石頭生出的仙神，向來(lái)被視作頂級(jí)存在——因?yàn)槭^最硬，能抵天地靈氣最深處。咱們先從頭說(shuō)起。

盤(pán)古開(kāi)天地后，他的牙齒化作巖石，骨骼化成三山五岳。石頭里蘊(yùn)含的靈氣，比任何土壤都純粹。

然而能真正利用石頭煉化成仙的，首推女?huà)z。她捏土造人后，捏土蓋天，可共工撞翻不周山，天破裂、地裂縫、洪水肆虐。

要補(bǔ)天，光用水滅火不夠，得煉石。于是她南征北采，舉凡天下奇石，無(wú)論瑤池神玉、邛石烏金，哪塊都經(jīng)歷了日夜熬煉。

可有些實(shí)在不堪大用，怎么煎熬都煉不成補(bǔ)天石，就被女?huà)z一掄手，丟給了各處凡間。天上石多，凡間雖然散落，卻也蹦出了幾位不俗的家伙。

第一個(gè)蹦出來(lái)的，自然是今人最熟的孫悟空。女?huà)z隨意丟出一塊頑石，剛好砸在東勝神洲海中小島——花果山之巔。

巖石吸日精、納月華，數(shù)萬(wàn)載后，終于孕育出個(gè)小靈胎。待到石頭“砰”地裂開(kāi)，一個(gè)胚胎蹦了出來(lái)。

孫悟空一出生，并不是猴子模樣，而是個(gè)圓腦袋靈光四射的小娃。可這石頭落在人多猢猻的花果山，靈胎一看周圍全是猴子，馬上變形成石猴。

倒也有趣。最初的他，力量的確比石猴強(qiáng)點(diǎn)，可法術(shù)呢？

還真沒(méi)有。后來(lái)他蹦出山門(mén)，鬧海求道，拜菩提老祖學(xué)了七十二變、筋斗云，再去東天賞月、鬧玉帝蟠桃會(huì)，才成為橫掃三界的齊天大圣。

可比孫悟空更厲害的，還得數(shù)第二塊石頭。它落到人間，偏沒(méi)落進(jìn)仙山，也沒(méi)砸進(jìn)火海，而是蹦在了不周山下的骷髏堆里。

原來(lái)當(dāng)年共工撞山，妖魔趁亂下界作亂，手下兇殘，地上一座座骷髏山堆積如山。尸骨怨氣滾滾，讓那石頭也被負(fù)面靈氣侵染。

千年怨念灌注其內(nèi)，石頭幻化出一女子——石磯娘娘。她一出世，就帶著無(wú)盡噬血本能，法力極強(qiáng)。

對(duì)比孫悟空初生時(shí)只會(huì)揮棍打妖，石磯娘娘甫一跳出，就能號(hào)令鬼魂、操控陰風(fēng)。只是她本性嗜血成性，四處殘害生靈。

女?huà)z看不下去，祭鎮(zhèn)九幽，將她壓在熔巖底層。千年后，通天教主因“有教無(wú)類”想化她為徒，解了封印。

結(jié)果石磯依舊心狠手辣，狡詐多端，最后被太乙真人以神火焚燒，魂歸虛無(wú)。

再說(shuō)第三塊石頭，落得最值。一坨塊頭被女?huà)z丟到泰山之巔。

泰山自古祭祀天地，離上界最近，靈氣豐沛。石頭在山頂苔痕里，日日顯化，終于幻身成一個(gè)魁梧漢子——石敢當(dāng)。

石敢當(dāng)一出世，就力大如牛，移山倒海不在話下。可他沒(méi)拿這力氣去為非作歹，而是沖在最前線，替百姓擋蛟龍、除猛虎。

有人家門(mén)口立了石敢當(dāng)，就沒(méi)人敢來(lái)鬧事。后來(lái)各地路口、墻角見(jiàn)了掛“泰山石敢當(dāng)”匾額，也多半是請(qǐng)他鎮(zhèn)宅避邪。

