漲了，漲了，都漲了。

想不到，已經(jīng)“涼”了一半的暑期檔，終于迎來了超級大爆款，《》。

南京照相館

這部電影早期宣發(fā)并不多，然而靠著點映期不斷發(fā)酵的口碑，看過的觀眾無不變成“自來水”，奔走相告，自發(fā)宣傳。

到正式上映，就徹底止不住了。

票房，3天破4億，連續(xù)逆跌打破預期。

而最終預測也從12億，12.9億，漲到了16億。

到今天，預測已經(jīng)達到了37億，劍指40億！

口碑更是炸裂。

開分8.5分，直接鎖定2025年十佳。

而3天的洗練不僅沒有縮水，反而漲了0.1，目前已經(jīng)是8.6的高分。

要知道，到了8分線以后，差了0.1那就是差了十萬八千里。

而8.6的分數(shù)，已經(jīng)可以列入國產(chǎn)片經(jīng)典之列了。

電影用類型片的底色，通過我們在歷史書上看過的照片，重現(xiàn)當年的歷史切片，這個角度非常新穎。

而作為38歲的新導演，申奧在極度克制的同時，也能保證高情緒性，實在太難得。

當然最精彩的部分是，作為一部主旋律情緒的電影，申奧依然沒有放棄人物塑造，在電影中，有兩個角色極具復雜性，且陣營不同，形成了某種微妙的對照關(guān)系。

翻譯官王廣海，他是中國人卻甘愿幫助日本人，可即使如此卻仍然堅持自己不是漢奸。

他并沒有認為自己在做壞事，而是在做自己認為正確的事情，甚至期盼著日本人能勝利，這樣中國就能脫離苦海了。

在王廣海的心中，他自私地認為自己很聰明，早早就站隊成功，還能拯救同胞于水火之中。

而直到最后一刻他才意識到自己有多傻。

而另一個復雜的角色，就是片中的大反派“伊藤 秀夫”。

這個角色一開場時，許多觀眾還誤以為是一個正面角色，幫助主角很多次，甚至說如果沒有他，小郵差早就死了。

雖然后面有反轉(zhuǎn)，但很多人還是對這個設計頗有微詞。

認為“伊藤”的存在，淡化了日軍的殘暴性，而后面的反轉(zhuǎn)又那么生硬，是不是就是按照正面角色寫的，最后為了完成任務，強行把他變成壞人？

很多觀眾不解，為什么申奧要設計這么個角色。

但只要細看，把伊藤從頭到尾的動機理順之后就會發(fā)現(xiàn)——

伊藤從一開始就是壞人，他比其他日本人更壞，更惡毒，也更虛偽。

而揭露日本人“偽善”的本質(zhì)，就是申奧藏在電影里最狠的一招。

虛偽，是刻在日本人心里的東西

王廣海與伊藤有一定性的對照關(guān)系。

如果說王廣海的行為是出于自私和愚昧，是從內(nèi)而外的，那伊藤就是受環(huán)境影響，是從外而內(nèi)的。

在伊藤身上，我們看到了一個人被軍國主義思想異化的過程。

的確，伊藤幫助過主角很多次。

他救了小郵差的命，讓他洗照片逃過一劫，還給他發(fā)放了免死金牌，影響了整個故事的走向。

而在私下里，伊藤也會給孩子發(fā)放零食，甚至看到被日軍擄走的鳳華，他的表情都是滿臉無奈，撇過頭不想看。

但這能證明伊藤是好人嗎？

絕對不是的。

伊藤說過，自己當戰(zhàn)場攝影師就是為了滿足祖父在中未能侵占北平的遺憾，從踏入中華大地那一刻起，伊藤就已經(jīng)是軍國主義思想的倀鬼了。

甲午戰(zhàn)爭

而他轉(zhuǎn)變的根本，是軍國主義思想帶來的階級概念。

日本軍國主義其中最大的特點就是服從，是下級對上位者的無條件服從，進而演變成對中國人生存權(quán)利的無意識剝奪。

老版《黑太陽731》，日軍教導新兵的第一堂課就是一句話：

“中國人是馬路大，不是人”

