)藥學(xué)和藝術(shù)；維特魯威(Vitruvius, 公元前1世紀(jì))著《建筑十書》，其中詳細(xì)的闡述了建筑的原理、材料、城市規(guī)劃、神廟、公共建筑、水利工程、機(jī)械制造，提出了著名的“實(shí)用、堅(jiān)固、美觀” （Firmitas, Utilitas, Venustas）建筑原則?？藙诘覟跛埂ね欣彰?(Ptolemy, 約公元100年—約170年)著《天文學(xué)大成》提出了“地心說”（GeocentricModel）。

而機(jī)械機(jī)構(gòu)的魅力甚至影響了哲學(xué)的發(fā)展。誕生了被后世稱為機(jī)械學(xué)派的哲學(xué)流派。

實(shí)際上古羅馬對歐洲的統(tǒng)治從尤利烏斯·凱撒征服高盧（高盧戰(zhàn)爭結(jié)束公元前51年）到西羅馬帝國滅亡（公元476年）持續(xù)了527年。

而如果從羅馬城的建立（傳說是公元前753年）到東羅馬帝國被奧斯曼帝國征服（公元1453年）算的話，羅馬這個詞所代表的文明則存續(xù)了1480年。

通常史學(xué)界使用的方法是從羅馬城的建立到西羅馬帝國的滅亡，公元前753年到公元476年。持續(xù)1229年。

這個羅馬時期又分為（通常認(rèn)為羅馬滅亡的標(biāo)志是西羅馬帝國的滅亡，公元476年）：

王政時期（公元前753年-公元前509年，約244年）

羅馬共和國時期：公元前509年 - 公元前27年 (約482年)

羅馬帝國時期：公元前27年 - 公元476年 (約503年)