有人說：“同樣的錯(cuò)誤犯兩次，就是愚蠢?！?只是在現(xiàn)實(shí)中，有的人會(huì) “一錯(cuò)就垮”，而有的人則越錯(cuò)順。

正如古語云“知恥近乎勇”。人人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，關(guān)鍵在于“有過”能不能改。是啊，這兩種截然不同的結(jié)果，重點(diǎn)就在“能不能”這三個(gè)字里面。能不能知道錯(cuò)誤，能不能直面錯(cuò)誤，能不能吸取教訓(xùn)并做好改正。

仔細(xì)一想，不就是這樣嗎？遇到錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是我們不再錯(cuò)誤中找出自己應(yīng)該要避免的因素。

這也是為什么有的人能夠越錯(cuò)越是，而有的人一錯(cuò)就跨的原因。因?yàn)橛龅藉e(cuò)誤的事情如果我們不去反思，不去總結(jié)并做出改變，那么我們的人生路只會(huì)越走越窄，最后很可能會(huì)走進(jìn)死胡同里面。

是啊，人非圣，賢孰能無過，有錯(cuò)從來都不是一件可怕的事情。畢竟，很多的成功都是通過試錯(cuò)一步一步成功的。

真正可怕的是面對錯(cuò)誤的時(shí)候，我們不能夠痛定思痛，不能夠及時(shí)地進(jìn)行改正自己的錯(cuò)誤。犯錯(cuò)時(shí)，我們不必過于苛責(zé)自己，但也要明白這也是不必逃避現(xiàn)實(shí)。

更多的時(shí)候我們應(yīng)該像前面說的那樣，要多問問自己“能不能知道錯(cuò)誤”、“能不能直面錯(cuò)誤”、“能不能吸取教訓(xùn)并做好改正”。

換句話來說，錯(cuò)誤對于我來說就好像是一面鏡子，它不僅僅能夠照出一個(gè)人的態(tài)度和格局。更能夠避免再一次錯(cuò)誤。

就好像曾經(jīng)看過這樣一個(gè)故事，說的是北宋時(shí)期趙概的故事，趙概出身官宦之家，年少時(shí)勤奮學(xué)習(xí)，器量見識宏遠(yuǎn)。

趙概曾經(jīng)在案頭上面擺放一個(gè)瓶子和黑白兩色的豆子，當(dāng)他“起一善念，投一白豆于瓶；起一惡念，投一黑豆于瓶”。

在最開始的時(shí)候，最多的是黑豆，白豆非常的少，于是他就開始自省自誡，過了一段時(shí)間，黑豆白豆就變成了各占一半。

于是他再接再厲，克制自己，改正自己的不足，久而久之，瓶中白豆變成最多的，黑豆只有寥寥幾個(gè)。正是憑借這樣的方式讓他成為德行高尚的人。

這其實(shí)不就是通過黑豆和白豆的方式，讓自己直面自己的不足和出現(xiàn)的錯(cuò)誤。畢竟，承認(rèn)錯(cuò)誤就是對自己的反省，就是對自己曾經(jīng)錯(cuò)誤的否定。

總結(jié)起來，為什么我們要“有過改之”，那就是“知錯(cuò)能改” 不僅是糾正錯(cuò)誤，更是對自己人生方向的調(diào)整。

而且“知錯(cuò)能改”不僅僅需要我們有勇氣，更需要我們有智慧，因?yàn)橥ㄟ^它，我們可以正視自己的過錯(cuò)。要明白，錯(cuò)了就是錯(cuò)誤，如果我們回避，只是自欺欺人而已。

這也是讓我們能夠主動(dòng)的承擔(dān)責(zé)任，犯錯(cuò)并不可怕，可怕的是我們不敢主動(dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。如果遇到自己的錯(cuò)誤，我們不敢直視，那么錯(cuò)誤的影響就會(huì)一直存在。

同時(shí)，也只有我們能夠“知錯(cuò)能夠，才能夠通過行動(dòng)來糾正自己的錯(cuò)誤，才能夠避免自己下次在犯同樣的錯(cuò)誤。

是啊，正如老話說得好：“人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉?！?我們每個(gè)人都會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，只是面對錯(cuò)誤，不同的態(tài)度就會(huì)有不同的結(jié)果。

如果我們面對錯(cuò)誤選擇一錯(cuò)再錯(cuò)，那么得到的結(jié)果只能夠是錯(cuò)誤一直跟著自己。反而，只有我們直面錯(cuò)誤，才能夠讓自己避免錯(cuò)誤尋找到正確的路。

確實(shí)，面對錯(cuò)誤，我們能夠直面，那么就不會(huì)被錯(cuò)誤帶錯(cuò)路。能夠反思，就不會(huì)被錯(cuò)誤所困住。能夠行動(dòng)，就能夠避免犯同樣的錯(cuò)。

所以，愿我們面對人生中出現(xiàn)的錯(cuò)誤時(shí)，都能夠直面錯(cuò)誤，都能夠走出一條越錯(cuò)越順的人生之路。

文|明浮生

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