《生萬物》前幾集的時候，看繡繡嫁給大腳是祝福的。

大腳雖然家里沒錢，但人有擔當，得知繡繡被馬匪綁了后，顧不得自己的安危，就往上沖。

也是真心愛繡繡，在誤以為繡繡已經(jīng)被壞了的情況下，還愿意八抬大轎的將她娶進門，一點嫌棄也沒有。不少觀眾都覺得大腳就是中國版梁寬植。

然而最新幾集，卻讓觀眾紛紛打臉。繡繡嫁給大腳后吃不好穿不好，還得懷著孕斗小三。

沒有一點幸福可言，只有被生活磋磨的疲態(tài)！

明明兩人有感情基礎(chǔ)，大腳人也踏實，為何婚后會一地雞毛？為何繡繡會被蹉跎成這樣？

今天小清就來討論討論這個話題~

家境不一樣

第一集就能看出兩家的差距，繡繡家是當?shù)卮蟮刂?，房子都是磚瓦房，一家穿的衣服都是好料子，顏色也很鮮艷。

而大腳一家住的是泥土房，穿的也是帶補丁的衣服，顏色都是黑乎乎的，干活不容易弄臟。

也因著兩家家境的不同，繡繡不用每天早起貪黑的干活，不用處理窮親戚的瑣事。

她需要的就是將自己打扮的漂漂亮亮的，去縣城讀讀書，談?wù)剳賽邸?/p>

而現(xiàn)在她嫁進了大腳家，沒人能伺候她了。為了生計，她不得不自己做飯，還得跟著大腳一起下地干活。

天天干活，吃不好穿不暖，一個白白嫩嫩的主家大小姐，變成黑煤球也是情理之中。愛不一定養(yǎng)人，但是錢一定養(yǎng)人！

“沒有物質(zhì)的愛情就是一盤沙，都不用風吹，走兩步路就散了。”顧里的至理名言，放到現(xiàn)在也適用！

思想不一樣

家境的不同，造成兩人經(jīng)歷的不同，經(jīng)歷的不同，又會導(dǎo)致思想上的差距。

大腳沒讀過書，腦子里想的都是種地種地。而繡繡則上過學(xué)，有自己的思想。

這點在大腳被邀請去縣城這件事上表現(xiàn)的特別明顯。

繡繡在聽說有人要邀請大腳去縣城工作的時候，興奮極了，馬上就開始收拾包裹了。邊收拾邊一個勁夸他有志氣，自己沒看錯人。

讀過書的繡繡知道，去了縣城就相當于半只腳邁出農(nóng)村，以后能吃上公家飯了。

這是在當時情形下，大腳最好的出路。

然而大腳卻猶豫了，接到邀請的第一刻，他想的竟然是去了縣城，家里地就沒人種了，思想的局限性一下子就體現(xiàn)出來了。

后面種藥材，這件事更是將他倆的思維認知和眼界階級差距體現(xiàn)的淋漓盡致。

剛結(jié)婚那會兒，兩人能相敬如賓，是繡繡一直在向下兼容。但時間久了，繡繡也會累。

剛嫁進來的時候，面對于自己觀點不一致的事情，繡繡還會辯駁堅持，比如不拿鐵頭家的地，要買牛等等。

可是到了后面，繡繡發(fā)現(xiàn)自己胳膊擰不過大腿，大腳一家也沒那么覺悟，慢慢的不再怎么爭辯了。

繡繡嫁給大腳本身就已經(jīng)失去了物質(zhì)上的富足，現(xiàn)在精神上也很貧瘠，又怎么可能幸福呢?

兩人之間沒有任何靈魂交流，繡繡被兩次救命之恩裹挾著和大腳過日子，愛的不深只是搭伙過日子足以。

男方一家前后態(tài)度不一樣

如果兩人只是因為物質(zhì)與思想上的不一樣，只會讓觀眾干到替繡繡不值，還不至于憤怒。

而真正讓觀眾義憤填膺的是大腳一家對繡繡的前后態(tài)度變化！

繡繡還沒進門的時候，大腳爸惦記她的陪嫁，對她好言好語，后面得知無陪嫁的時候，態(tài)度就開始惡狠狠起來。

大腳媽看著一直心疼繡繡，將她當親閨女，但是在露露來村里的這幾集，也將小心思暴露無遺。

明明知道露露是沖著大腳來的，是來當小三的。

老兩口不幫著繡繡把這個小三趕出去，還覺得是自己兒子有本事，自豪無比的說：”好事啊，說明俺兒好??！“全然不顧繡繡的感受。

不過日子不是和公公婆婆過，是和老公過的，老公對自己好，也算可以。

但大腳婚前婚后的態(tài)度也轉(zhuǎn)變了，也讓人寒心。

從前大腳只是繡繡家的佃戶，只能仰望繡繡，所以還沒得到的時候，無比珍惜。

八抬大轎把繡繡娶進門，繞著村子走了三圈，該有的禮節(jié)一個不少，給足了繡繡安全感。

那時的大腳，真的感覺滿眼滿心都是繡繡，愛慘了！

而得到手之后，大腳就變了，沒有剛?cè)⑺龝r要全村人都看看他娶的是寧繡繡那股勁了。

在繡繡被罵爛貨的時候，大腳沒有護著她，而是把繡繡拉走，任憑她受氣，被人辱罵；

在繡繡和爹有矛盾的時候，大腳沒有護著她，而是不作為，也不安慰就低著頭；

看到繡繡越來越瘦的時候，大腳沒有花錢去給繡繡補營養(yǎng)，而是將錢給露露鐵頭這些外人。

在這樣的環(huán)境下，繡繡真的能幸福嗎？

如果真的幸福，為什么繡繡越來越黑了呢，頭發(fā)越來越毛糙呢？眼淚和無奈也越來越多了呢？

下嫁的婚姻，遇不到對的人，總歸是不幸福的！