老一代人都記得《地道戰(zhàn)》的老電影。冀中平原尤其是冉莊的地道戰(zhàn)是中國人民抗日戰(zhàn)爭中的一段光輝傳奇。他們在無險可守的華北大平原上創(chuàng)造了平原游擊戰(zhàn)的典范。冉莊人民通過地道戰(zhàn)，將原本被動的地下防御工事，改造成了能打、能藏、能機(jī)動、能生活的主動進(jìn)攻體系。這為其他平原地區(qū)開展游擊戰(zhàn)提供了極其寶貴和可復(fù)制的經(jīng)驗。

要說概念的話，地道戰(zhàn)是以地下通道為核心載體的軍事戰(zhàn)術(shù)體系，最早可溯源至中國戰(zhàn)國時期《墨子·備穴》中的防御工事設(shè)計。抗日戰(zhàn)爭期間，華北軍民通過創(chuàng)新升級，將簡易藏身洞發(fā)展為能攻能守的立體作戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)，成為無險可守的平原地區(qū)對抗機(jī)械化日軍的有效手段。

地道戰(zhàn)使得裝備簡陋的民兵和群眾能夠有效地躲避日軍的掃蕩和清剿，并利用地道隱蔽接敵，出其不意地打擊敵人。他們做到了有效保存自己并殺傷敵人，據(jù)統(tǒng)計，冉莊民兵利用地道工事對敵作戰(zhàn)72次，配合部隊作戰(zhàn)85次，殲敵2100多名，而自身傷亡很小，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上的奇跡！

冉莊等地人民的斗爭鉗制與消耗敵軍大量有生力量，冉莊就像一根釘子，牢牢釘在日軍的交通線上。為了對付地道戰(zhàn)，日軍不得不投入大量兵力、時間和資源進(jìn)行反復(fù)清剿，這極大地牽制、疲憊和消耗了敵人的軍事力量，使其無法全力支援正面戰(zhàn)場。還是那句話，我黨我軍在敵后戰(zhàn)場才是抗戰(zhàn)的中流砥柱，相對之下，正面戰(zhàn)場上的國軍，直到1944年仍然在潰敗。而我們用了很大的代價，創(chuàng)造了世界戰(zhàn)爭史上的奇跡。

剛才說了，在冉莊這里，民兵和群眾還完善了地道戰(zhàn)術(shù)和工程體系。冉莊的地道不是簡單的藏身洞，而是逐步發(fā)展成的包含指揮部、休息室、儲藏室、廚房、水井、陷阱、翻板、射擊孔、觀察孔等在內(nèi)的龐大、復(fù)雜、多功能的地下網(wǎng)絡(luò)！地道特點(diǎn)有“三通”（房頂通、院內(nèi)通、野外通）和“三交叉”（高房、院落、地道火力交叉）的設(shè)計理念，極大地提升了防御和反擊能力。都知道日軍喜歡用省錢的毒氣彈，或者直接用水灌進(jìn)去和放火煙熏……為了反制他們的毒計，我們的地道就設(shè)計得比較更加復(fù)雜了。

冉莊地道戰(zhàn)的成功事跡通過報道和文藝作品（比如解放后的電影《地道戰(zhàn)》）傳遍全國，極大地鼓舞了敵后軍民乃至全國人民的抗戰(zhàn)信心。它證明了只要依靠人民的智慧和力量，即使裝備落后，也能有效地打擊強(qiáng)大的侵略者！地道戰(zhàn)是“兵民是勝利之本”這一思想的完美實(shí)踐。它不是由正規(guī)軍主導(dǎo)，而是由普通農(nóng)民為主體創(chuàng)造和發(fā)展的，是真正的人民戰(zhàn)爭！男女老少齊上陣，挖地道、搞偵察、送情報、打敵人，展現(xiàn)了中華民族不屈不撓的斗爭精神！

電影中，當(dāng)敲鐘報信的老支書“老忠叔”中彈之后，為了保護(hù)群眾拉響了手榴彈和敵人同歸于盡，當(dāng)老村長犧牲前遞給同志們那本《論持久戰(zhàn)》……這都表現(xiàn)出我黨領(lǐng)導(dǎo)的人民戰(zhàn)爭的凝聚力和毛澤東軍事思想的偉大。

通過地道戰(zhàn)，冉莊及其周邊地區(qū)成為了一個堅固的“地下堡壘”，有效地保護(hù)了當(dāng)?shù)厝嗣裾?quán)、群眾和物資，使抗日根據(jù)地能夠在極端困難的環(huán)境下得以堅持和鞏固，成為插在敵人心臟地帶的一把利劍！

例如，1943年，冀中十分區(qū)在雄縣米家務(wù)構(gòu)建"中"字形地道網(wǎng)，通過以下戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)局逆轉(zhuǎn)！

?聯(lián)防作戰(zhàn)?——依托連通30余華里的支線地道，形成跨村協(xié)防體系。??

