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筆墨繪史脈,丹心鑄文脈專訪隴西藝術(shù)家鄧永宏用漫畫解碼上古文明

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在甘肅隴西這片承載著千年文明的土地上,有一位用筆墨丈量歷史、用藝術(shù)解碼文明的創(chuàng)作者。他從司法行政的田間地頭走來,在旅游文化的調(diào)研路上深耕,將業(yè)余時間全部傾注于連環(huán)畫、漫畫與國畫創(chuàng)作,用數(shù)十年執(zhí)著構(gòu)建起一座連接古今的藝術(shù)橋梁。他就是61歲的隴西藝術(shù)家鄧永宏,一位以畫筆為鑰匙,解鎖隴西上古文明密碼的文化行者。近日,我們走近這位將地域歷史文化融入藝術(shù)血脈的創(chuàng)作者,聆聽他用熱愛與堅守書寫的藝術(shù)人生。





一、筆墨啟蒙:小人書里的藝術(shù)種子

鄧永宏與書畫藝術(shù)的緣分,始于一本本泛黃的小人書。上小學(xué)時,身為教師的母親辦公桌抽屜里,藏著他童年最珍貴的寶藏——抗美援朝題材的連環(huán)畫?!澳菚r認(rèn)字不多,但看著畫面就能讀懂故事,汽車隊抗擊美空軍的激烈場景、地道戰(zhàn)里的智勇較量,都深深吸引著我?!被貞浧鹱畛醯乃囆g(shù)啟蒙,鄧永宏的眼神里滿是溫情。這些小人書在他心底種下了藝術(shù)的種子,讓他對“用畫面講故事”產(chǎn)生了天然的親近感。

上初中后,電影成為他新的靈感源泉?!稑颉贰顿u花姑娘》《上甘嶺》《打擊侵略者》等影片看過之后,那些震撼人心的畫面總會在他腦海中盤旋。“看完電影就忍不住想畫下來,坦克大戰(zhàn)的硝煙、游擊隊作戰(zhàn)的緊張,都要在32開的小紙片上用鋼筆畫出來?!彼ΨQ自己那時是“電影的忠實(shí)記錄者”,一筆一劃的寫實(shí)描繪中,暗藏著對繪畫藝術(shù)的癡迷。

命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)往往藏在不經(jīng)意的鼓勵中。在酒泉東方紅中學(xué)就讀時,班主任雪老師偶然看到了他課間創(chuàng)作的鋼筆畫,仔細(xì)翻看后鄭重地對他說:“你這孩子有天賦,今后一定不同凡響?!边@句簡單的表揚(yáng),成了照亮他藝術(shù)之路的第一束光?!袄蠋煹目隙ū热魏为剟疃颊滟F,從那以后我更愛畫了,還當(dāng)上了班上的宣傳委員,負(fù)責(zé)黑板報和墻報設(shè)計,算是正式踏上了‘用畫筆說話’的道路。”

1985年從隴西師范畢業(yè)后,鄧永宏成為一名教師,五年教學(xué)生涯中,他從未放下畫筆,課余時間總在描摹生活場景;1990年轉(zhuǎn)入縣司法局后,下鄉(xiāng)普法的日子里,他的畫板也始終隨行?!澳菚r沒想到藝術(shù)會成為我一生的事業(yè),只是單純地?zé)釔郏X得畫畫能讓生活更有滋味。”這份純粹的熱愛,在歲月的沉淀中逐漸發(fā)酵,為他日后的創(chuàng)作埋下了深厚的伏筆。



二、田間問史:司法調(diào)研里的文化密碼

1990年,鄧永宏轉(zhuǎn)入隴西縣司法局工作,這十八年的司法行政生涯,看似與藝術(shù)無關(guān),卻成為他挖掘地域文化的重要起點(diǎn)?!八痉ň值墓ぷ餍枰?jīng)常下鄉(xiāng),走村入戶調(diào)解糾紛、普法宣傳,和社員們拉家常成了日常。”他沒想到,這些看似瑣碎的閑聊,竟成了收集民間傳說的“活資料”。

