9月16日，甘肅某高校，一名女生在宿舍分娩，被抬走送醫(yī)。網(wǎng)上謠言滿天飛，各種挖苦諷刺也不絕于耳。

有的人調(diào)侃“孩子一出生就上大學(xué)”，還有人說“家長該氣死了”，當(dāng)然也有一些理性的人指責(zé)“學(xué)校怎么沒察覺”。

總體而言，公眾的反應(yīng)當(dāng)中明顯帶有嘲諷、懷疑、羞恥感，好像“大學(xué)生生孩子”是天大的丑聞。

我們到底生活在2025年，還是1025年？

事實上，中國法律并沒有禁止大學(xué)生結(jié)婚生育。只要年滿法定結(jié)婚年齡（女性20歲、男性22歲），即便是本科期間，也完全可以依法登記結(jié)婚，合法生育。

即便沒有結(jié)婚就生育，也是她的正當(dāng)權(quán)利，沒有任何問題。

但很顯然，女生宿舍分娩就已經(jīng)證明她沒有得到任何的支持，直到危險發(fā)生。

為什么有了“大學(xué)生”這個身份，就好像個人權(quán)利都變味了，大家都羞于談?wù)?？社會也諱莫如深？

因為在我們的觀念中，根本就沒有把大學(xué)生當(dāng)作成年人看待。

“大學(xué)生”，這本不構(gòu)成任何法定的身份，只是證明這個人在讀書而已，但在現(xiàn)實中，“大學(xué)生”被框定了太多不該有的東西，好像成了一個罩子，給這些已經(jīng)年滿18歲的成年人，加上了一層“必須純潔”的道德要求。

所以很多人說“社會也太開放了吧”。

尤其是現(xiàn)在大學(xué)高中化，整個社會恨不得讓大學(xué)生回到幼兒園的狀態(tài)，排排坐吃果果，一切生活作息都由學(xué)校嚴(yán)格限制，這種氛圍下，“懷孕”就更成了不得了的“丑聞”。

很多人連最基本的法律常識都不具備，依然停留在“大學(xué)生就該只讀書，其他都是越軌”的想象中。

他們甚至將懷孕與“不守規(guī)矩”畫上等號，把生育與“丟人”掛鉤。這種偏見，本質(zhì)上就是對大學(xué)生作為“成年人”的否認(rèn)。

大學(xué)生不是“未成年保護區(qū)”，他們是具有完全民事行為能力的成年人。既然成年人有權(quán)利戀愛、結(jié)婚、生育，那么社會就不該對大學(xué)生的生育行為投去異樣的目光。

把正常的生理與社會行為污名化，只能制造羞恥感，反而讓真正需要幫助的人不敢發(fā)聲。

生育羞恥的根源，還是在于社會觀念的滯后。

到了2025年，還會有人把大學(xué)女生分娩視為“笑話”，根本原因就是傳統(tǒng)觀念的慣性。

長期以來，中國的教育體制與社會期待都把“上大學(xué)”視作單一目標(biāo)，把大學(xué)階段的青年人想象成“只讀書，不談情，不婚育”的“象牙塔學(xué)子”。

但是到了畢業(yè)以后，他們又希望你立刻結(jié)婚生子。

“一個階段就該干一個階段的事”，成了一種現(xiàn)代的思想意識枷鎖，根源還是不把年輕人當(dāng)人看，而是當(dāng)作家長和社會任意擺布的機器。

于是，懷孕的女生被視作“不務(wù)正業(yè)”，甚至被看成“品行不端”。而一旦她們真的生下孩子，就會被冠以“耽誤前途”的標(biāo)簽。

那些網(wǎng)民的評論，沒有人關(guān)心女生的生理痛苦與心理痛苦，清一色的調(diào)侃與諷刺，可以說毫無人性可言。

由此也可見，我們這個社會還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到文明的程度：很少有人擁有人道主義的價值觀底色。

事實上，世界上許多國家早已形成“學(xué)習(xí)與生育并行”的文化。北歐高校普遍設(shè)置學(xué)生托兒所，美國不少高校為學(xué)生父母提供彈性課程。人們不會驚訝于“大學(xué)生媽媽”，更不會把她們當(dāng)成新聞笑料。

懷孕了，他們可以選擇請假或者任何自由的方式去處理自己的時間，社會也會給予正常的生育支持。

相比之下，中國社會對“大學(xué)生生育”的恐慌與諷刺，恰恰暴露出對個體權(quán)利的無知與對生育的羞恥。

最令人擔(dān)憂的就是，女生在宿舍分娩，說明她在懷孕期間幾乎沒有獲得任何幫助。

十月懷胎，學(xué)校與同學(xué)全然不知；臨盆之際，只能“隱形生產(chǎn)”。這不僅是個人的隱私選擇，也可能源于巨大的羞恥感與無助感。

我真的很同情這位女生。

為什么她不敢去醫(yī)院？為什么沒有在孕期獲得基本的醫(yī)療照護？為什么直到分娩那一刻，才被動地暴露出來？我認(rèn)為可以總結(jié)三個原因：

第一，生育知識的缺乏。

中國的性教育依然滯后，很多年輕人對懷孕、生產(chǎn)、避孕的知識幾乎空白。即便在大學(xué)，全面、科學(xué)的生育教育也鳳毛麟角。結(jié)果，女生對自己的身體與選擇沒有安全感，只能依賴遮掩和隱忍。

第二，校園支持體系的缺失。

高校往往只把學(xué)生身份與“單身、無子女”劃等號。對于在校已婚或懷孕的學(xué)生，沒有明確的制度支持：沒有孕檢假、產(chǎn)假安排，也沒有托兒服務(wù)。于是，女生要么選擇隱瞞，要么被迫休學(xué)。

第三，社會環(huán)境的偏見。

當(dāng)輿論充滿嘲諷，當(dāng)周圍人視之為“丑聞”，女生自然不敢光明正大地尋求幫助。于是，孤立無援的她只能把宿舍當(dāng)作產(chǎn)房，把分娩變成“秘密行動”。這是多么令人心酸的場景。

幸虧女生沒有出現(xiàn)分娩危急癥，否則后果不堪設(shè)想。

“孩子一出生就上大學(xué)”、“一家人一起畢業(yè)”，這些話聽著幽默，其實就是一種冷酷與人性冷漠。

大學(xué)不應(yīng)是象牙塔，更不該高中化，大學(xué)也是社會的一部分。

在少子化趨勢日益嚴(yán)峻的今天，大學(xué)生選擇生育，更應(yīng)該獲得鼓勵與支持，而不是羞辱與嘲諷。

相反，一個敢于在學(xué)業(yè)中兼顧生育的家庭，其實承擔(dān)了更多責(zé)任。她們不是“笑話”，而是社會人口結(jié)構(gòu)中的貢獻者。

高校也應(yīng)當(dāng)有所行動。設(shè)置懷孕學(xué)生的健康管理機制，允許其申請彈性學(xué)制，建立校內(nèi)托兒所，提供心理咨詢與社群支持。這些措施在國外已是常態(tài)，卻在中國大學(xué)極其罕見。

教育不應(yīng)只是傳授知識，更應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并尊重學(xué)生作為“完整的社會人”的身份。學(xué)業(yè)、婚姻、生育，這些人生議題不應(yīng)被對立起來，而應(yīng)被合理協(xié)調(diào)。

對社會而言，只有愿意包容和尊重年輕人的各種人生選擇，不要帶有標(biāo)簽化去進行道德壓迫或者系統(tǒng)性無視，才是真正的進步。