萬歷十八年（1590）的夏天，京師大理寺突然收到了一份朝廷命官的血書。

告狀之人是時(shí)任四川永川（今重慶永川）知縣的張時(shí)照。在血書中，張時(shí)照一再聲稱自己的身家性命受到嚴(yán)重威脅，原因是他的直屬上司兼侄女婿、加封驃騎大將軍的播州宣慰使司都指揮使楊應(yīng)龍寵妾滅妻，殺了妻子、岳母后，還想把張氏剩余人等殺光屠盡。

明朝時(shí)期，為方便管理邊境少數(shù)民族，朝廷在各省級行政機(jī)構(gòu)下設(shè)宣慰使司，由少數(shù)民族首領(lǐng)充任并世襲。盤踞播州的楊應(yīng)龍，實(shí)際上就是土皇帝，聽調(diào)不聽宣，對當(dāng)?shù)氐能娒褚粦?yīng)事情均有獨(dú)斷專行的權(quán)力。所以，大理寺官員一開始并不重視張時(shí)照的控訴。然而，越往下讀，狀紙的內(nèi)容越觸目驚心。

除張時(shí)照外，狀紙中還有六七名小土司聯(lián)名控告楊應(yīng)龍“閹割民人為太監(jiān)”“奪占幼婦為繡女”“殺死長官，抄沒親叔”等種種惡行。

事關(guān)重大，大理寺官員立即趕出一份案情奏折，呈遞御覽。

結(jié)果，等這份控狀放到萬歷皇帝的案前，他卻連看都懶得看一眼，只草草給了個(gè)批復(fù)，讓楊應(yīng)龍收斂己行，好自為之！

張時(shí)照真的是欲哭無淚。為保住張氏家族的香火，他只能帶著剩余的族人或走黔、或奔蜀，躲避楊應(yīng)龍的追殺。

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放眼偌大的明帝國，楊應(yīng)龍雖然只是一個(gè)小小的土司，但他及其背后的楊氏家族在播州的影響力實(shí)是不容小覷。

播州，即今天的貴州遵義。清道光《遵義府志》曰：“遵義，山國也，舉目四顧，類攢孴崄巇，無三里平。偶平處，則澗壑縈紆，隨山曲直，名之不勝名也，書之不勝書也。”由于多山，遵義歷來發(fā)展落后、民風(fēng)彪悍，時(shí)有“土酋叛”。

▲明朝播州地理位置圖。圖源：中國歷史地圖集

唐末，南詔王蒙酋龍僭越稱帝。為擴(kuò)大勢力影響，他在位期間屢犯西南邊境，縱兵擄掠西川、安南、邕管、播州等地。彼時(shí)，播州雖地處邊陲，但名義上還是唐朝西川節(jié)度使的地盤。因此，即便唐朝深受“黃巢起義”的影響，危在旦夕，朝廷還是頂住壓力下詔征將收復(fù)失地。

而楊應(yīng)龍的先祖楊端，本屬南廣溪洞僚人，因仰慕華夏漢人之風(fēng)，遂自稱太原人，孤身往西南聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)赝林_氏、謝氏，共同率領(lǐng)八部族眾徑入播州白錦堡，迫使酋龍部將羅閩納款結(jié)盟而退。至此，楊氏之名始在播州打響。唐朝方面為免西南戰(zhàn)事迭起，故在楊端凱旋時(shí)，賞其播州之地世襲，由此開啟了播州楊氏傳29世逾700年的土司家族歷史。

與同時(shí)期的其他土司有所不同，播州楊氏在這漫長的歲月里，最講究家族團(tuán)結(jié)、緊靠中原。平日里，楊氏土司也不像其他土司那般蠻橫無理，而是注重域下教化，適時(shí)地為歷代中原王朝提供軍民人等物質(zhì)保障。

