諸位都知道，現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家都實行“一都制”，但有少數(shù)國家有兩個或兩個以上的首都。諸如荷蘭法定首都為阿姆斯特丹，而政府機構和外交使團都在海牙；南非擁有三個首都，行政首都為茨瓦內(nèi)，立法首都為開普敦，司法首都為布隆方丹；沙特阿拉伯更是有四個首都，法定首都利雅得，行政首都吉達港，宗教首都麥加，夏都為塔伊夫。當然還有兩個國家把同一個城市定為首都，比如以色列和巴勒斯坦都把法定首都定為耶路撒冷。

而我國實行一都制，中華人民共和國首都為北京，是全國的政治經(jīng)濟文化中心。然而在歷史上，曾有不少朝代實行多都城制，其中比較著名的諸如“五京制”，根據(jù)都城地理方位不同，分別叫東京、西京、南京、北京、中京，并且每個朝代所指略有不同。那么，歷史上這些京城分別指的是哪些城市呢？下面我們就來簡單釋義和盤點一下。

一、“邦”、“國”、“都”、“京”簡單釋義

在封建王朝社會（并非社會形態(tài)之一“封建社會”），出于對于未知的崇拜和信仰，人們認為一些萬物都歸上天所有。于是統(tǒng)治者借助原始宗教創(chuàng)立“君權神授”說法，宣稱自己是“上天之子”，代替上天來管理所有百姓和土地。

最高統(tǒng)治者稱為“王”，三橫一豎即表示天地人的貫通，于是天下就成了“王的天下”，正如《詩經(jīng)·小雅·北山之什·北山》所詠：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。

在先秦以前，王的天下被稱為“王國”或“邦國”。所謂“邦”和“國”，有的注釋認為兩者有區(qū)別，如漢代鄭玄注曰：“大曰邦，小曰國，邦之所居，亦曰國。”然而唐代賈公彥認為先秦《儀禮·覲禮》云：“‘同姓大國，異姓小邦’，則邦國大小通也。”

筆者贊同賈公彥說法，因為二者本意都是封建社會特有分封土地的現(xiàn)象表現(xiàn)。“邦”本意為“封”，指封疆、封土、地域；“國”本意用“戈”護衛(wèi)土地（“一”），也指地域，因而邦國互通，并無大小區(qū)別。

然而在先秦多用“邦”而不用“國”，或者邦國并用，如《周禮·天官冢宰·大宰》：“大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國”。到了漢代為了避漢高祖劉邦諱，于是多稱“國”不言“邦”。

而天子所在的地方，被稱為“都”或“京”，又稱“都城”或“京師”。這兩個詞本意不同，“都”是形聲字，指有先王宗廟的城邑。如《左傳·莊公二十八年》：“筑郿，非都也。凡邑有宗廟先君之主曰‘都’，無曰‘邑’。邑曰‘筑’，都曰‘城’。”又《周禮·地官司徒·小司徒》：“夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都”?？芍?，在春秋戰(zhàn)國時期“都”指的是周天子和諸侯國的都城。

而“京”是象形字，本意是指高大的建筑，甲骨文的“京”字，描畫的是一個高樓的形狀（如圖），《爾雅·釋詁》云：“京，大也”。因為只有天子或諸侯國才有財力建造高大的建筑（宗廟），后來延伸就將都城叫做“京”或“京師”，如蔡邕《獨斷》：“天子所居曰京師。京，大也。師，眾也。”

我國有最早歷史記載的時期為上古三皇五帝時期，從現(xiàn)在考古發(fā)掘證據(jù)來看，并且有良渚文化和龍山文化時期的遺跡和遺物大量出土，證明了我國五千年文明史并非虛言，而且在當時已經(jīng)從部落聚居轉向國家形式。

而關于堯舜禹時期都城的具體位置目前尚未定論。不過，始于1978年至今的臨汾陶寺遺址考古發(fā)掘，使得“陶寺就是堯的都城”即“堯都平陽”在考古學界已形成共識。

至于舜都，主流有兩種說法，一說蒲坂（今山西永濟），一說是潘城（今河北涿鹿）。禹都則有多種說法，主要有平陽（山西臨汾）、安邑（今山西夏縣）、晉陽（今山西臨汾）、陽翟（今河南禹州）、陽城（今河南登封）等。