而在《南京照相館》中，第一場虐殺俘虜?shù)膽蚍?，日本少佐依然也是在威逼那些新兵們，讓他們親手殺掉中國俘虜，以此來灌輸中國人沒有生存權(quán)利的概念。

電影里有很多場戲份——

日本人互相鞠躬，奉承，賠笑，轉(zhuǎn)過頭去就對著手無寸鐵的中國人揮刀劈砍，剛才的禮貌蕩然無存。

再看伊藤，表面看善良敦厚，但在少佐槍殺手無寸鐵的中國人時，他并沒有任何要阻止的舉動，反而舉著攝像機抱怨任務困難：

“子彈太快，可能捕捉不到鏡頭?！?/p>

下一場戲，翻譯官王廣海擺好被砍頭的姿勢，伊藤拍照后，又不斷稱贊自己真厲害，拍攝的照片很完美。

縱觀全片，伊藤無論是前期還是后期，在面對中國人被屠殺的場景時，從未表現(xiàn)出難過的表情，只是被嚇了一跳后馬上強裝鎮(zhèn)定。

但真正能讓他難過的，是拍不出好的照片！

在伊藤眼里，照片才是大于一切的東西，天皇的任務才是他生命的全部，甚至要大過中國人的性命。

電影的開頭，申奧導演就用一組蒙太奇來表達伊藤與其他戕害中國人的日本人是一樣的。

槍與照相機的剪輯，一個是打在中國人身上冰冷的子彈，而另一個，則是日本人通過宣傳，來掩蓋南京大屠殺真相的國際騙局。

要論罪過，那些戰(zhàn)場攝影師的罪過更大！

時至今日仍然還有很多人不想承認南京大屠殺的存在，也是拜他們所賜！

再回看伊藤做的“善事”，就會發(fā)現(xiàn)，這一切都是為了拍照的妥協(xié)——

給孩子發(fā)糖塊，是感謝王廣海幫他拍了一張“厲害”的照片。

拯救小郵差，第一是為了讓他洗照片完成任務，第二則是逃避殺人。

但，這是伊藤不想殺小郵差嗎？

不是的，當時的他只是不敢面對自己的心理壓力，在他的眼中，殺死小郵差其實和吃烤蜘蛛一樣，沒人會在乎蜘蛛怎么想，只是自己不敢吃。

他不敢殺人，僅此而已。

此外，伊藤在給小郵差寫免死金牌時還專門備注“兩日內(nèi)”。

這一點直接點破日本人的小心眼，骨子里根本不想讓小郵差活下去。

而第一次洗完照片后，隨口一句“中國人的照片不重要”，不僅點透了伊藤的虛偽，也為結(jié)局的反轉(zhuǎn)留下伏筆。

為了所謂的藝術(shù)追求，能讓自己偽裝成人畜無害的日本人，這是伊藤的第一層矛盾。

而第二層是來自于日軍。

軍國主義思想帶來的第二個特點，就是上位者的階級優(yōu)越性。

前文說過，伊藤是出身于高官家庭，祖父參加過甲午戰(zhàn)爭，而伊藤就是為了補全祖父的遺憾才來到中國。

從初始動機開始，伊藤就跟“善良”沒有任何關(guān)系了，他就是為了戰(zhàn)爭而存在的。

而第一次拍攝時，伊藤就被旁邊的少佐給了一個大嘴巴，旁邊騎馬的大佐后立馬呵斥：

“他的出身不是你一個農(nóng)民能得罪得起的！”

而伊藤此時雖然連連鞠躬，嘴上說著要找到德國膠卷為少佐送上照片，其實心里已經(jīng)暗爽到不行。

再之后的劇情，伊藤幾乎都是在跟大佐直接接觸，以“關(guān)系戶”的身份在軍營活動。

身份的優(yōu)越感，結(jié)合對照片的藝術(shù)追求，再回看伊藤看到鳳華被擄走時的表情，是心疼被欺負的中國女人嗎？

不是，他是為那個日本人臉紅，褲子都不穿就招搖過市。

給日本丟人了！

順著這條線繼續(xù)深挖，就會找到伊藤轉(zhuǎn)變的底層邏輯——

大佐一直訓導他，不讓他與中國人做朋友，讓他殺人，讓他親自扣動扳機。

而在上位者的逼迫下，伊藤為了證明自己，所以他必須殺掉中國人，必須做一個明面上的壞人。

但伊藤很懦弱。

他舉著槍顫抖許久，都未能扣動扳機，最后竟然選擇了用關(guān)口借刀殺人，來逃避現(xiàn)實，逃避任務。

到最后，伊藤與其說是“原形畢露”，不如說是“惱羞成怒”，自視清高又卑微懦弱，歇斯底里沖向了小郵差。

而伊藤的結(jié)局，申奧更是殺人誅心。

作為軍國主義的繼承人，作為崇尚藝術(shù)的新生代——

伊藤在切腹自殺這一體現(xiàn)日本人文化崇高尊嚴與體面的儀式上，竟然怯懦了。

切腹自殺不只是捅一刀就結(jié)束，以“一字型”為例，刀進入身體后，還要把刀從左到右橫移，劃開腹部這才算結(jié)束。

而伊藤在刀進入身體后，就因為巨大的疼痛無法堅持，倒地不起。

最后還是大佐作為介錯人，把伊藤射殺，連生命最后一刻的體面未能實現(xiàn)。

至此，申奧完成了對“伊藤”的終極塑造——

他就是一個虛偽的、懦弱的、自視清高卻連尊嚴都沒有的日本人。

最后

縱觀伊藤全片的舉動，他從未把中國人當人看，一切的取舍只是為了拍照完成任務，光宗耀祖。

而表面上看恭恭敬敬，背地里卻視人命如草芥，認為自己的照片大于一切功勛，可在大佐的威逼之下，又不得不通過殺人證明自己。

虛偽、偽崇高、自我矛盾。

伊藤當然惡心，但申奧想表達的是，能夠異化他的，能把一個崇尚藝術(shù)的二世祖，逼成戰(zhàn)爭狂徒的，是背后更丑陋的民族與文化。

——全文完。