來(lái)自：作家文韻閣

童子廟的倒坍

文/遲子建

連日來(lái)，不分晨昏晝夜，窗外時(shí)時(shí)傳來(lái)噼啪作響的鞭炮聲。有時(shí)我正在午睡，有時(shí)卻是在燈下讀書，心都被那聲音攪得一陣煩躁。我想，誰(shuí)家生了兒子？遷了新居？抑或在經(jīng)商熱潮中又在某處街角開張了新鋪?zhàn)樱?/p>

都不是。

一位朋友告訴了我事情的原委。據(jù)說(shuō)山東的一個(gè)童子廟倒坍了，這樣要收回許多童子。也就是說(shuō)，對(duì)活著的童子如果不采取一種保護(hù)方式，那么他們很可能死去。傳揚(yáng)開來(lái)的拯救童子的任務(wù)落在了童子的姑姑的肩上，據(jù)說(shuō)做姑姑的要為侄兒準(zhǔn)備一掛鞭、七個(gè)桃、七塊糖和七個(gè)雞蛋，從七月初七的日子開始到陰歷七月十五的鬼節(jié)期間，將鞭炮、桃、糖、雞蛋送到侄兒家。姑姑要親自為童子點(diǎn)起爆竹，說(shuō)是只有這樣做了，童子才能幸免于難。否則鬼節(jié)一到，童子將大禍臨頭。

于是那爆竹聲便不分時(shí)候地響起來(lái)，就連我寄居的文聯(lián)宿舍樓，入夜時(shí)分也是響聲陣陣，看來(lái)文化并未能抵制眾口一詞的習(xí)慣。

我從未見過童子廟，也不知老家山東的哪一處童子廟倒坍了。而這拯救童子的辦法又是什么圣賢想出來(lái)的，好在人間有苦就有甜，所以糖是不缺的，而八億農(nóng)民無(wú)論什么時(shí)候是不會(huì)絕了養(yǎng)雞的營(yíng)生的，而且又不是割資本主義尾巴的年代，所以雞蛋也是極易買來(lái)的。而今年又是桃大豐收的年份，所以無(wú)論是公家還是私人的攤床，鮮美可口的桃到處可見。而鞭炮在中國(guó)自它誕生之日起，就從未消失過，所以為姑姑的買這些東西可以說(shuō)是輕而易舉。所幸不用猴頭和燕窩，否則短短一周多的時(shí)間里，到哪去尋山珍海味呢？

我喜歡兒童。我想不喜歡兒童的人就不是正常人，當(dāng)然不正常的人并非是指天才。我對(duì)童子的印象就是楊柳青年畫中童子騎在魚身上的形象。從很小的時(shí)候，我就看這種年畫。一張年畫貼一年，每天躺在炕上看那童子，看他那稚拙天真的笑意和他手腕上、腳脖上胖出的渦，覺得童子真是世界上最美麗的。直到現(xiàn)在，我們家在新年時(shí)仍喜歡貼童子騎魚的畫，讓人百看不厭。

年畫年年要換新的。舊的童子騎魚的畫注定要被換下來(lái)，新的要被貼上去，而新的總有一天也要成舊的。如此說(shuō)來(lái)，舊的年畫的消失就意味著童子的消失嗎？

