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想當(dāng)一條魚,不被清蒸,也不被紅燒

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發(fā)現(xiàn)《魚之書》一事至今仍令我驚奇,明亮如那個怪異的清晨,攫住我雙眼的磷光般的大理石花紋;閃爍如那些詭異的漩渦,替我的思緒染色,使我的靈魂陶醉—那一刻拆解的進(jìn)程啟動,我的心靈,更糟的是,連我的生命也由此變成可悲而嶙峋的絞線,而它正是你即將讀到的這個故事。 ——《古爾德魚之書》

這有點(diǎn)像古典武俠的橋段,某個看似平平無奇的小人物偶然得遇一本絕世奇書。從此,不只此人自己的人生軌跡被改變,ta的周遭,連帶著天地萬物的歷史與未來都將被徹底顛覆。

這一次,這本“奇書”出自“當(dāng)世最偉大的作家之一”、澳大利亞文學(xué)巨匠理查德·弗蘭納根之手,它就是《古爾德魚之書》。

當(dāng)心了!這本“奇書”和書里的“奇人”威廉·古爾德即將帶你抵達(dá)作家弗蘭納根的故鄉(xiāng)塔斯馬尼亞,你將在那里開啟一段虛實(shí)難辨、晨昏不分、不知天地魚我為何物的奇幻旅程。



1961年,理查德·弗蘭納根出生于澳大利亞最南端的島州塔斯馬尼亞,在塔島西海岸一個偏遠(yuǎn)的采礦小鎮(zhèn)長大。

家族的祖輩并不識字,但幼年的弗蘭納根幸運(yùn)地從只接受過基礎(chǔ)教育的父親那里獲得了有關(guān)文學(xué)的關(guān)鍵啟蒙:

“那些世代識文斷字的人可能已經(jīng)失去對這種自由、超然之力的感觸,但我從父親那里得到了它。文字對我來說就像一張魔毯,把我從這座小島上帶到了遠(yuǎn)方。”


| 理查德·弗蘭納根 cr.JoelSaget

青年時期,弗蘭納根先在塔斯馬尼亞大學(xué)完成了本科學(xué)業(yè),后又獲得羅德獎學(xué)金赴牛津大學(xué)攻讀歷史學(xué)碩士。

畢業(yè)后,他沒有留在英國,而是選擇返回故鄉(xiāng)塔斯馬尼亞。

歷史上的塔斯馬尼亞曾是一片刑罰殖民地。相當(dāng)長一段時間里,此處的居民都是流放犯和活在郊野里的原住民。囚禁、搏斗、追捕。這方土地為人類文明所銘刻的記憶,開始于血痕。


| 十九世紀(jì)的塔斯馬尼亞,cr.JohnGlover

塔斯馬尼亞,這個曾像“世界盡頭”一般恐怖荒僻,如卡夫卡筆下的《在流放地》一般暴力冷酷的所在,卻也是弗蘭納根真實(shí)生長于斯的甜蜜故土,并成為他日后不斷在文學(xué)中奔來往復(fù)的樂園——與失樂園。

1994年,弗蘭納根的首部作品《河流引路人之死》問世。個體的私人故事與其祖輩傳承、與塔斯馬尼亞的神話歷史在這部小說中緊密綁縛?!短┪钍繄笪膶W(xué)增刊》將其評為“澳大利亞文學(xué)最有前途的首作之一”。


著名作家余華更是給予盛贊:

“弗蘭納根寫下的澳大利亞塔斯馬尼亞的故事,他家鄉(xiāng)的故事,已經(jīng)在當(dāng)代世界文學(xué)里占有了不可或缺的位置?!?/blockquote>


| 弗蘭納根與余華

2001年,弗蘭納根將畫家威廉·古爾德的經(jīng)歷及塔斯馬尼亞十九世紀(jì)流放殖民地的真實(shí)歷史當(dāng)作虛構(gòu)小說的地基,書寫出叩問歷史的魔幻現(xiàn)實(shí)主義巨作《古爾德魚之書》。

歷史、文本與所謂的“真相”在這本布滿古老魚類的“奇書”中環(huán)復(fù)層疊,相互纏繞又相互拆解,宛若一座令人眩暈的文學(xué)迷宮,因而從容斬獲2002年英聯(lián)邦作家獎,并摘得《紐約時報》《洛杉磯書評》《出版商周刊》等重磅媒體“年度佳作”的獎項。