在隴西的黃土塬上,在農(nóng)家的土炕邊,老人們口中的“龍宮傳說”“英雄故事”“古地名由來”像散落的珍珠,被他一一記在筆記本上?!吧鐔T們講的故事里藏著太多歷史信息,比如李家龍宮的銅鐘為什么會有那樣的紋飾,郭化如英雄當(dāng)年如何在隴西一帶開展革命活動,這些都不是正史里能詳細(xì)記載的?!编囉篮暾f,他像海綿吸水般積累著這些民間記憶,漸漸從中悟出了一條隱藏的線索——隴西上古信息系統(tǒng)。

“把這些星星點(diǎn)點(diǎn)的傳說串聯(lián)起來,再結(jié)合甘肅、青海、新疆的地域文化群落,竟然能推演出上古文明的演進(jìn)路線?!边@個發(fā)現(xiàn)讓他興奮不已,從此下鄉(xiāng)不再只是工作,更成了“田野考古”。他帶著畫板記錄古遺址的輪廓,用文字標(biāo)注地名的演變,在司法文書的間隙,悄悄構(gòu)建著自己的“上古史數(shù)據(jù)庫”?!澳菚r候常熬夜整理筆記,把民間故事和考古發(fā)現(xiàn)對照分析,慢慢對上古無字史有了比較清晰的推論?!?/p>

2008年,鄧永宏轉(zhuǎn)入隴西縣旅游局(今隴西縣旅游服務(wù)中心),這個轉(zhuǎn)折讓他的文化研究有了更廣闊的平臺。“旅游局的工作需要挖掘地域文化資源,正好和我的研究方向不謀而合?!彼_始系統(tǒng)地為隴西文化遺產(chǎn)配圖,從李家龍宮的建筑細(xì)節(jié)到紅色遺址的歷史場景,畫筆成了他解讀文化的工具。“第一次為《李家龍宮銅鐘的傳說》畫連環(huán)畫時,我把之前收集的民間故事融入畫面,讓冰冷的文物有了溫度?!闭沁@段經(jīng)歷,讓他明確了創(chuàng)作方向:用藝術(shù)活化歷史,讓地域文化“看得見、讀得懂”。





三、以畫證史:古羌女國的藝術(shù)重構(gòu)

在鄧永宏的作品中,“古羌女國”是反復(fù)出現(xiàn)的核心元素,這個被他定義為“天國”的上古文明體系,承載著他對華夏文化源頭的思考?!肮徘寂畤嬖谟诙f年以上至五千年黃帝時期,在昆侖古絲路區(qū)域活動,這是人類以邦聯(lián)體形式孵化華夏文化底座的關(guān)鍵階段?!彼麍孕?,只有解開古羌女國的密碼,才能理清上古天文、弓馬文明、九州劃分、巴蜀文明等歷史脈絡(luò)。

這個宏大的學(xué)術(shù)命題,被他巧妙地轉(zhuǎn)化為生動的藝術(shù)創(chuàng)作?!拔覄?chuàng)作了大量古羌女國主題的連環(huán)畫,比如描繪女國騎兵隊的征戰(zhàn)場景,還原母系氏族的生活畫面,用蒙太奇手法展現(xiàn)上古社會的文明細(xì)節(jié)?!痹谒漠嫻P下,古羌女國不再是模糊的歷史概念,而是有血有肉的文化符號:身著獸皮的女將拉弓射箭,部落集會的篝火照亮夜空,天文觀測的石刻暗藏玄機(jī)……這些畫面既基于史料推論,又融入藝術(shù)想象,讓沉睡的歷史蘇醒過來。

《李氏名人》的創(chuàng)作過程,堪稱他“以畫證史”的典范。為了還原隴西作為李氏文化發(fā)源地的歷史場景,他翻閱了《隴西縣志》《李氏宗譜》等數(shù)十種文獻(xiàn),走訪了李家龍宮、隴西堂等多處遺址,甚至親手臨摹古建筑上的紋飾圖案?!爱嬛腥宋锏姆棥⒔ㄖ臉邮?、器物的造型,都要有依據(jù)。比如唐代的官帽形制、宋代的建筑風(fēng)格,不能憑空捏造?!彼⒅厍楦斜磉_(dá),通過人物的眼神、動作傳遞歷史的溫度,“畫英雄郭化如時,我特意突出他面對敵人時的堅毅和對鄉(xiāng)親的溫情,讓英雄形象更立體?!?/p>

