昨天，濤哥俺在文章中講述了國(guó)人的骨氣最為珍貴，今晚直播會(huì)更詳細(xì)地展開(kāi)講講，尤其是請(qǐng)文化學(xué)者文心談?wù)劰湃撕涂箲?zhàn)老兵的骨氣（她長(zhǎng)年關(guān)愛(ài)老兵）。

今天這篇文章則講講上世紀(jì)中國(guó)最有骨氣的知識(shí)分子，是誰(shuí)呢？除了大家熟知的陳寅恪、顧準(zhǔn)，還有一個(gè)群體的骨氣不亞于他們，那就是魯迅以及“魯門(mén)弟子”。

魯迅的骨氣不用多說(shuō)，他向來(lái)“橫眉冷對(duì)千夫指”荷戟橫戰(zhàn)，即使后來(lái)“向左轉(zhuǎn)”也保持了獨(dú)立人格，不愧為真正的“民族魂”。

而“魯門(mén)弟子”雖然不是一個(gè)嚴(yán)格的學(xué)術(shù)概念，但大體上也得到了人們的認(rèn)可，主要包括魯迅去世后的那十六位“抬棺人”：巴金、胡風(fēng)、黃源、鹿地亙、黎烈文、孟十還、靳以、張?zhí)煲怼W陽(yáng)山、周文、曹白、蕭軍、吳郎西、陳白塵、蕭乾、聶紺駑以及蕭紅、韋素園、曹靖華等人。

這些“魯門(mén)弟子”是與魯迅關(guān)系非常密切，受到過(guò)魯迅親自培養(yǎng)、指導(dǎo)的年輕人。他們?cè)隰斞溉ナ篮螅惨恢鄙钋械貞涯?、感激著魯迅，一直視魯迅為自己的老師，甚至有些人直接以“魯門(mén)弟子”自居。

魯迅對(duì)這些“魯門(mén)弟子”的影響是深遠(yuǎn)、重大的，包括思想精神、人生道路、文學(xué)創(chuàng)作等各個(gè)方面的影響?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有魯迅就沒(méi)有后來(lái)的他們。

非常難道可貴的是，他們大多都傳承了魯迅精神、事業(yè)、風(fēng)骨，不愧為魯迅弟子，尤其以胡風(fēng)、聶紺弩、蕭軍為代表，他們也為此付出了沉痛的代價(jià)。

如胡風(fēng)在魯迅去世后最像魯迅被公認(rèn)為魯迅“大弟子”，尤其學(xué)習(xí)、傳承了魯迅的獨(dú)立精神和“硬骨頭”。

首先，胡風(fēng)和魯迅一樣身份獨(dú)立。自1927年后，他便主要是以作家、理論家、編輯等知識(shí)分子身份參與文學(xué)、政治、生活。

其次，胡風(fēng)和魯迅一樣承認(rèn)文藝有階級(jí)性，但又都認(rèn)為文藝應(yīng)該有獨(dú)立性，文藝不能完全從屬于政治，也都踐行了他們的主張。

再者，胡風(fēng)和魯迅一樣雖然是左翼作家，但有自己獨(dú)立人格。如當(dāng)時(shí)多數(shù)左翼文藝?yán)碚摷抑鲝埼膶W(xué)文化要在“民族形式”基礎(chǔ)上發(fā)展，而胡風(fēng)則在《論民族形式問(wèn)題》中認(rèn)為各種“民族形式”理論都是“農(nóng)民主義，民粹主義的死尸”，并點(diǎn)名批評(píng)從而得罪了郭沫若、周揚(yáng)、陳伯達(dá)、胡繩等左翼文藝?yán)碚摷摇?/p>

“胡風(fēng)對(duì)魯迅精神的守護(hù)構(gòu)成了對(duì)當(dāng)時(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域整合當(dāng)代文化的威脅，這是胡風(fēng)悲劇的根本原因。”所以，胡風(fēng)后來(lái)一度被批成了“反-ge-ming-集團(tuán)”領(lǐng)袖（當(dāng)然后來(lái)平反了）。

