哈馬斯已“妥協(xié)”？

這是近日某些挺哈的自媒體發(fā)出的消息，說(shuō)哈馬斯方面已表示愿意撤出在加沙的武裝力量。

“妥協(xié)”一詞似乎也傳達(dá)了某種惆悵和失望，好像又有某種不甘心。哈馬絲，你要挺住啊，咋能輕易“妥協(xié)”呢？要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去啊。 我們等著你們勝利的消息……

在簡(jiǎn)中網(wǎng)上還有人在討論哈馬絲是正是邪，而聯(lián)合國(guó)一份報(bào)告最近給出了清晰的答案。

這是由聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)親自發(fā)布的年度報(bào)告，最大的“亮點(diǎn)”是，首次將哈馬斯列入對(duì)沖突地區(qū)性暴力事件負(fù)責(zé)的組織黑名單，并指控其涉及強(qiáng)奸、輪奸、生殖器切割及性侵人質(zhì)等犯罪行為。

這不是扣帽子貼標(biāo)簽，而是有一個(gè)隸屬于聯(lián)合國(guó)的獨(dú)立調(diào)查委員會(huì)獲得了可靠的證據(jù)，證明被拘押在加沙地帶的多名以色列人質(zhì)遭受了性暴力，甚至還包括性酷刑。

所以，秘書(shū)長(zhǎng)在報(bào)告中公開(kāi)呼吁“立即、無(wú)條件、有尊嚴(yán)地釋放所有人質(zhì)，同時(shí)確保他們得到人道待遇，并在他們獲釋前獲得人道主義援助。”

雖然聯(lián)合國(guó)這個(gè)報(bào)告在阿薩克洪水行動(dòng)發(fā)生快三年時(shí)才發(fā)布，顯得有些遲了，但至少可以表明聯(lián)合國(guó)的立場(chǎng)也在轉(zhuǎn)變，這個(gè)報(bào)告也是對(duì)哈馬斯的一個(gè)公開(kāi)譴責(zé)。這也說(shuō)明聯(lián)合國(guó)這個(gè)機(jī)構(gòu)里面有些人的良知還沒(méi)有丟失。

同時(shí)，這個(gè)報(bào)告也證實(shí)了紀(jì)錄片《沉默前的尖叫》（Screams Before Silence）的真實(shí)性。

這是一部關(guān)于哈馬絲在2023年10月7日犯下的性暴力罪行的紀(jì)錄片，里面的每一個(gè)故事令人心碎。我只能暫先看一下簡(jiǎn)介，沒(méi)有勇氣看其內(nèi)容（時(shí)長(zhǎng)50多分鐘） 。

如果有人還嫌這一報(bào)告不夠權(quán)威不夠分量，那你還要什么證據(jù)來(lái)證明哈馬斯的本性呢？

目前哈馬斯手里還有一批人質(zhì)，人數(shù)大概50名。他們尤其是女性人質(zhì)，被關(guān)押在極其惡劣的環(huán)境中，受到了怎樣的虐待，現(xiàn)在是死是活？他們的親人還在痛苦的煎熬中期待他們能平安回家。

而哈馬斯還在打人質(zhì)牌，而這50名人質(zhì)也是其最后的底牌了。

回到上面那個(gè)消息，我查了一下，哈馬斯所謂的“妥協(xié)”是有條件的，那就是要以色列撤兵，并且確保不再進(jìn)攻加沙。

看得出，哈馬絲所謂的“妥協(xié)”更像是一種緩兵之計(jì)。假如以色列退了兵，加沙出現(xiàn)權(quán)力真空，到頭來(lái)還不是成了哈馬絲的“肥肉”？而加沙人的苦日子還有盡頭嗎？

目前的國(guó)際環(huán)境和中東形勢(shì)也是非常不利于哈馬斯的，因?yàn)楣R斯的本性被越來(lái)越多的國(guó)家認(rèn)清，甚至被阿拉伯兄弟集體譴責(zé)公開(kāi)唾棄。

上個(gè)月埃及和法國(guó)牽頭在聯(lián)合國(guó)開(kāi)了個(gè)會(huì)，公開(kāi)譴責(zé)哈馬斯，要求哈馬斯交出武器，并讓出加沙地帶的管理權(quán)。

其實(shí)，哈馬斯壓根就沒(méi)啥正兒八經(jīng)的管理，有的只是折騰，汲取各路資源，要把加沙打造成一個(gè)反以滅以前沿基地。

目前以色列已成功控制了加沙地區(qū)3/4左右的土地，哈馬斯被逼入死角，茍喘殘延，根本無(wú)法逆轉(zhuǎn)形勢(shì)了。

所以，內(nèi)坦尼亞胡堅(jiān)決要頂住國(guó)內(nèi)少數(shù)抗議者的壓力，不會(huì)再放縱哈馬斯，任其再次變大。這無(wú)疑是滅哈的最好時(shí)機(jī)。

18日央視轉(zhuǎn)引外媒消息，說(shuō)哈馬斯方面消息人士稱，哈馬斯已同意由調(diào)解方提出的新加沙?；鹛嶙h，還包括分兩批釋放以色列人質(zhì)。

但很快又有消息說(shuō)，哈馬斯又退出了停火和釋放人質(zhì)的談判。那么，以色列除了徹底打掉反復(fù)無(wú)常的哈馬斯以救出剩余人質(zhì)，還能有什么選擇呢？

“懇切求善的，就求得恩惠，惟獨(dú)求惡的，惡必臨到他身?！保?1:27）這是一個(gè)定律，作惡者最終必然為自己的惡付出代價(jià)。所以，罪惡有時(shí)候看似失控或得勝，其實(shí)至上者依然在掌管。