在技法上,鄧永宏選擇以漫畫為載體,用奔放舒展的線條打破寫實(shí)的束縛。“漫畫的表現(xiàn)力更強(qiáng),能自由切換時空場景,這對表現(xiàn)上古歷史非常重要?!彼寡詣?chuàng)作曾面臨“寫實(shí)與寫意”的矛盾,“一開始總想著畫得越像越好,結(jié)果反而局限了表達(dá)。后來發(fā)現(xiàn),漫畫的夸張和變形更能傳遞歷史的精神內(nèi)核,這道坎邁過去后,創(chuàng)作就豁然開朗了?!比缃瘢淖髌芳扔惺妨系膰?yán)謹(jǐn)性,又有藝術(shù)的感染力,形成了獨(dú)特的“史畫融合”風(fēng)格。



四、薪火相傳:構(gòu)建上古動漫生產(chǎn)線

2024年底,退休后的鄧永宏并未停下腳步,而是將數(shù)十年的創(chuàng)作心得系統(tǒng)梳理,提出了“動漫連環(huán)畫設(shè)計生產(chǎn)線理論”?!皢我坏淖髌酚绊懥τ邢?,我想構(gòu)建一套完整的體系,讓上古文化能批量轉(zhuǎn)化為動漫內(nèi)容?!边@個理論涵蓋龍動漫劇總設(shè)計、古羌女國體系、母系氏族考研門徑等多個維度,以“上古冰川紀(jì)”為背景,形成了全面的原創(chuàng)策劃復(fù)原設(shè)計框架。

在他的工作室里,堆滿了畫稿、筆記和設(shè)計圖,墻上掛著古羌女國人物設(shè)定圖,電腦里存著《老鄧在線》視頻系列的素材?!斑@些視頻是我分享研究成果的平臺,把上古無字史和古絲路的推演方法講給大家聽,希望能吸引更多人關(guān)注地域文化?!彼€計劃整合系列原創(chuàng)生產(chǎn)線,孵化動漫上古系列,“現(xiàn)在的文化創(chuàng)作同質(zhì)化太嚴(yán)重,我想做有哲學(xué)深度的作品,讓上古文明的智慧能給現(xiàn)代人帶來啟發(fā)?!?/p>

從司法行政干部到文化研究者,從連環(huán)畫愛好者到上古文明解碼者,鄧永宏的藝術(shù)之路始終與隴西的土地緊密相連。他用十八年司法下鄉(xiāng)的經(jīng)歷收集民間傳說,用十六年旅游文化工作深耕地域文脈,用數(shù)十年業(yè)余時間筆耕不輟,最終形成了“原創(chuàng)上古無字史考研理論”和“漫畫連環(huán)畫設(shè)計系統(tǒng)”。這些成果的背后,是他對藝術(shù)的執(zhí)著追求,更是對地域文化的深沉熱愛。

“隴西的黃土里埋著太多故事,我只是用畫筆把它們挖出來而已?!编囉篮晷χf。在他看來,藝術(shù)不是孤芳自賞的消遣,而是傳承文化的責(zé)任。如今,這位年過六旬的藝術(shù)家仍在追夢的路上,用畫筆繼續(xù)解碼歷史,用熱愛點(diǎn)燃文明的火種。他的故事告訴我們:真正的藝術(shù),永遠(yuǎn)扎根于文化的沃土,永遠(yuǎn)閃耀著執(zhí)著的光芒。



藝術(shù)簡歷

鄧永宏,別名鄧鉞,甘肅隴西人,1985于隴西師范畢業(yè),后從教至1990年,轉(zhuǎn)入縣司法局,于2008年轉(zhuǎn)入縣旅游局(今隴西縣旅游服務(wù)中心)至今。業(yè)余從事連環(huán)畫,漫畫,國畫,書法研究創(chuàng)作,并結(jié)合古文化考古,推出了《英雄郭化如》《李家龍宮銅鐘的傳說》等連環(huán)畫、《隴西臘肉》配圖;合作創(chuàng)編了《畫說防艾》《畫說禁毒》等科普漫畫冊以及《畫說二十四孝》《李氏名人畫冊》等作品。



















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