即使是到了楊應(yīng)龍當(dāng)政的時(shí)候，這種家族傳統(tǒng)依舊深刻影響著播州與明朝的關(guān)系。楊應(yīng)龍自承襲土司之職以來，“播州宣慰使司應(yīng)襲楊應(yīng)龍差楊羙等進(jìn)馬二匹賀登極”“四川播州宣慰使楊應(yīng)龍備馬匹差官趙鳳鳴等赴京進(jìn)貢及慶賀”“播州宣慰司楊應(yīng)龍差長官楊正芳進(jìn)馬匹慶賀萬壽圣節(jié)”等效忠明朝的記載屢見于《明神宗實(shí)錄》。

由于楊氏在播州統(tǒng)治的時(shí)間非常長，當(dāng)?shù)匾擦鱾髦簧訇P(guān)于楊氏土司的傳說。例如，今天的重慶綦江一帶，從古至今都傳說楊應(yīng)龍乃隆慶皇帝的私生子，其力大無窮，能倒栽杉樹，經(jīng)常腳蹬數(shù)百斤的靴子出門，儼然神人。

▲隆慶皇帝身體偏瘦弱，很難有楊應(yīng)龍這般力大無窮的私生子。

在這種情況下，張時(shí)照的血書傳到了京師，但朝廷想在楊應(yīng)龍殺妻之事上對其治罪，難度相當(dāng)大。更何況，張時(shí)照的血書雖有多人聯(lián)名舉報(bào)，但充其量也不過是下屬控告上司的一面之詞，并無第三方的說法，事情的真相到底如何，無人知曉。

殺妻事件發(fā)生前，楊應(yīng)龍不僅按時(shí)朝貢，還經(jīng)常親自帶隊(duì)入山，為萬歷皇帝運(yùn)送超規(guī)格的金絲楠木供紫禁城修繕。萬歷十六年（1588），楊應(yīng)龍甚至出兵協(xié)助朝廷跨境平叛、犁庭掃穴，萬歷皇帝專程下旨讓有司為其打造一塊記功碑。自此，楊應(yīng)龍更加威震西南，揚(yáng)名天下。

眼下，若是輕易定楊應(yīng)龍的罪，在萬歷皇帝看來，只會使西南動蕩，得不償失。

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那么，楊應(yīng)龍殺妻事件，真相究竟如何？史書中保存著兩種說法。

據(jù)明代史書《兩朝平攘錄》記載，楊應(yīng)龍本不喜歡正妻張氏，納田氏為妾后，對張氏的興趣就更寡淡了。因耐不住寂寞，張氏此后經(jīng)常與人私通，給楊應(yīng)龍“戴綠帽子”。某次，田氏恰好撞破張氏丑事，遂借機(jī)告知楊應(yīng)龍。楊應(yīng)龍登時(shí)便想提刀殺了張氏及其奸夫，但被聞訊趕來的楊母阻攔。

楊母認(rèn)為，張氏年紀(jì)尚輕，少數(shù)民族又有收繼婚的傳統(tǒng)，既然兒子不要她，那干脆將她贈予族弟楊勝龍。楊應(yīng)龍應(yīng)允，可田氏卻不想輕易放過張氏。

碰巧，某日楊應(yīng)龍醉酒來到田氏房中，見族弟楊勝龍也在。楊應(yīng)龍懷疑二人有不倫之事，自己又被“綠”了，十分生氣，遂質(zhì)問田氏為何與楊勝龍私會。結(jié)果，田氏故意揭楊應(yīng)龍的傷疤，聲稱這是效仿張氏所為，并鼓動楊應(yīng)龍去找張氏算賬。就這樣，正在氣頭上的楊應(yīng)龍命人殺了張氏及其母官氏，引發(fā)張時(shí)照上京告狀。

而《明史》卻是另一種說法：楊應(yīng)龍有三位夫人，其中，三夫人即是張時(shí)照控訴的“寵妾”，名叫田雌鳳，是播州地區(qū)白泥田氏土司的女兒。自從被楊應(yīng)龍娶入門后，田氏就一直很受寵，但田氏平日里沒什么愛好，就好“爭風(fēng)吃醋”。張時(shí)照的侄女是楊應(yīng)龍的大夫人張氏，出自江西龍虎山張?zhí)鞄熂易?。因家族聲望及娶進(jìn)門的先后順序，張氏在家中可以行使主母的權(quán)力，田氏對此十分不滿。

