傳陰陽之炬火 唯助善以行易

訪中國易學(xué)泰斗——郭培輝

編者按：

中華文明源遠(yuǎn)流長，從文化歷史的發(fā)展軌跡來追溯，易經(jīng)風(fēng)水融匯了中國上下五千年的智慧！

易經(jīng)，乃智慧之源，群經(jīng)之首。是我國最古老，最有權(quán)威的一部經(jīng)典哲學(xué)著作！

易經(jīng)風(fēng)水在現(xiàn)代建筑和現(xiàn)代生活中有著不可或缺的作用！風(fēng)水的本質(zhì)是人與自然和諧相處！在和諧中給人們以最佳的生活與生命狀態(tài)，從而帶來健康與財(cái)富，這是所有追求高品質(zhì)生活人的共識。

自古以來，易經(jīng)為中華群經(jīng)之首，帝王致勝之術(shù)，是歷代政治家、軍事家、商家的必修之作，是華夏五千年文明的偉大結(jié)晶。易經(jīng)還是中國哲學(xué)的根源，三教九流皆崇尚易經(jīng)，易經(jīng)是中國文化乃至整個(gè)文化的“本源”。因此，善用易學(xué)智慧，指導(dǎo)生活實(shí)踐，運(yùn)籌帷幄，趨吉避兇，一直是各個(gè)時(shí)代社會精英階層的重要舉措。

眾所周知，風(fēng)水是對易經(jīng)思想和方法的具體應(yīng)用。風(fēng)水是中國最古老的學(xué)說之一，司馬遷在《史記》中便記錄堪輿家仰觀天象、俯察山川水利，因此民間大多直接將“堪輿”稱為“風(fēng)水”。時(shí)至今日，《易經(jīng)》和風(fēng)水仍給人詭秘之感。

掀開中國文化的歷史典籍，《易經(jīng)》術(shù)數(shù)文化星光燦爛，異彩紛呈。同樣，在中國歷史上，也不乏精通易經(jīng)之人：如姜子牙、周文王、東方朔、李淳風(fēng)、諸葛亮、劉伯溫等。

經(jīng)上下五千年的實(shí)踐、研究、歸納和感悟，現(xiàn)代易學(xué)更加務(wù)實(shí)，并以其嚴(yán)密而又系統(tǒng)的思維理念，給我們的生活帶來了不可忽視的指導(dǎo)意義。一大批易壇新秀，也由此誕生。他們?nèi)琊囁瓶?，開始研究這門高深的中華智慧！郭培輝先生，就是這其中的一位。

郭培輝出生于1959年,廣東省市汕頭市潮陽人,享譽(yù)“奴仔先生”,易名天山居士。

現(xiàn)任:中華周易聯(lián)合會常委委員以及副會長兼粵東分會會長、中國風(fēng)水研究協(xié)副會長(首席風(fēng)水師)、廣東郭氏按察祖理事總會會長、郭氏南陽大宗祖祠理事會會長及眾多企業(yè)家專用顧問。

郭培輝自幼受郭家祖輩傳承及研究楊公風(fēng)水。17歲出道至今,40多年來累積3000多陰陽宅實(shí)例!具有豐富的風(fēng)水理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),業(yè)界享有很高的聲譽(yù)!在潮汕地區(qū),更是家喻戶曉。郭培輝老師專業(yè)(郭璞)地理風(fēng)水(陰陽宅)為峽山鄭氏祠堂及眾多祠堂規(guī)劃,潮陽聯(lián)堤學(xué)校規(guī)劃及修建,風(fēng)港元地仙虱母山墓旅游區(qū)規(guī)劃,海內(nèi)外諸多企業(yè)家規(guī)劃陰陽居風(fēng)水和布局!多次到香港、馬來西亞、泰國、新加坡、越南,為各大企業(yè)做風(fēng)水布局。為了傳播中華傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持每年舉辦一次中華周易聯(lián)合會粵東分會易學(xué)游,得到了總會的大力支持和分會會員的響應(yīng),并有很多企業(yè)家和易學(xué)愛好者積極參與。

2019年被廣東省評為《南粵楷?！穱鴮W(xué)傳承貢獻(xiàn)人物。

2019年10月29日在潮州市承辦中國傳統(tǒng)文化高峰論壇既中華周易聯(lián)合會已亥年會。

郭培輝風(fēng)水服務(wù)有:居家風(fēng)水,辦公室風(fēng)水,城市規(guī)劃,陰宅堪輿,墓地風(fēng)水,樓盤勘測,企業(yè)及商鋪選址,投資顧問,墓地遷址,出行安全顧問,擇日選期,命理咨詢,寶寶起名,企業(yè)起名,品牌起名等。

郭培輝先生積極引領(lǐng)易學(xué)發(fā)展傳承，始終銘刻心中信仰，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的火炬永不熄滅。作為國學(xué)大師，郭培輝先生始終秉承“樂善好施，廣結(jié)善緣，造福萬眾”的宗旨，他把大把時(shí)間精力放在對易學(xué)的深入學(xué)習(xí)和易學(xué)的傳承上，希望用已所學(xué)幫助他人的一名優(yōu)秀的易學(xué)傳承人。天地之大德日生，別人來找他合作時(shí)，郭培輝先生從不以收費(fèi)為目的，他說:“想給就給，我是以幫助別人為目的，而不是以收費(fèi)為目的的”，如此胸懷寬廣、以善立世，終將廣積福報(bào)，立身修德，永綏吉?jiǎng)拧?/p>

國學(xué)經(jīng)典是往圣先賢最高智慧的結(jié)晶，更是中華文化生生不息的源泉和中華民族精神命脈的載體，易學(xué)在歷經(jīng)數(shù)千年的滄桑成為了中華文化的根脈。正如“天行健，君子以自強(qiáng)不息: 地勢坤君子以厚德載物”，它所帶來的哲學(xué)也教會人們?yōu)槿酥? 而易學(xué)在風(fēng)水方面，郭培輝先生也深諳其內(nèi)容從科學(xué)物理學(xué)的角度解讀風(fēng)水，闡述不一樣的風(fēng)水觀點(diǎn)，用科學(xué)觀念來驗(yàn)證風(fēng)水真?zhèn)?，使人們感受到宇宙大自然的奧秘，造福緣主，使其宅吉人旺、地吉苗旺、諸惡莫作、眾善奉行!

云海蒼蒼，江水泱泱，易學(xué)之風(fēng)，山高水長。中華民族歷經(jīng)幾千年生生不息，日新月異，其發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力就是創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新精神正是易學(xué)變通、“日新”、革故鼎新等理念的實(shí)踐性表達(dá)，“福地福人居，福人居福地。” 郭培輝先生始終以樂善積福奉為宗旨，持續(xù)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng),深入陰陽形煞易學(xué)研究，以陰陽易學(xué)為各家筑起幸福和順的城池營壘。