筆墨刀槍，文心長城。在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年之際，電視劇《陣地》在央視一套黃金檔熱播，引發(fā)廣泛關注與熱議。該劇以文化抗戰(zhàn)為切入點，聚焦郭沫若、夏衍、田漢等一批愛國文化人士在中國共產(chǎn)黨領導下，以筆為槍、以舞臺作戰(zhàn)場，在硝煙彌漫的抗戰(zhàn)時期堅守精神文化陣地的壯闊歷程。

中央文史研究館館員仲呈祥、著名影視評論人曾念群、資深媒體人余韶文與廣西多位專家解讀《陣地》的思想內涵與藝術價值，高度評價作品不僅藝術再現(xiàn)了那段烽火連天卻文心不滅的歷史，更通過細膩的敘事與飽滿的人物塑造，喚醒了當代觀眾對文化力量與民族精神的深切認同。

仲呈祥等專家：文心鑄魂，中國知識分子百年云和月

中央文史研究館館員仲呈祥與西北師范大學副校長、教授張金堯評價《陣地》不僅是一部抗戰(zhàn)題材電視劇，更是一部展現(xiàn)“文化抗戰(zhàn)”精神高度的力作。作品以“大事不虛、小事不拘”的藝術原則，將歷史真實與藝術虛構巧妙結合，既尊重史實，又賦予劇情以強烈的情感張力和戲劇感染力。劇中刻畫了郭沫若、夏衍、田漢等文化巨匠，以及焦菊隱、歐陽予倩、徐悲鴻、豐子愷等一批個性鮮明、風骨凜然的知識分子形象。他們雖藝術理念各異，卻都在民族危亡之際殊途同歸，以文化為武器，構筑起一道堅不可摧的精神長城。

仲呈祥表示《陣地》在敘事結構上注重“集首有交代，集中升高潮，集末留懸念”，同時運用“不必是曾有的實事，但必須是會有的實情”的創(chuàng)作手法，增強了劇作的藝術真實感與觀眾共鳴。例如臧克家在戰(zhàn)壕中創(chuàng)作、學生兵韓大勇英勇犧牲等情節(jié)，雖屬藝術加工，卻符合人物邏輯與時代背景，深刻展現(xiàn)了文化人在戰(zhàn)火中依然堅守信念、以文報國的精神風貌。這種創(chuàng)作方式，既貼近中華美學精神，也契合當代觀眾的審美習慣，實現(xiàn)了宏大敘事與個體情感的有效統(tǒng)一。

在仲呈祥看來，《陣地》的深刻之處在于它揭示了文化抗戰(zhàn)的雙重意義：一方面，文化是抗戰(zhàn)的重要組成部分，與軍事戰(zhàn)線相輔相成；另一方面，文化更是民族精神的載體，是凝聚人心、樹立信仰的根本力量。劇中《救亡日報》的復刊、《野草》的創(chuàng)刊、話劇《屈原》的成功演出等情節(jié)，都生動體現(xiàn)了文化在喚醒民眾、推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的重要作用。這也為當下推進中國式現(xiàn)代化、堅定文化自信提供了深刻的歷史啟示。

“《陣地》作為《覺醒年代》后又一知識分子群體塑造，正是新文化運動啟蒙開始以來知識分子前仆后繼的體現(xiàn)，也是甲午戰(zhàn)爭以來革新思想的成果。”著名影視評論人曾念群表示《陣地》通過抗戰(zhàn)文人的群像塑造，展示了中國知識分子的人間正道。從文化抗戰(zhàn)到文化自信，這是中國知識分子的百年云和月。“我們從文化抗戰(zhàn)到文化自信，不過80余年，而我們的馬克思主義思想從新文化運動的蹣跚學步到逆襲列強，從驅除韃辱到實現(xiàn)恢復中華，不過百年便夢圓?！?/p>

