賞析古典詩(shī)文，聆聽(tīng)先賢心聲，感受如畫(huà)意境！古詩(shī)文賞析，與你一起感受中文之美！

編輯整理：盛唐輝煌

中華書(shū)局曾在出版《荀子》時(shí)，評(píng)價(jià)道：

宗百家之學(xué)，取百家之長(zhǎng)。

荀子被人尊為“后圣”，其思想凝結(jié)了諸子百家的精華。

他的《勸學(xué)》一文，更是傳世經(jīng)典之作，藏著荀子不斷精進(jìn)自己的黃金法則。

今天且隨詩(shī)詞君一起品讀《勸學(xué)》，幫你化解迷茫，修煉成更好的自己。

01

反省自己

• 君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

有人在網(wǎng)上問(wèn)，如何才能變得博學(xué)而通透？

荀子的回答是：每日反省自己。

明朝有個(gè)書(shū)生，他的書(shū)桌放有著兩個(gè)瓶子，分別儲(chǔ)藏著黑豆和黃豆。

每當(dāng)有善言善舉時(shí)，便往瓶中投一粒黃豆；

若有過(guò)失，就向另一個(gè)瓶中投一粒黑豆。

一開(kāi)始，他眼見(jiàn)黑豆愈來(lái)愈多，心中很是難堪，便決心反省自己，并嚴(yán)格要求自己的言行。

一段時(shí)間后，瓶子里的黃豆越來(lái)越多，黑豆的數(shù)目卻幾乎沒(méi)有變化。

而他也在長(zhǎng)期的自我反省、自我監(jiān)督中不斷精進(jìn)，最終修煉成一代名臣。

這個(gè)書(shū)生，就是明朝首輔大臣徐溥。

就像荀子所說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！?/p>

世上沒(méi)有誰(shuí)天生優(yōu)秀，都是一路反省，一路修正而來(lái)的。

自省之路，是一個(gè)人的刮骨療毒，雖疼痛難忍，卻能修正己身。

生活嘈雜不堪，常自省，多反思，學(xué)會(huì)向內(nèi)歸因，才能向上生長(zhǎng)。

021

認(rèn)清自己

• 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。

荀子說(shuō)：

一個(gè)人不登高山，就無(wú)法感知天的高廣；

不走近深淵，就不知道地有多厚；

不聽(tīng)聽(tīng)先賢的言談，就不能見(jiàn)識(shí)到淵博的學(xué)問(wèn)。

生活中，有不少人總以為自己無(wú)所不能，對(duì)什么人都不屑，對(duì)什么事都小看。

唯有等到吃過(guò)生活的苦楚，嘗過(guò)世事的辛酸，才會(huì)認(rèn)清自己的無(wú)知與無(wú)力。

三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽，是無(wú)數(shù)人膜拜的英雄。

他武藝高強(qiáng)，年輕時(shí)溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，誅顏良斬文丑，鮮有敵手。