仗著楊應(yīng)龍的寵愛，田氏四處造謠張氏與楊應(yīng)龍離心離德，不守婦道。某日，楊應(yīng)龍醉酒歸家，聽到田氏又開始狀告張氏，一時(shí)氣急，提刀就沖入房中，將張氏殺死。其岳母聞訊趕到，想勸女婿收手，卻被楊應(yīng)龍借著酒勁一通亂砍，亦當(dāng)場死于非命。酒醒后，楊應(yīng)龍擔(dān)心張氏族人事后報(bào)復(fù)，干脆一不做二不休，借機(jī)屠戮張氏全族。

上述兩種說法最根本的區(qū)別在于張氏有沒有過錯(cuò)?？紤]到《明史》在記載楊應(yīng)龍殺妻時(shí)，援引的是曾巡撫四川、總督湖廣、四川、貴州三省軍務(wù)的李化龍的奏疏，其說法或許更接近于事實(shí)。但不管怎么說，楊應(yīng)龍殺妻，沖動而為應(yīng)是事實(shí)。

▲屠“龍”名將李化龍。圖源：紀(jì)錄片截圖

張氏作為楊應(yīng)龍的正室，擁有朝廷賜予的誥命。誥命夫人是君王冊封，殺了她就相當(dāng)于藐視朝廷?？傻攘繒罄硭聦Π讣M(jìn)行深入調(diào)查時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，楊應(yīng)龍殺妻案發(fā)生于萬歷十五年（1587）。如今，三年都過去了，張時(shí)照才出來喊冤，不免讓人覺得內(nèi)有隱情。

更令六部堂官們頭疼的是，在西南地區(qū)的土司自治中，有條不成文的法律規(guī)定：“凡土官之于土民，其主仆之分最嚴(yán)，蓋自祖宗千百年來，官常為主，民常為仆......土司虐使土民，非常法。所生女，有姿色，本官輒喚入，不聽嫁，不敢與人也?！睋Q句話說，在西南地區(qū)，土民乃土司的私有財(cái)產(chǎn)，土司可以隨意處置。楊應(yīng)龍殺妻，若按這條規(guī)矩處理，朝廷也難以深究。

無論是從皇帝本人的意愿，抑或當(dāng)時(shí)朝廷與土司的關(guān)系來看，楊應(yīng)龍殺妻案似乎都要不了了之了。

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但在朝廷介入調(diào)查楊應(yīng)龍殺妻案期間，隸屬播州的土同知羅時(shí)豐、播州長官何恩、千戶長官宋氏等土官聯(lián)名上疏朝廷，希望“改土歸流”，從而脫離楊應(yīng)龍的掌控。

改土歸流，即由朝廷介入廢除西南各少數(shù)民族的土司制度，改派任期有限的朝廷命官代表中央鎮(zhèn)撫地方，進(jìn)行直接統(tǒng)治。此舉的確有助于打破原有土司制度“蠻不出峒，漢不入境”的民族禁錮，但如果站在土司的角度，這顯然不符合他們的利益，他們?yōu)槭裁匆鞒鲞`背自身利益的選擇呢？

原來，自播州楊氏第24代土司楊輝在位時(shí)起，土司統(tǒng)治就出現(xiàn)了嚴(yán)重的內(nèi)部矛盾。上京告狀的土同知、安撫使、長官司長官等，實(shí)際上都是播州地區(qū)“五司七姓”的首腦。

所謂“五司”，就是除播州外，受播州宣慰司管轄的黃平、草塘兩個(gè)安撫司，以及余慶、白泥、重安等三個(gè)獨(dú)立的長官司。至于“七姓”，則是播州楊氏在治理轄下區(qū)域時(shí)，經(jīng)常倚重的田、張、袁、盧、譚、羅、吳七大家族。他們與播州楊氏的關(guān)系，大致類似于中原春秋戰(zhàn)國時(shí)代的“卿族”，不僅在當(dāng)?shù)負(fù)碛小笆罏槟堪选?、可以左右土司行政決策的能力，還與楊氏家族累世通婚，結(jié)秦晉之好。