原《北京青年》周刊總編輯余韶文認為《陣地》完全靠敘事展開劇情，而且是文斗，不是武斗。這個陣地沒有硝煙，但主人公們筆下有另外一種硝煙?！坝梦覀冃r候的話講，叫‘拿起筆，做刀槍’，也有一種說法叫‘筆下有百萬雄兵’。近年來，抗日題材的作品多半基于虛構的人物與情節(jié)，力圖于好看而不是真實。《陣地》則不同，人物與情節(jié)很好看，但同時他們都是真實的，都是在當年歷史上真實發(fā)生的，經(jīng)得起推敲與考證，無一人無來歷，無一事無背景。這就是文化的力量，是在槍林彈雨之外另外一條看不見的戰(zhàn)線?！?/p>

廣西專家：地域敘事與歷史文化記憶的當代重塑

廣西桂林是《陣地》故事發(fā)生的重要地理空間，廣西文化界專家從地域視角與歷史縱深處解讀《陣地》，認為該劇為抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作開辟了新路徑，展現(xiàn)了桂林抗戰(zhàn)文化城的獨特魅力和深刻歷史意義。

廣西文藝評論家協(xié)會主席張燕玲指出，《陣地》聚焦桂林抗戰(zhàn)文化城，展現(xiàn)了一批本土與外來的文化人如何在這片熱土上以文為劍、以藝為鋒，共同構筑起“文化抗戰(zhàn)的桂林防線”。這部劇不僅是對廣西抗戰(zhàn)歷史的影像再現(xiàn)，更是對中華民族精神陣地的當代詮釋。

廣西影視藝術家協(xié)會助理研究員伍雅萍認為，《陣地》在題材選擇上具有開拓性。以往抗戰(zhàn)劇多集中于軍事斗爭，而《陣地》則將鏡頭轉向文化戰(zhàn)線，填補了抗戰(zhàn)影視創(chuàng)作的一塊重要空白。劇中人物形象飽滿立體，從共產(chǎn)黨人的運籌帷幄，到文化精英的才華橫溢，再到青年一代的熱血成長，共同繪就了一幅生動鮮活的文化抗戰(zhàn)群像。這種全景式、多層次的敘事方式，讓觀眾對那段歷史有了更全面、更深刻的理解。

廣西抗戰(zhàn)文化研究會副會長黃偉林則從歷史還原的角度給予高度評價。他指出，《陣地》在細節(jié)處理上十分考究，如巴金拜訪陶行知、夏衍話劇《一年間》公演、歐陽予倩改革桂劇等情節(jié)，均有史料支撐，體現(xiàn)了創(chuàng)作團隊對歷史的敬畏與匠心。這些細節(jié)不僅增強了劇情的真實感，也為觀眾打開了一扇了解抗戰(zhàn)時期桂林文化生態(tài)的窗口。

此外，劇中塑造的廣西本土文化人物形象，如馬君武、謝和賡、周鋼鳴、秦似等，也讓觀眾看到廣西文化人在民族危亡時刻的擔當與風骨。他們以鄉(xiāng)土為根、以家國為魂，在抗戰(zhàn)烽火中扎根桂林，用筆墨、智慧與行動守護文化薪火，展現(xiàn)了廣西在抗戰(zhàn)文化史上的獨特地位。

《陣地》不僅是一部電視劇，更是一面映照歷史與當下的文化鏡子。它通過再現(xiàn)文化抗戰(zhàn)的壯闊圖景，提醒我們：文化不僅是歷史的見證者，更是推動民族前進的精神動力。在新時代背景下，堅守文化陣地、弘揚民族精神、堅定文化自信，依然是我們面臨的重要課題。正如仲呈祥所言，“中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而生生不息，正是因為有了博大精深的中華文化作為精神支撐。”《陣地》正是這樣一部能夠激發(fā)文化自覺、凝聚民族情感的優(yōu)秀作品，它讓我們在回望歷史的同時，也更堅定地走向未來。