陷阱殺傷?——設(shè)置3米深竹簽陣消滅突入敵軍，單次戰(zhàn)斗殲敵達(dá)2100余人。

可真的是“侵略者他敢來，

打得他人仰馬也翻”！

地道戰(zhàn)也起到了經(jīng)濟(jì)與社會上的貢獻(xiàn)。

保護(hù)了人民

群眾的生命財產(chǎn)安全，在殘酷的“三光政策”下，剛才講了，地道成為人民群眾最可靠的避難所，無數(shù)次保護(hù)了鄉(xiāng)親們免遭日軍殺害，并保護(hù)了寶貴的糧食和物資。 在一定程度也維持了戰(zhàn)時生產(chǎn)生活，地道內(nèi)可以儲藏糧食、工具，甚至可以在里面進(jìn)行一些簡單的手工生產(chǎn)以及生活作息活動，在一定程度上維持了社會的基本運(yùn)轉(zhuǎn)，為長期抗戰(zhàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。道理就是這樣簡單，只要大家盡量躲起來保存有生力量，人活著就有辦法！誰也不愿意每天不見天日，誰都樂意住在敞亮的房子里，但是這是被侵略者逼得沒辦法，冀中地區(qū)的人民就利用智慧和地理條件這樣做的。

冉莊地道戰(zhàn)的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一村一地的戰(zhàn)斗勝利。

是世界戰(zhàn)爭史上的一個奇跡！將最原始的“穴居”方式與現(xiàn)代游擊戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)法。

它是中華民族智慧的結(jié)晶！展現(xiàn)了中國人民在強(qiáng)敵面前不畏艱難、勇于創(chuàng)新的巨大勇氣和無窮智慧。地道戰(zhàn)是土地和人民合一的體現(xiàn)，是一種戰(zhàn)爭哲學(xué)！中華民族是農(nóng)耕文明，對土地有著最深沉的眷戀和信仰。地道戰(zhàn)將這種眷戀轉(zhuǎn)化為力量，實(shí)現(xiàn)了人與土地的終極融合。農(nóng)民們用鋤頭挖掘的不僅是求生通道，更是將土地賦予他們的堅韌、深沉和包容，化作了復(fù)仇的武器。這體現(xiàn)了 “天人合一” 思想在軍事斗爭中的極致運(yùn)用——不是對抗自然，而是順應(yīng)并融入自然，從而獲得無窮的力量！這也是一種辯證關(guān)系，道家講“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。侵略者的鋼鐵槍炮是“至剛”，而軍民挖掘的地道是“至柔”！地道戰(zhàn)完美詮釋了以柔克剛的東方智慧。它不和敵人正面硬碰，而是通過隱藏、迂回、消耗，最終讓強(qiáng)大的敵人陷入人民戰(zhàn)爭的泥沼，最終毀滅。這是一種深刻的軍事哲學(xué)，更是處在劣勢時生存與反擊的偉大藝術(shù)。地道戰(zhàn)也是民族性“隱忍”與“爆發(fā)”的史詩！過去很多人都在罵，國人是一盤散沙！但是全民族抗戰(zhàn)就說明不是這樣的。地道是“隱忍”的象征——在黑暗中期盼光明，在壓迫中積蓄力量。而每一次從地道中發(fā)起的攻擊，則是“爆發(fā)”的瞬間。這也完美刻畫了中華民族的性格——平時溫良恭儉讓，但到了生死存亡關(guān)頭，必會迸發(fā)出驚天動地的反抗精神和不屈意志。地道，是這種民族性格最直觀、最震撼的物質(zhì)載體。地道戰(zhàn)也是“集體”與“家園”的贊歌，因為地道不是一個人挖成的，它是整個村莊、全體民眾心血的結(jié)晶。每一鏟土，都凝聚著對家園的熱愛、對鄰里的信任、對未來的渴望，還有對勝利的信心。地道戰(zhàn)升華了集體主義精神和家國情懷。它告訴我們，最偉大的力量來自于人民的團(tuán)結(jié)，最堅固的堡壘是萬眾一心。地道保護(hù)的不只是一個地下的“家”，更是中華民族尊嚴(yán)與文明的“根”。因為我們的中華文明是農(nóng)耕文明，強(qiáng)調(diào)扎根于土地上，所以地道戰(zhàn)是面臨威脅的時候，一種創(chuàng)造性的思維。這正好說明我們文明的韌性，就在于我們向下扎根的深度和廣度。也說明了我們民族永不屈服和善于創(chuàng)造的生存智慧。過去都說世界上有四大文明古國，那只有一個民族是一脈相承到現(xiàn)在的，其他的國家可能還叫那個名字但早就換了血，又或者早就淹沒在歷史的長河之中。

最偉大的力量深植于人民之中，最智慧的戰(zhàn)爭策略就是對本土的深刻理解，對人民力量的充分利用。簡單的地道已經(jīng)成為了地下長城，象征著我們英雄的人民在泥土當(dāng)中求生的堅韌不拔，無論如何都能鉆出去，活下去，勝出來！

所以地道戰(zhàn)更是一種精神的象征。 “地道戰(zhàn)精神”已成為堅韌不拔、機(jī)智勇敢、軍民團(tuán)結(jié)、保家衛(wèi)國的民族精神的重要組成部分，的確是抗戰(zhàn)精神的偉大組成部分。

至今冉莊地道戰(zhàn)遺址仍是重要的愛國主義教育基地，向后人昭示著那段艱苦卓絕而又光輝燦爛的歷史，讓大家記住警惕軍國主義者，銘記偉大的人民力量！