楊輝與“五司七姓”的矛盾就出現(xiàn)在這里。楊輝的大兒子叫楊友，由妾室田氏所生；嫡長子楊愛居次，生母乃正室袁氏。由于楊輝偏愛田氏，故希望打破“立嫡立長”的規(guī)矩，將播州土司之位傳給楊友，而楊輝手下的“五司七姓”土司們則更看重儒家“立嫡立長”的規(guī)則，堅(jiān)持以楊愛為主。

按照慣例，楊氏土司需要將更換繼承人的意見在土司大會上提出，由“五司七姓”投票決定。楊輝的提議一上桌，其手下的各大安撫使、長官司長官們就敲桌子表達(dá)強(qiáng)烈不滿。草塘安撫使宋滔甚至認(rèn)為，楊輝悖逆了楊氏家法，不忠不孝，遂聯(lián)合另外幾名長官司首腦宋淮、羅忠等提出更換土司，讓楊愛之子楊斌掌印理事。

這出鬧劇，以楊愛獲得朝廷任命為播州宣慰使，楊友被遷往保寧（今四川閬中）羈管而結(jié)束。但，楊輝怨氣難消，他借口支持“立嫡立長”的長官韓瑄“不順己意”，派人杖殺了他。由于這是播州楊氏內(nèi)部之事，明朝并未擅加干預(yù)，但楊氏與“五司七姓”之間從此結(jié)下了梁子。

此外，播州楊氏因內(nèi)部爭儲矛盾，導(dǎo)致與西南地區(qū)其他大土司之間的關(guān)系持續(xù)惡化。

在川貴的歷史上，播州楊氏與水西安氏都是舉足輕重的大土司。但兩個(gè)家族共治西南期間，卻齟齬不斷。嘉靖年間，楊斌之孫楊烈又與兄弟楊煦爭奪土司繼承權(quán)。跟自己的曾祖父楊輝類似，楊斌之子楊相也偏愛小妾所生的兒子楊煦，但鑒于曾祖父與“五司七姓”斗爭失敗的教訓(xùn)，楊相并沒有明著改立繼承人，而是通過疏離嫡妻的方式，降低楊烈及其生母張氏的影響力。

▲水西土司的“奇女子“奢香夫人。圖源：影視劇照

然而，楊烈的生母張氏頗有武則天之風(fēng)，她私下與“五司七姓”的首領(lǐng)達(dá)成協(xié)議，讓他們支持楊烈發(fā)動政變，事成之后將以播州土地、特權(quán)等許之。在她的慫恿下，“五司七姓”公然背叛楊相，致使后者逃到水西土司境內(nèi)請求避難，并最終客死在那里。

楊相死后，楊烈曾向水西宣慰使安萬銓提出返還父親尸首，安萬銓趁機(jī)向楊烈要求返還被占地盤。楊烈表面答應(yīng)，得到父尸后立即反悔，并派兵殺死了前來接收的水西長官王黻，由此引發(fā)播州、水西十年戰(zhàn)爭。

可以說，無論是對內(nèi)還是對外，播州楊氏傳承二十余代后，在利益面前，已經(jīng)很難再像先祖那樣追隨大義了。

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就在播州內(nèi)部亂象迭起之時(shí)，明朝中央與播州楊氏的關(guān)系則更加微妙。

