這位女主的那種視頻被發(fā)到網(wǎng)上曝光大概是20天前。

其實(shí)本來(lái)沒什么，因?yàn)檫@個(gè)視頻只是那種海量視頻中的一個(gè)，如同每年的秋葉泛黃，即使看過，也都習(xí)慣了，誰(shuí)又能記住眾多黃葉中的一片。

但是在視頻被曝光的20天后，視頻中的女主卻開啟了直播，主動(dòng)承認(rèn)這段視頻的女主角是她。

這不由得讓大家懷疑她的動(dòng)機(jī)。

按照正常邏輯，要么是看過視頻的人里有女主的熟人，認(rèn)出了女主，然后這個(gè)消息就在女主的熟人圈子里傳播，導(dǎo)致女主在自己小圈子里感受到了非常大的精神壓力。

所以女主認(rèn)為需要對(duì)這件事進(jìn)行澄清。

一是要澄清這個(gè)視頻的發(fā)布者不是她；另外還要澄清自己既不是第三者，也不是出軌。

這些女主在直播里已經(jīng)說(shuō)了，視頻是3年前拍的，男方當(dāng)時(shí)是離婚狀態(tài)，自己也是單身。當(dāng)時(shí)拍視頻的目的是想自己看，至于視頻是誰(shuí)發(fā)到網(wǎng)上的，她也不知道，但也沒有指明是男方放出去的。

女主的說(shuō)法如果可信，那么也有一種可能是男女雙方的手機(jī)、電腦或其他電子設(shè)備里的內(nèi)容被他人竊取發(fā)到了網(wǎng)上。

不過就這件事兒已經(jīng)產(chǎn)生的社會(huì)影響而言，肇事者是誰(shuí)已經(jīng)不重要，相關(guān)部門查起來(lái)并不難。女主本人和一部分人的態(tài)度倒是很值得玩味。

在直播中，當(dāng)有人質(zhì)疑甚至謾罵女主時(shí)，女主當(dāng)場(chǎng)反擊，說(shuō)她和誰(shuí)發(fā)生關(guān)系是她的自由，有男人喜歡她欣賞她那是她的本事，而且說(shuō)現(xiàn)在哪個(gè)男人女人沒有出軌過。

這段話雖然帶有強(qiáng)烈的情緒化色彩，但是一定程度上體現(xiàn)了她的三觀就是這種認(rèn)知狀態(tài)。

她的這番話也確實(shí)不乏大量的支持者，因?yàn)檫@些人認(rèn)為性是個(gè)人自由，和吃喝拉撒睡一樣，是人的正常需求，至于和誰(shuí)在一起，別人無(wú)權(quán)干涉。

先不說(shuō)這種淡化道德約束的觀點(diǎn)是不是對(duì)，僅就自由而言，將性自由作為一個(gè)量化自由程度的標(biāo)準(zhǔn)就是有問題的，因?yàn)樽杂珊w的內(nèi)容很多，性自由只是其中的一部分內(nèi)容。否則的話，很多動(dòng)物恐怕要比人更自由。

就概念而言，自由到底是什么，目前還沒有人能給出明確的定義。

有人說(shuō)自由是“想做什么就做什么”，也有人說(shuō)自由是“不想做什么就不做什么”。

康德說(shuō)：自律即自由，自由的本質(zhì)是自律。

也就是說(shuō)，自由不是放縱自己，不是為所欲為，而是有所為，有所不為。自由就是面對(duì)欲望的態(tài)度。低級(jí)的欲望靠放縱，高級(jí)的欲望靠自律，頂級(jí)的欲望靠煎熬。

莊子則認(rèn)為真正的自由是精神層面的絕對(duì)自由，核心在于超越外在束縛、順應(yīng)自然本性并達(dá)到“無(wú)所待”的境界。

“無(wú)所待”就是什么也不依賴，什么也不期待，不要名，不貪功，無(wú)己，才能全然解脫，達(dá)到“逍遙于天地之間，而心意自得”的境界。

哲學(xué)家們還是說(shuō)得太抽象了，要用大白話說(shuō)就是你給我忍住，給我憋住了。行為上不要游走于道德和法律的紅線之外；精神上把自己交給自己，不受他人左右。

但不管怎么說(shuō)，自由都是一種理想化的狀態(tài)，當(dāng)物質(zhì)追求和精神追求還是一對(duì)矛盾體的時(shí)候，體現(xiàn)在生活方式上，那就是：你想得到什么，什么就是你要的自由。

客觀說(shuō)，我們現(xiàn)在都陷入了物質(zhì)需求困境，對(duì)他人的價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)更傾向于這個(gè)人能創(chuàng)造或者掌握多少物質(zhì)財(cái)富。至于創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的手段和掌握的物質(zhì)財(cái)富的方式基本是沒人關(guān)心的，只以結(jié)果論英雄。這似乎已經(jīng)成了主流價(jià)值觀，也導(dǎo)致更多的人以這種價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)決定自己的生活方式。

22分鐘視頻的女主迷人文能出面直播并吸引大量的人參與討論，這本身就說(shuō)明我們對(duì)她的行為抱有極大的寬容。為什么會(huì)寬容？因?yàn)槲覀兒退谏罘绞缴蠜]有本質(zhì)的區(qū)別。

當(dāng)黑紅也是紅，并因黑紅獲得大量流量，流量又能轉(zhuǎn)化成實(shí)際的物質(zhì)收益的時(shí)候，這就被認(rèn)為是一種能力。對(duì)此的指責(zé)則會(huì)被貼上妒忌，腹黑，虛偽的標(biāo)簽。然后指責(zé)便往往只能默不作聲，甚至融入對(duì)其褒獎(jiǎng)的行列中避免被孤立。

當(dāng)吃屎的老八紅極一時(shí)，羨慕其勇氣多于對(duì)其行為的鄙視，痛恨第一口屎被他又搶了先時(shí)，這世界或許是病了，我們都是病人，或者正在成為病人，需要有藥，醫(yī)生在哪兒？冥冥之中，只見魯迅放下手術(shù)刀，夾了只煙，幽幽地說(shuō)：我改行了！