漸漸地，他也在這種勝利中迷失了自己。

他對(duì)同為五虎將的老將黃忠，評(píng)價(jià)為“大丈夫終不與老卒為伍”，對(duì)其甚是輕視。

孫權(quán)要將女兒許配給關(guān)羽兒子，關(guān)羽一句“吾虎女安肯嫁犬子”，把孫權(quán)徹底得罪。

后來(lái)，面對(duì)東吳的進(jìn)攻，關(guān)羽仍舊驕縱自滿(mǎn)，高看自己實(shí)力。

在獨(dú)自鎮(zhèn)守荊州之時(shí)，他因輕敵而遭人誅殺。

一個(gè)渾身傲氣的人，眼前就如被浮云所遮，看不清自己所處的位置。

行事時(shí)缺少謹(jǐn)慎之心，小則出紕漏，大則鑄成無(wú)可挽回的錯(cuò)誤。

王陽(yáng)明曾有言，為人傲氣，人之大敵。千罪百惡，皆從傲來(lái)。

做人，別太看得起自己，也別太看不起別人，守一份謙卑，得一世安穩(wěn)。

03

沉淀自己

• 積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。

知乎上有個(gè)提問(wèn)：

一個(gè)人成長(zhǎng)最快的方式是什么？

其中一個(gè)高贊只有三個(gè)字：慢下來(lái)。

所謂慢下來(lái)，并非指成長(zhǎng)慢，而是指把精進(jìn)自己的時(shí)間線(xiàn)拉長(zhǎng)，功夫用在平日。

就像荀子說(shuō)的，一點(diǎn)點(diǎn)的泥土能堆積成山，一汪汪的水能積蓄成淵，一件件小善行就能累積成大德。

人生只有耐住性子沉淀自己，積蓄能量，才能在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，一飛沖天。

前些年，《明朝那些事兒》大火的時(shí)候，網(wǎng)上有很多人羨慕作者石悅出名簡(jiǎn)單，賺錢(qián)容易。

殊不知，這本書(shū)的背后是他十余年的積累。

上學(xué)時(shí)，其他同學(xué)玩游戲、談戀愛(ài)，他卻將業(yè)余時(shí)間都交給了文學(xué)歷史。

上班后，其他同事閑聊八卦，打麻將泡吧，他卻用下班的時(shí)間在計(jì)算機(jī)前奮筆疾書(shū)。

正如石悅自己說(shuō)的：

比我有才華的人，沒(méi)有我努力。

比我努力的人，沒(méi)有我有才華。

既比我有才華，又比我努力的人，沒(méi)有我能熬。

人生就是如此，每個(gè)人的起點(diǎn)都各不相同，但決定人生厚度的，往往是日后的積累、沉淀。

起點(diǎn)再高，如果沒(méi)有后期的持續(xù)積累，最終只會(huì)才華盡失，泯然眾人；

起點(diǎn)再低，如果能夠不斷地沉淀自己，筑牢根基，只需逐級(jí)而上，便能登頂高山。

冰凍三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功。

不斷積累經(jīng)驗(yàn)，沉淀自己的能力與學(xué)識(shí)，就是一個(gè)人未來(lái)最大的資本。

04

磨煉自己

• 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

一個(gè)人用刀刻?hào)|西，中途放棄，即便是腐爛的木頭也刻不斷；

如果能克服困難，堅(jiān)持下去，在金石上也能刻出圖案。

其實(shí)人生亦是如此，只要經(jīng)得住挫折，耐得住磨煉，就能雕刻出無(wú)瑕的自己。

曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)自己：“余性魯鈍，他人目下二三行，余或疾讀不能終一行?！?/p>

小的時(shí)候，別人看書(shū)都看完兩三行了，他一行還沒(méi)看完。

別人都背完了，他可能還沒(méi)讀熟。

但讀書(shū)再苦再難，也打不垮他。

他讀一遍背不下，就讀十遍百遍，直至滾瓜爛熟。

等到十四歲時(shí)，曾國(guó)藩第一次參加了鄉(xiāng)試。

誰(shuí)知他的仕途之路，坎坷不堪，連續(xù)參加了六次考試，次次失敗。

但他依舊不氣餒，不灰心，第二年從頭開(kāi)始，最終，第七次鄉(xiāng)試他被錄取了。

此后，曾國(guó)藩更是厚積薄發(fā)，被道光皇帝選為翰林院庶吉士。

從此步步升遷，十年時(shí)間，獲得七次提拔，一路做到二品大員。

王小波說(shuō)：“生活，就是一個(gè)緩慢受錘的過(guò)程?！?/p>

人生路上，我們會(huì)經(jīng)歷各種刀山火海，遭遇各種突如其來(lái)的打擊。

有的人遇到一點(diǎn)挫折就放棄，在困苦中不斷沉淪，結(jié)果一事無(wú)成。

有的人卻能愈挫愈勇，不斷克服困難，磨煉自己。

正所謂，蚌歷千般磋磨，才孕育珍珠；松經(jīng)風(fēng)吹雨打，才傲立峰頂。

人生沒(méi)有白受的難，只要耐得住，堅(jiān)持下去，終會(huì)磨煉出一個(gè)更強(qiáng)大的自己。

05

專(zhuān)注自己

• 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

蚯蚓沒(méi)有鋒利的牙齒，強(qiáng)硬的筋骨，卻能在土地中去自如。

螃蟹擁有六只腳和兩只大鉗，卻只能借助蛇、鱔的洞穴藏身。

原因就在于，蚯蚓用心專(zhuān)一，而螃蟹心思浮躁。

生活中，總有人以為自己一心二用也做好事情，學(xué)有所成，結(jié)果事事淺嘗輒止，不能精通。

20世紀(jì)80年代，圍棋國(guó)手聶衛(wèi)平風(fēng)頭正盛。

先是在中日圍棋擂臺(tái)賽上，創(chuàng)造了11連勝的成績(jī)。

后又在世界橋牌錦標(biāo)賽的選拔賽，同樣獲得了冠軍。

在賽后的晚宴上，頗為得意的聶衛(wèi)平，與人聊起了自己橋牌心得。

坐在一旁的“圍棋泰斗”吳清源見(jiàn)狀，好心提醒他：“搏二兔者，不得一兔。”

他想讓聶衛(wèi)平知道，若要取得一番成就，便不可太過(guò)分心。

但聶衛(wèi)平不以為然，仍然一手圍棋，一手橋牌。

不料在第二年世界圍棋錦標(biāo)賽上，聶衛(wèi)平就輸給了韓國(guó)的“圍棋皇帝”。

自此，聶衛(wèi)平再也沒(méi)有進(jìn)入過(guò)圍棋世界大賽的決賽。

要明白，每個(gè)人的精力都是有限的，什么都想做好，只會(huì)顧此失彼。

即便天賦強(qiáng)大如聶衛(wèi)平，也沒(méi)能真正做到一心二用。

世上沒(méi)有一個(gè)人能面面俱到，可以在所有的事情上開(kāi)花結(jié)果。

只有躬身深耕細(xì)作于一件事，才能成為該領(lǐng)域獨(dú)一無(wú)二的高手。

正所謂，一事精致，便能動(dòng)人。

無(wú)論哪一行，坐這山，望那山，終將一無(wú)所成。

持有定力，盯緊一座山，并朝著它奮力攀登，總有登頂?shù)囊惶臁?/strong>

哲學(xué)史家牟鐘鑒曾說(shuō)：

荀學(xué)博大精深，放在當(dāng)下不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，且比之以往更具啟發(fā)性。

而《勸學(xué)》作為《荀子》首篇，更是意蘊(yùn)無(wú)窮。

文章不過(guò)千余字，看似只是規(guī)勸人們學(xué)習(xí)，其實(shí)是提供了一整套精進(jìn)自己的秘訣。

迷茫時(shí)自省，低谷時(shí)沉淀，徘徊時(shí)專(zhuān)注。

當(dāng)你讀懂了《勸學(xué)》，無(wú)論你身處何種境地，都能破繭而出，蛻變成更優(yōu)秀的自己。

點(diǎn)個(gè)【贊】與【在看】，與君共勉。

*作者：晚君，來(lái)源：每晚一卷書(shū)（JYXZ89896）

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