我想在舊年畫飄零氣息中長(zhǎng)大了的童子，不也依然活得虎虎有生氣嗎？我不記得那是發(fā)生在童年時(shí)哪一年的事情了。但我清清楚楚記得那是夏季。有一個(gè)敲著木魚的算命先生走進(jìn)小鎮(zhèn)，他說(shuō)這小鎮(zhèn)有一批童男童女將被收走，我家鄰居的一個(gè)女孩被指定是將被收走的童女，算命先生說(shuō)要扎一個(gè)替身為她贖命。于是鄰居給了那算命先生五十元錢（五十元在當(dāng)時(shí)是一個(gè)多么大的數(shù)目啊，但家長(zhǎng)們認(rèn)為是保住了兒女的命，所以說(shuō)是豁出血本了），算命先生收了錢后買來(lái)了白紙，用麥秸桿和白紙?jiān)鹨粋€(gè)亭亭玉立的童女。替身扎好后，我們都跑去看，那替身白森森的，說(shuō)是照著活著的模樣扎的，可與活人的神態(tài)迥然不同。風(fēng)吹過來(lái)的時(shí)候，那替身就窸窸窣窣地響起來(lái)，嚇得我們頭皮發(fā)麻。夜深的時(shí)候替身被焚燒了，隔著籬笆我看見了通紅的一束火光，它在院子的砂地上跳蕩了一會(huì)，就夷為灰燼了。鄰居一家愁眉頓開。而其他被指定了要被收走的童男童女家也一樣奉送給算命先生五十元錢，也依然是扎了個(gè)無(wú)心無(wú)肺的替身燒了，那一陣子小鎮(zhèn)里火光不斷。

算命先生敲著他的木魚又去另外一個(gè)小鎮(zhèn)了。那些童男童女活得一如從前。只是事隔兩年后，也是夏天的光景，鄰居的女孩患結(jié)核性腦膜炎死了。如果說(shuō)算命先生算對(duì)的話，那么時(shí)間也錯(cuò)了，而且替身并未解決什么問題。那五十元錢只是買來(lái)了一束火光和悲傷。

從此以后，算命先生再來(lái)指定將被收走的童男童女的時(shí)候，家長(zhǎng)們并不像以往一樣害怕了，他們頗有哲理地說(shuō)：“該收的留不住，該留的也收不走?！?/p>

算命先生算是無(wú)可奈何了。

在中國(guó)，有許多奇怪現(xiàn)象。近幾年曾出現(xiàn)過兩次搶購(gòu)熱潮，一次是八八年，一次是九零年。尤其是八八年，消費(fèi)者傾其積蓄，恨不能把一輩子要用的東西都買全。而九零年則是家用電器的搶購(gòu)熱潮。中國(guó)很容易形成一股股熱潮：瓊瑤熱、三毛熱、岑凱倫熱、金庸熱、出國(guó)熱、經(jīng)商熱等等。我想如今肯動(dòng)腦筋想問題的人少了，依靠他人的經(jīng)驗(yàn)人云亦云者多了，物質(zhì)生活極大豐富的同時(shí)，如果精神生活不能與之同步的話，必然導(dǎo)致精神的匱乏和軟弱。別人那樣了，大家都那樣了，我為什么不那樣？這是大多數(shù)市民的心理狀態(tài)，而很少有人在想自己：我為什么要和別人一樣？

童子廟倒坍了，隔著萬(wàn)水千山我仿佛聽見了那訇然倒坍的聲音。一座廟的倒坍，應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀神話誕生的時(shí)刻，而不應(yīng)是在人的精神上再建一座童子的牢獄。那立在廟里的眾多童子肯定是受不了這漫長(zhǎng)歲月以來(lái)如老者一樣安然垂立的生存狀態(tài)了，童子廟的倒坍應(yīng)該看做是童子的一次起義，從此那廟里的童子不再負(fù)載別人的苦難，而能于粉身碎骨的剎那間體會(huì)到童子本真的自由、奔放和快樂。

明天就是鬼節(jié)了。夜幕低垂，我又聽見外面的鞭炮聲了。我想，這夜恐怕又不會(huì)是個(gè)靜夜了。我真不希望童子在這樣的聲音中成長(zhǎng)，這樣的成長(zhǎng)比夭折更為不幸。

我的眼前仍舊出現(xiàn)楊柳青年畫中稚拙可愛的童子的笑靨，還有這樣一種情景：

許多穿著節(jié)日盛裝的童子站在秋日的田野上，他們?cè)诠茱L(fēng)琴的伴奏下高唱豐收的歌曲，童貞的歌聲像流水一樣清涼地回蕩在宇宙間。我想上帝聽到這種歌聲也會(huì)感動(dòng)的。

九二年陰歷七月十四夜哈爾濱

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