看過《西游記》的朋友都知道，唐僧在收徒弟時，得知三個徒弟都已經(jīng)有了名字（悟空、悟能、悟凈）之后，還分別又給他們另起了名字（行者、八戒、和尚），原因是什么？

猴王：

猴王在拜入菩提祖師門下后，菩提祖師問猴子叫什么姓名。

猴王又道：“我無性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。一生無性?！?/p>

祖師道：“不是這個性。你父母原來姓甚么？”猴王道：“我也無父母?！?/p>

在得知了猴子還沒有姓名，便根據(jù)門中輩分，取了一個“悟空”的名字。

祖師道：“我門中有十二個字，分派起名，到你乃第十輩之小徒矣。”猴王道：“那十二個字？”祖師道：“乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。排到你，正當‘悟’字。與你起個法名叫做‘孫悟空’，好么？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孫悟空也！”

悟空寓意“皈依佛”，提醒其“空”的境界，需從迷惑中覺醒，最終成就斗戰(zhàn)勝佛。

唐僧救出悟空后，又給他取名行者。

書里面說：

你這個模樣，就像那小頭陀一般，我再與你起個混名，稱為行者。

天蓬元帥：

觀音奉旨上長安，路過烏斯藏過地界，遇到了因調(diào)戲嫦娥被貶下凡間，在此投成豬胎的豬剛鬣。

那怪道：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帥。只因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡。一靈真性，徑來奪舍投胎，不期錯了道路，投在個母豬胎里，變得這般模樣。是我咬殺豬母，可死群彘，在此處占了山場，吃人度日。不期撞著菩薩，萬望拔救拔救。”

收服豬剛鬣后，觀音菩薩給他取名悟能，寓意皈依“法”，破除貪嗔癡，遵守戒律，實現(xiàn)自我凈化；。

唐僧收了悟能之后，又給他取名八戒。

書里面說：

你既不吃五葷三厭，我再與你起個別名，喚為八戒。

卷簾大將：

卷簾大將因失手打破琉璃盞，被玉帝貶下凡間在此受罰。

只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣。又叫七日一次，將飛劍來穿我胸脅百馀下方回，故此這般苦惱。

觀音菩薩給他取名悟凈，寓意“皈依僧”，強調(diào)內(nèi)心清凈，斷除煩惱，達到佛家修行目標。

唐僧隨后又給他取名和尚。

書里面說：

三藏見他行禮，真像個和尚家風，故又叫他做沙和尚。

那么，既然已經(jīng)有了名字，而且還是菩提祖師和觀音這樣的高人給取的，唐僧為何還要另取名字？

如果從唐僧取名的原因來看，基本上屬于以貌取名，沒有說出其他理由。

但取名字還有一個深層次的原因：

強化師徒關(guān)系。

如果你小時候有過給其他同學(xué)或好朋友起外號（善意的）的經(jīng)歷，就會發(fā)現(xiàn)，起外號其實是一種占有心理，就像宣誓主權(quán)一樣：他跟你關(guān)系比較特殊，比其他人更近。

從心理學(xué)上來講：

外號常作為群體內(nèi)部的“暗號”，增強成員間的歸屬感。例如，朋友間用幽默外號拉近距離，體現(xiàn)親密與平等關(guān)系。

起外號還是一種話語權(quán)的爭奪。當個體在現(xiàn)實中處于弱勢（如被欺瞞的顧客），可通過命名權(quán)重新獲得掌控感。

而唐僧在師徒幾個人里面是最弱的、最需要保護的，他會通過起名字強化這種掌控權(quán)，有‘你們的名字是我起的’這種感覺。

當然了，另取名字也象征著三位徒弟正式加入取經(jīng)隊伍。