《紐約時報》尤其激賞,認(rèn)為《古爾德魚之書》“在歷史重構(gòu)的層面展現(xiàn)出的創(chuàng)造力與遠(yuǎn)見卓識,堪稱可與托妮·莫里森的杰作《寵兒》比肩?!?/strong>

2013年,筆耕不輟的作家繼續(xù)發(fā)力,出版了震撼世界文壇的小說《深入北方的小路》,并于次年獲得布克獎,被《衛(wèi)報》評為“大師之作”。

《英國文化協(xié)會》高度贊譽(yù)弗蘭納根的文學(xué)成就,認(rèn)為他以一己之力為塔斯馬尼亞提供了聲音。

《水星報》也曾評論,弗蘭納根寫塔斯馬尼亞,就像加西亞·馬爾克斯寫哥倫比亞,或??思{寫密西西比一樣出色。

而翻開《古爾德魚之書》,你也會驚喜地發(fā)現(xiàn),弗蘭納根一早就在這本書的題獻(xiàn)頁上引用了自己的文學(xué)偶像??思{于《我彌留之際》中留下的那句經(jīng)典的囈語和讖言:

我母親是條魚。


如本文開頭所述,自“奇人”古爾德?lián)斓健遏~之書》的那一天起,很多事情都隨著魚兒一起,變得荒誕起來——

我不知不覺間就已被伴隨魚類的那些故事裹挾至遠(yuǎn)方,說是故事,卻更像日志或日記,有時寫的是真實(shí)事件,深藏于庸常之中,有時卻支離破碎,以至于起先我還以為那必然是對夢或者噩夢的記載。
這份詭異的記錄似乎屬于一個名叫威廉·比洛·古爾德的囚犯。一八二八年,在所謂的科學(xué)研究的名義下,他受命于薩拉島這個流放地的外科醫(yī)生,為在此捕獲的所有魚類繪制畫像。雖然繪像的任務(wù)是強(qiáng)制性的,寫作的任務(wù)卻不是,是作者自行承擔(dān)的一個額外負(fù)擔(dān)。罪犯不準(zhǔn)記錄這樣的日志,所以這樣做還挺危險。每個故事均用不同的彩色墨水寫就,就像這位服刑的抄寫員所說,這些墨水都是憑手頭的東西各顯神通制成:紅色墨水用的是袋鼠血,藍(lán)色墨水則是靠將偷來的寶石碾碎,不一而足。 ——《古爾德魚之書》


歷史上的真·威廉·古爾德是一位英國畫家,十九世紀(jì)二十年代,因偷竊被流放至范迪門之地(即今天的塔斯馬尼亞)。在此,古爾德繪制了大量作品,其中包含三十六張魚類水彩畫,合稱《古爾德魚之書》。


| 歷史上真實(shí)存在的《古爾德魚之書》

而理查德·弗蘭納根的小說《古爾德魚之書》則與真·古爾德和真·魚之書互為鏡像(或者說,互為“馬甲”)。

盡管歷史上的古爾德究竟曾活過怎樣的一生已不可考,一如大部分歷史“真相”無非是權(quán)力書寫的結(jié)果一般,但好在這世上還有文學(xué)——故事有時反而能給我們某種更為切膚的“真實(shí)”。

小說里的古爾德,“兩分能耐,五分絕望”,自稱壞雜種。自抵達(dá)流放地不久,他就已經(jīng)深諳“殖民地藝術(shù)的技法”——化新為舊,化未知為已知,化此半球為歐洲,化可鄙為可敬。

可薩拉島上環(huán)境的孤立和壓迫還是一點(diǎn)點(diǎn)讓他的精神走向崩潰,在日復(fù)一日的孤獨(dú)中,他開始懷疑自己的身份和存在。他越來越意識到自己并非單純的畫家,而是被困在一個虛構(gòu)的世界里。面對周身的海洋與魚類,面對日益奇詭的“魚之書”,他逐漸產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自我懷疑,并開始懷疑自己是否只是某個故事或書籍中的人物。他對歷史、個人身份以及現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知變得越來越模糊,感到自己正在被歷史和他人定義。