（陶寺遺址觀象臺）

堯舜禹之后，據(jù)《竹本紀年》記載禹的兒子啟殺了繼位的益（《孟子》和《史記》認為是益主動讓賢，值得懷疑。），正式建立我國第一個家天下王朝。夏朝自啟建立以后，國都幾經(jīng)變遷。

據(jù)《竹本紀年》記載，啟的兒子太康繼位后，有窮氏后羿反叛攻占都城，于是太康遷都到了斟鄩（zhēnxún，河南偃師二里頭），后羿繼續(xù)占領斟鄩，立傀儡太康弟仲康，死后又立仲康子相。不久驅逐了帝相，后羿代夏，帝相遷到帝丘（今河南商丘）。

后羿稱帝后，被家臣寒浞所殺。寒浞又殺了帝相。帝相遺腹子少康長大后發(fā)憤圖強，殺了寒浞，史稱“少康中興”。都城又回到最初夏邑（《竹書紀年》載：“少康自綸歸于夏邑”），一直到末代帝王夏桀失國。

因而，就夏朝而言，國都大致有安邑（今山西夏縣西南）、陽翟（今河南禹州）、斟鄩（即二里頭，今河南洛陽偃師）、丘（今河南商丘）等。

三、商周時期國都變遷

夏朝末代帝王桀貪圖享受，大建宮室，被屬國商國（今河南商丘附近）君主成湯討伐。在“鳴條之戰(zhàn)”中戰(zhàn)敗，夏桀被流放，桀逃南巢氏（今安徽壽縣東南）。成湯建立商朝，定國都為亳（今河南商丘）。

商朝五次遷都，據(jù)《竹書紀年》記載，帝仲丁把國都西遷囂（今河南鄭州），河亶甲遷相（今河南安陽內(nèi)黃縣），帝祖乙居庇（山東鄆城北、范縣東南），帝南庚自庇遷于奄（山東曲阜），帝盤庚自奄遷于北蒙（今河南安陽），曰“殷”。從盤庚遷至殷都，至紂滅亡，計七百七十三年，再也沒有遷過都。

公元前1046年，周武王伐紂，牧野之戰(zhàn)敗，帝辛在鹿臺自焚而死，周朝建立，武王分封諸侯國，建立第一個有歷史記載的封建王朝。周朝最初定都于鎬（陜西長安灃河以東），周成王親政后，營造新都成周（今河南洛陽）。公元前771年周幽王被犬戎和申侯殺死，西周滅亡；次年周平王東遷洛邑（今河南洛陽），此后周朝的這段時期稱為“東周”。

歷史上又把東周以“三家分晉”為節(jié)點，分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。一般史家把公元前475年（周元王元年）定為戰(zhàn)國開始，諸如司馬遷的《史記》把這一年為《六國年表》開始的一年，然后一直到公元前221年(秦王政二十六年)秦滅齊統(tǒng)一六國為止。

四、春秋戰(zhàn)國時期主要諸侯國都城

春秋戰(zhàn)國時期雖然諸侯國逐鹿中原，群雄爭霸，不過名義上天子京都還是只有兩個，即鎬京（今陜西長安）和洛邑（今河南洛陽）。而諸侯國眾多，我們選擇其中主要強國介紹。

春秋時期，秦都咸陽（今陜西咸陽），齊都臨淄（今山東臨淄北），魯都曲阜（今山東曲阜），燕都薊（今北京），楚都郢（今湖北江陵西北），吳都姑蘇（今江蘇蘇州），越都會稽（今浙江紹興）。晉國都城則多變遷，大致有翼（今山西翼城）、曲沃（今山西曲沃）、絳（今山西新絳，一說襄汾趙康）、新田（今山西侯馬）等。

戰(zhàn)國時期，變化最大的是晉國。三家分晉，韓都有平陽（今臨汾）、宜陽（今河南宜陽）、陽翟（今河南禹州）、新鄭（今鄭州）；魏都有安邑（今山西夏縣）、大梁（今河南開封）等；趙都有晉陽（今山西太原）、中牟（今河南鶴壁）、邯鄲（今河北邯鄲）。楚國則從郢遷到壽春（今安徽壽縣西南）等。綜觀堯舜禹禪讓時期以及夏商周時期，都城雖然多有遷都的記載，然而還沒有多都城一說。

限于篇幅，關于秦漢以后都城變遷以及“五京制”，我們下文詳談。

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2021/11/18榆木齋

主要參考資料：

《周禮》、《儀禮》、《左傳》、《竹本紀年》、《十三經(jīng)注疏》、《說文解字》、《史記》、《水經(jīng)注》等