自明朝建立起，朝廷就一直想通過“改土歸流”來治理西南地區(qū)。彼時(shí)的貴州過于貧窮，自明初建省以來，那里不僅錢荒、糧荒鬧得厲害，就連所轄地盤也不及今天貴州省的三分之一。而與之相反，本應(yīng)歸屬于貴州省的播州宣慰司卻相當(dāng)獨(dú)立，且經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，史稱“播稱沃土，人人垂涎”。在明朝中央的默許下，包括播州楊氏在內(nèi)，所有的西南土司均持有世襲田畝，一個(gè)個(gè)鉚足了勁兒，發(fā)展私有經(jīng)濟(jì)。播州綏陽縣令母揚(yáng)祖曾在述職報(bào)告里提及，稷、黍、豌豆、菱藕等作物在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)量持續(xù)上升?？芍?，就農(nóng)耕品種的多樣化而言，播州地區(qū)的水平絕對是黔北的佼佼者。如若將播州納入貴州省的統(tǒng)轄范圍，派朝廷命官去治理，豈不更有利于整個(gè)貴州的經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展？

然而，由于明初天下初定，皇帝根本沒有太多精力鎮(zhèn)撫西南，“土司治土”依然是帝國必須倚靠的防衛(wèi)力量。但這樣做，另一個(gè)弊端就是，不管楊氏還是其他土司，與中央王朝都不過是彼此利用的關(guān)系。

以楊應(yīng)龍的先祖楊鏗為例，明朝平蜀次年，他就率部前來歸附，讓朱元璋在西南地區(qū)的聲勢得到極大增長。朱元璋龍顏大悅，詔“仍置播州宣慰使司，（楊）鏗、（羅）琛皆仍舊職”?？山酉聛恚S著雙方的關(guān)系變化，明朝中央對楊氏的提防之心日益加重。

據(jù)史料記載，洪武七年（1374），中書省曾奏明朱元璋，稱“播州土地既入版圖，當(dāng)收其貢賦”，最好每年收二千五百石作為軍糧，以示其忠誠。朱元璋認(rèn)為不妥，播州楊氏歸附有功，大明氣度恢弘，沒必要在錢糧上斤斤計(jì)較。不過，他實(shí)際上另有打算。待洪武十四年（1381）明軍征云南，朱元璋突發(fā)一道詔令，聲稱楊鏗“有貳心”，讓他務(wù)必“率兵二萬、馬三千為先鋒”，以證明他的忠誠。

▲明太祖朱元璋畫像。圖源：網(wǎng)絡(luò)

對此，楊鏗只能應(yīng)旨照做。而此后，播州楊氏為報(bào)此仇，等到成化、弘治年間明軍在西南地區(qū)的影響力稍弱之時(shí)，便開始慫恿地方時(shí)不時(shí)鬧些“匪患”，給明朝戍守西南的衛(wèi)所增加工作壓力，衛(wèi)所軍官也因此沒少被朝廷下旨申飭。

這種極限拉扯的關(guān)系，一直持續(xù)到楊應(yīng)龍時(shí)代。

播州諸土司奏議楊應(yīng)龍各項(xiàng)罪名后，支持“改土歸流”的貴州巡按陳效、巡撫葉夢熊又給楊應(yīng)龍定了二十四條大罪，如殘害多命，縱欲欺惘，賄賂公行，禁錮文字，寇仇儒生，焚儒坑書等等，要求朝廷叛楊應(yīng)龍死刑。而聞訊趕來維護(hù)本地利益的四川巡撫李化龍卻極力保護(hù)楊應(yīng)龍。

李化龍認(rèn)為，播州楊氏在西南聲望仍盛，楊應(yīng)龍又未有明顯反相，加上四川三面鄰播，播州兵人多勢眾、驍勇善戰(zhàn)，朝廷這些年也沒少調(diào)他們出外征戰(zhàn)，當(dāng)下，如果貿(mào)然對播州實(shí)施“改土歸流”政策，恐會逼反。

從表面上看，李化龍與葉夢熊之爭像是在為楊應(yīng)龍作控辯，但兩者背后所透露的糾結(jié)卻是一樣的，那就是明朝中央始終無力在西南治理上找到一把稱心的“鑰匙”，更難以解決黔、川兩省發(fā)展不均衡的歷史難題。

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既然朝議無果，萬歷皇帝只好讓黔、川兩省會勘，并召楊應(yīng)龍對質(zhì)，再商議如何處理這樁棘手的指控。