有人問(wèn)：“石敢當(dāng)都能鎮(zhèn)住洪水地震嗎？”傳說(shuō)房子要塌時(shí)，石敢當(dāng)會(huì)現(xiàn)身，直抱柱而立，整棟樓都穩(wěn)住。

可見(jiàn)他威名之大。對(duì)比孫悟空要翻云覆雨跑天宮，石敢當(dāng)在凡間也能橫掃兇煞，保護(hù)百姓。

第四塊石頭，原來(lái)是大禹的化身。古籍沒(méi)說(shuō)他一出生就石頭坨坨，但咱們神話版本里大禹母親在山泉取水，喝下一塊靈石，懷胎十四個(gè)月后生下大禹。

與其他神仙不一樣，大禹一生致力于治水。他成年后，帶著鐵錘鑿山疏河，一干就是十三年，沒(méi)人喊苦。

排山倒海、開(kāi)渠泄洪，他跟治水鑄劍似的，憑著石頭帶來(lái)的堅(jiān)韌，挨家挨戶帶民眾搬石壘堤、修壩筑堤。后來(lái)堯帝也看中了他，把帝位禪讓給他。

大禹又一氣呵成劃分九州，再去太上老君那里借了四根定海神針，扔進(jìn)四海，永定江河水位。沒(méi)石頭帶給他的鋼筋鐵骨，這一切誰(shuí)能做到？

更別說(shuō)把洪水從禍患變成了中華立國(guó)沃土。

把這四個(gè)比一比會(huì)發(fā)現(xiàn)：石磯娘娘初生就掌陰煞，石敢當(dāng)剛化形就可移山截流，大禹更是靠一塊石來(lái)鍛就不屈不撓的性格。唯獨(dú)孫悟空，剛生出來(lái)只是個(gè)石猴胚胎，要到后來(lái)拜師學(xué)藝才敢稱“齊天大圣”。

法力這種事，先天源自石頭，是先天加成，還得后天修行才能真正爆發(fā)。石磯娘娘那千年怨氣灌體，比齊天大圣一身修行都要猛；石敢當(dāng)憑一身力氣就能守護(hù)蒼生；大禹則更是把石頭給他的堅(jiān)韌，變成了改變天下山河的動(dòng)力。

孫悟空走南闖北才學(xué)會(huì)法術(shù)，講真，四人之中，他反倒是資質(zhì)最“弱”的。

可別誤會(huì)，這并非要貶低齊天大圣的地位。他既有石頭帶來(lái)的剛烈脾氣，也有后天菩提心學(xué)來(lái)的人間情義。

他鬧天宮是為不甘平凡，上天界給他的不公，他一怒之下才起身反抗。石磯娘娘只會(huì)肆意破壞，石敢當(dāng)不會(huì)翻手為云覆手為雨，大禹更顧不上江山社稷去保平民。

而孫悟空，能屹立于三界之中，正是因?yàn)樗忍觳粔蛲昝?，卻憑后天不斷成長(zhǎng)，才成就了獨(dú)一無(wú)二的齊天大圣。

因果真是有趣：先天資質(zhì)強(qiáng)卻無(wú)情可怕，先天資質(zhì)一般卻能化險(xiǎn)為夷。你說(shuō)孫悟空是不是最“弱”的那個(gè)？

其實(shí)，正因?yàn)樗睢叭酢?，才最能代表我們凡夫子弟的血性與成長(zhǎng)。他用筋斗云跨越三千里，用緊箍咒壓住煩惱，用金箍棒拍打妖邪。

可別小看了這一路的不易：一次次被壓五行山，一次次闖火焰山，一次次看兄弟離散……這一切才凝成了他真正的“法力”。

所以，當(dāng)下次有人感慨“孫悟空咋是四人里最弱的那個(gè)？”你可別急著否認(rèn)。

石磯娘娘、生性嗜血，石敢當(dāng)、力可移山，大禹、更是治水英雄。只有孫悟空，把石頭給他的鋒利，化作了彌補(bǔ)自身不足的倔強(qiáng)和責(zé)任。

信息來(lái)源：[《封神演義》]、[中國(guó)神話傳說(shuō)集]