另外，胡風(fēng)在近20年的監(jiān)禁中“心安理不得”，從未違心承認(rèn)過(guò)自己文藝?yán)碚撚绣e(cuò)誤，更不曾承認(rèn)自己“反革命”等“罪行”，也沒(méi)有對(duì)把他“打倒”后來(lái)自己也被“打倒”的周揚(yáng)等人落井下石，鮮明地體現(xiàn)了魯迅的骨氣、正氣。

胡風(fēng)之外，蕭軍、聶紺弩也頗有“魯迅風(fēng)”。如是蕭軍最早提出建議召開(kāi)延安文藝座談會(huì)但他后來(lái)對(duì)此又有不同意見(jiàn)，他的性格也個(gè)性十足桀驁不馴，乃至于后來(lái)成了“埋”了三十年的“文物”。

聶紺弩一生也像魯迅一樣特立獨(dú)行桀驁不馴，“樂(lè)則大笑，悲則大叫，憤則大罵”。如在1949年的第一次文代會(huì)上，當(dāng)時(shí)主管文藝工作的胡喬木要接見(jiàn)聶紺弩和樓適夷。到出發(fā)時(shí)，聶紺弩仍高臥在床，樓適夷三番五次叫他，他卻說(shuō)：“他來(lái)聽(tīng)我的報(bào)告還差不多?！闭f(shuō)完，聶紺弩又鉆進(jìn)被窩睡大覺(jué)了，樓適夷只得一人前往。

聶紺弩像魯迅一樣終身富有“獨(dú)立人格”，“聶紺弩身體中的‘獨(dú)立人格’表現(xiàn)在堅(jiān)毅冒險(xiǎn)的精神氣質(zhì)，獨(dú)立思考、敢于懷疑、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的理性批判精神和勇敢地探索社會(huì)的科學(xué)精神?！币惨虼?，聶紺弩后來(lái)被打成“右派分子”，直到1976年被“特釋”。

總體上，“魯門(mén)弟子”大多都傳承了魯迅的事業(yè)、精神包括風(fēng)骨，無(wú)愧為魯迅弟子，也無(wú)愧為真正的知識(shí)分子。

他們才是上世紀(jì)最有骨氣的知識(shí)分子，因?yàn)樗麄儾粌H僅冒著殺頭風(fēng)險(xiǎn)批判國(guó)民政府為蒼生吶喊，也在后來(lái)的歷史中一直保持著自己的獨(dú)立人格。

可惜的是，他們大多當(dāng)年曾被“打倒”，如今也不被人們認(rèn)知、“好評(píng)”，殊為遺憾。

這也正是拙作《魯迅的朋友圈》的重要目的，如作序的黃喬生所言“形成一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)分子精神譜系，才是本書(shū)的命意所在”。

拙作《魯迅的朋友圈》除了比較全面系統(tǒng)深入書(shū)寫(xiě)魯迅與現(xiàn)代知識(shí)分子的關(guān)系之外，重點(diǎn)就是挖掘、弘揚(yáng)“魯門(mén)弟子”，使他們的精神、風(fēng)骨“形成一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)分子精神譜系”。

也即如拙作后記所言，我們今天依然需要學(xué)習(xí)、傳承魯迅精神，成為魯迅及“魯門(mén)弟子”那般具有左翼立場(chǎng)、獨(dú)立人格的知識(shí)分子，至少要有骨氣。

今天晚上，濤哥俺將在視頻號(hào)直播中，更多地聊聊魯迅及“魯門(mén)弟子”的骨氣，歡迎大家預(yù)約觀看：

嘉賓簡(jiǎn)介：文心，文化學(xué)者、南京傳媒學(xué)院副教授、藝術(shù)文獻(xiàn)學(xué)博士、和一書(shū)院院長(zhǎng)、南京1213志愿者聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)，著有《南京六千年》等著作。

濤哥俺近日出版新書(shū)《魯迅的朋友圈：魯迅與現(xiàn)代英俊》，全面系統(tǒng)深入地書(shū)寫(xiě)了魯迅與中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子，重點(diǎn)探究了魯迅對(duì)其影響，歷時(shí)十年完成，結(jié)合最新研究成果、史料，文史融合雅俗共賞，兼具可讀性、學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，眾多名家推薦，請(qǐng)大家多多指教支持：

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