楊應(yīng)龍十分清楚自己的公道和人心都在四川，所以接到命令的他，拒不赴貴州受審。萬歷二十年（1592），楊應(yīng)龍到重慶受審，朝廷很快給出了一審判決：以嗜殺罪，判其斬刑。楊應(yīng)龍?zhí)岢鼋欢f兩贖金，請求寬恕。當(dāng)時(shí)，日本的豐臣秀吉正打算吞并朝鮮，入侵明朝。楊應(yīng)龍聞此消息，為了脫身，又在上訴材料中改口稱，自己可率播州5000兵出征，希望朝廷允許他戴罪立功。萬歷皇帝最終下詔同意了。

但是，戰(zhàn)場形勢瞬息萬變，楊應(yīng)龍剛返回播州，明朝就以“封貢”的形式招安豐臣秀吉。雙方短暫停戰(zhàn)，楊應(yīng)龍也就錯(cuò)過了贖罪的機(jī)會。

眼見事態(tài)變化，新任四川巡撫王繼光便想盡早了結(jié)此案。他讓官差到播州請楊應(yīng)龍回重慶聽勘結(jié)案，結(jié)果差遣出去的人一個(gè)都沒回來——全被楊應(yīng)龍殺害。

▲嗜殺的播州土司楊應(yīng)龍。圖源：紀(jì)錄片截圖

王繼光三番五次要求楊應(yīng)龍到案，結(jié)果均被播州方面回絕。無奈之下，他只好以楊應(yīng)龍拒不出播聽勘為由，發(fā)兵攻打播州。

考慮到楊應(yīng)龍已開罪川、黔二省，王繼光便派人去信貴州巡撫林道楠，提議四路用兵，讓林道楠?jiǎng)?wù)必遣一路黔兵助陣。但林道楠對此并不積極。

貴州方面的推諉，最終導(dǎo)致川軍在婁山關(guān)被楊應(yīng)龍擊敗，王繼光因此遭革職查辦。

然而，王繼光的失敗倒是把楊應(yīng)龍推向了萬劫不復(fù)的深淵。朝廷主剿的聲音越來越高漲，連萬歷皇帝也說楊應(yīng)龍這是“負(fù)固拒敵，罪無可恕”。楊應(yīng)龍見事態(tài)越來越嚴(yán)重，當(dāng)即命人從播州選出12名戰(zhàn)俘連同四萬兩贖罪金一并送到四川，同時(shí)第一時(shí)間上書朝廷稱：“何恩之訴，七姓之詞，皆屬于仇語，乞代罪立功！”

但這一次，朝廷不想再給楊應(yīng)龍任何免罪的機(jī)會。

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不得不說，楊應(yīng)龍對時(shí)機(jī)的把握十分精準(zhǔn)。他再次提出贖罪時(shí)，明廷第一次“抗倭援朝戰(zhàn)爭”剛剛結(jié)束，朝廷兵困財(cái)乏，根本無力通過戰(zhàn)爭降服播州。于是，在兵部侍郎邢玠的建議下，朝廷敲定了“用剿為撫”的策略，讓楊應(yīng)龍戴罪松坎（今屬貴州遵義桐梓縣），送一子楊可棟到重慶為人質(zhì)，另以其長子楊朝棟接管播州事務(wù)為土司，以期用最省事的方法解決播州爭端，平復(fù)西南局勢。

然而，“五司七姓”與楊氏的血仇由來已久。他們不希望楊應(yīng)龍還活著。

以張時(shí)照為首的一群“五司七姓”首腦向朝廷上書，聲稱楊應(yīng)龍及其族人才是制造西南混亂的罪魁禍?zhǔn)?，朝廷要想順利?shí)施“改土歸流”，唯一的辦法就是剿滅播州楊氏。