許多年來我一直都在畫魚,我不得不說曾經(jīng)的無禮要求——起初的命令先成了肥差,然后就成了犯罪——如今是我所愛。一開始,盡管我藝術(shù)上有缺陷,但我仍然嘗試創(chuàng)造這個地方的記錄,有關(guān)這兒的人和這兒的故事的歷史,而這一切都會是魚。一開始,這將是他們中的每一個人,所有那些面目不明、沒有肖像的人,他們存在于肉身之外,僅僅是流放的判決,囚犯的運(yùn)送信息,一連串的鞭打,重刑犯胸膛或手臂上的首字母刺青,火藥藍(lán)和毛發(fā)森林;是一便士硬幣的定情信物,掛在皺巴巴的沉重脖頸上,緬懷一個年輕女人堅實(shí)、甜美的肉體;是消退得比希望更快的記憶。 ——《古爾德魚之書》


| 《古爾德魚之書》郵票設(shè)計,隨書附贈

在真實(shí)和夢幻之間酩酊前行,多年來古爾德凝視魚兒如凝視深淵,直至發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)魚我合一,人魚不辨。

我漂浮著,嗆著水,下沉,上浮,體重和之前相比簡直可以忽略不計,我在水中飛翔,在海帶舞動的森林間掉落、遨游,觸摸石莼、珊瑚、所有我認(rèn)識的人、膨腹海馬、水馬魚、刺鲀、瞻星魚、單棘鲀、蛇鰻、鋸鯊、雞冠胎鳚、銀海魴,而大海是無盡的愛,不僅包容了我所愛的人,也包容了我不愛的人,有指揮官也有死神卡普瓦,有殺害死神卡普瓦的黑人也有追蹤者馬克斯,有外科醫(yī)生也有砸機(jī)器的人,他們都在觸摸我,我也觸摸著他們,正如追蹤者馬克斯早已伸手觸摸過我那般,恍如隔世。 誰會害怕其中的甜蜜呢? ——《古爾德魚之書》


在小說的尾聲,面對手中的《魚之書》,面對那些對如此多個體往昔的描述,他們對單一未來含蓄的想法,威廉·古爾德最終選擇將這些紙頁投向火葬的柴堆,因為他終于意識到,這一整套關(guān)于往昔的虛假文獻(xiàn),長久以來束縛他,控制他,否決了他自由的聲音,和他需要講述的故事。

我將那些書悉數(shù)扔入火堆,它們寫滿背叛,寫滿奇思異想的謠傳,寫滿鮮有真實(shí)多為虛假的故事,核心全都是重大又不值一提的變節(jié)行徑,向我們隱瞞自己被塑造成囚犯兼獄卒的恥辱。無論我們還是我們的孩子,抑或他們無窮的后代都不會忘卻這恥辱,那時有關(guān)為何淪落至此的記憶早已喪失。我把《塔斯馬尼亞顱骨》扔入火堆,那些被竊顱骨的漂亮版畫也圍繞那具燒焦的尸體起舞。我們朝著火堆,直入其饑餓的核心,堆積這一切模糊了謎題、線索、回聲、問題、答案的謊言,以期最終能徹底地、永遠(yuǎn)地逃脫監(jiān)禁;我們將每一頁登記表、每一張松散的紙頁投入火堆,周而復(fù)始,它們便周而復(fù)始地燃燒。 ——《古爾德魚之書》

讀到這里,便不難理解為何當(dāng)年英聯(lián)邦作家獎評審團(tuán)主席會這樣評價這本書——

“這是一本根本無法描述或概括的書。有些評委用上了但丁式、喬伊斯式、甚至怪誕等形容詞。若把我們?yōu)椴蹲狡涮刭|(zhì)而創(chuàng)造的一些比喻混合起來:這本書便是一個臃腫的怪物,在鋼絲上做著文學(xué)的側(cè)手翻。”


如果說富有自傳性的首作《河流引路人之死》是弗蘭納根私人的離散家族史和他獻(xiàn)給塔斯馬尼亞的亡靈書,那么到了他的“文學(xué)側(cè)手翻”之作《古爾德魚之書》,弗蘭納根無疑具備了更大的野心,他通過一場文學(xué)實(shí)驗般的奇幻冒險,用諷刺和元敘事的方式重構(gòu)了歷史,并為他的故鄉(xiāng)塔斯馬尼亞、為這個屢遭損毀的世界,以及我們所有人,提供了一種對未來的新的想象——

我不會受限于我應(yīng)有的模樣。我不會拘泥于腳下的土地,我就是沙子,無邊無際。


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