就在這個(gè)節(jié)骨眼上，被楊應(yīng)龍送到重慶的兒子楊可棟死了。盡管楊可棟被認(rèn)定的死因是“病死”，但楊應(yīng)龍始終認(rèn)為兒子的突然死亡另有內(nèi)情，并要求明廷歸還兒子的尸首安葬。重慶方面則要求他足額繳納四萬兩罰金后才能領(lǐng)尸。

楊應(yīng)龍勃然大怒，對部下說：“朝廷若不饒我，我須拼死殺出，逢州打州，逢縣打縣，大做一番?！彪S后，他率播州兵傾巢而出，流劫江津、南川及合江等地，“索其仇袁子升，縋城下，磔之”。之后，他又率另一支苗兵，“大掠貴州洪頭、高坪、新村諸屯……又侵湖廣四十八屯，阻塞驛站”。曾狀告楊應(yīng)龍的宋世臣、羅承恩等攜家眷藏匿在偏橋衛(wèi)（今貴州施秉縣北部），楊應(yīng)龍當(dāng)即率兵“襲破之”，“大索城中，戮其父母，淫其妻女”。

可以看出，楊應(yīng)龍一開始出兵只是為了報(bào)仇泄憤，但之后的幾場戰(zhàn)役則坐實(shí)了他“嗜殺”的罪名。萬歷二十七年（1599），貴州巡撫江東之令都司楊國柱率部三千剿播，楊應(yīng)龍全殲都司楊國柱所部官兵之后，“勒兵犯綦江，城中新募兵不滿三千，賊兵八萬奄至，游擊張良賢戰(zhàn)死，綦江陷。應(yīng)龍盡殺城中人，投尸蔽江，水為赤”。次年，楊應(yīng)龍又率兵“焚龍泉，殺土官安民志?！?/p>

楊應(yīng)龍的殘暴，終于讓萬歷皇帝下定決心鏟除這顆“毒 瘤”。

萬歷二十七年（1599）三月，抗倭援朝戰(zhàn)爭結(jié)束，萬歷皇帝立即下詔，讓力保楊應(yīng)龍無罪的四川總督李化龍持尚方寶劍，調(diào)天下兵馬，會同抗倭名將陳璘、劉綎等征播，平播之戰(zhàn)爆發(fā)。此戰(zhàn)后來被列入“萬歷三大征”，成為明朝鞏固華夏疆土、維護(hù)東亞主導(dǎo)地位的經(jīng)典戰(zhàn)例。

楊應(yīng)龍獲悉明軍興兵而來，已知無力抵抗。但，他做的錯(cuò)事太多，無法回頭，只能硬著頭皮率諸苗兵與明軍決戰(zhàn)于海龍屯（今貴州遵義西北），希冀這座凝聚了楊氏先祖數(shù)百年心血的土司城堡能給予其最后的庇護(hù)。

萬歷二十八年（1600），在勇將劉綎的猛攻下，曾經(jīng)成功抗金、抗蒙的海龍屯也守不住播州楊氏逾700年的潑天富貴。楊應(yīng)龍見大勢已去，一把火點(diǎn)燃了帳幔，與愛妾一同自縊而亡。

▲生命最后時(shí)刻的楊應(yīng)龍。圖源：紀(jì)錄片截圖

沖天的大火吞噬了海龍屯，也終結(jié)了楊氏割據(jù)播州的歷史。此后，播州被一分為二。明朝終于可以在此“設(shè)官兵，丈良田”，改土歸流。

自萬歷十五年（1587）楊應(yīng)龍殺妻算起，這場由家庭命案作為導(dǎo)火索的央地爭斗與戰(zhàn)爭，前后歷經(jīng)14年，總算畫上了句號。然而，平播之役打到明朝國庫空虛，為日后李自成、張獻(xiàn)忠發(fā)動農(nóng)民起義、推翻大明統(tǒng)治埋下了伏筆。這或許就是歷史的蝴蝶效應(yīng)——你永遠(yuǎn)不知道，帝國深處的哪一只蝴蝶輕輕扇動翅膀，就將引起席卷整個(gè)天下的颶風(fēng)暴雨。

參考文獻(xiàn)：

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