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2025年 第 42 期

《濟(jì)寧看點(diǎn)?星期天》

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《文學(xué)現(xiàn)場》欄目

由濟(jì)寧市作家協(xié)會(huì)主辦

山東省作家協(xié)會(huì)主席黃發(fā)有 為《文學(xué)現(xiàn)場》欄目題詞

太白之光一座城市的文心雕龍

□種衍洋

歲月不緊不慢地流淌，卻在某個(gè)轉(zhuǎn)角處，留下意味深長的印記。那日，獲悉濟(jì)寧日?qǐng)?bào)《文化周末》“太白”版塊榮獲全國報(bào)紙副刊年度優(yōu)秀版面獎(jiǎng)，心中不禁泛起層層漣漪。這漣漪，不是驚濤駭浪，而是一種溫潤如玉的欣慰——仿佛看見一顆文化的種子，在歷經(jīng)十余年風(fēng)雨滋潤后，再度綻放出令人矚目的花朵。

“太白”二字，何其雅致，又何其深沉。這個(gè)名字跨越近一個(gè)世紀(jì)的光陰，將我們帶回到那個(gè)風(fēng)云激蕩的年代：1934年，陳望道先生以“太白”為名創(chuàng)辦半月刊，當(dāng)時(shí)取“啟明星”之意，以及文字“至白”“極白”主張，欲為沉沉黑夜點(diǎn)燃一盞明燈，以至為文倡導(dǎo)簡約、大眾之風(fēng)。而今，這份文化薪火傳至濟(jì)水之濱，濟(jì)寧報(bào)人承此遺風(fēng)，勵(lì)志圖新，以文學(xué)為舟，以文字為槳，在世俗的洪流中，為心靈開辟一方凈土。這已不是簡單的傳承，而是一種文化的自覺，一種精神的接續(xù)。

我常想，真正的文化，不在于聲勢浩大的宣揚(yáng)，而在于潤物無聲的堅(jiān)守。成岳先生1984年入職副刊，幾番轉(zhuǎn)崗，2011年7月三度重返副刊時(shí)，稿庫空無一物，摯友汪林先生一封郵件發(fā)來的六十六篇文稿，雪中送炭，成就了一段文人相重的佳話。這種相濡以沫的文化情懷，在當(dāng)今浮躁的時(shí)代，猶如一股清泉，滌蕩人心。

最令人稱道的是，“太白”版塊的各個(gè)專欄，皆以當(dāng)時(shí)濟(jì)寧十二縣市區(qū)的美稱為名，匠心獨(dú)運(yùn)地繪制出一幅文學(xué)地圖。“東文西武”展現(xiàn)文武雙全的城市氣質(zhì)，“南荷北佛”勾勒出底蘊(yùn)深厚的文化脈絡(luò)，“泉之林”引領(lǐng)讀者漫步生態(tài)人文勝地，“游目騁懷”則敞開胸襟擁抱大千世界。這些專欄猶如一扇扇精心雕琢的窗，讓讀者窺見不同的風(fēng)景，感受別樣的心境。記得“南荷北佛”專欄曾刊載《微山湖上荷如雪》，以細(xì)膩筆觸描繪接天蓮葉的壯美；而《寶相寺鐘聲》，則讓千年古韻穿越時(shí)空，叩擊地域文化之門。

尤為動(dòng)人的是，創(chuàng)刊號(hào)甫一出刊，便被索要一空，甚至連編輯部最后一份報(bào)紙也不翼而飛。這何嘗不是一種文化渴求的象征？在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們對(duì)優(yōu)質(zhì)文學(xué)內(nèi)容依然懷有如此熾熱的期待，既是對(duì)編者的最高褒獎(jiǎng)，也是對(duì)文化價(jià)值的最好印證。

從1988年成岳先生二次回到副刊，到1990年創(chuàng)辦《周末副刊》，再到今日“太白”榮獲全國大獎(jiǎng)，這不僅僅是一個(gè)版面的成長史，更是一座城市文化意識(shí)的覺醒史。它告訴我們，文化不是空中樓閣，而是扎根于泥土的參天大樹；不是轉(zhuǎn)瞬即逝的煙花，而是綿延不絕的燈火。

此時(shí)此刻，太白之光完成著它的雙重使命：既是破曉前最先亮起的啟明，以清輝啟迪民智；亦是黃昏后準(zhǔn)時(shí)映現(xiàn)的長庚，沉穩(wěn)地守護(hù)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化和濟(jì)寧地域文化的脈絡(luò)。這份榮譽(yù)，見證著濟(jì)寧文化天空中最恒久的守望——它照見的不僅是一張報(bào)紙的榮譽(yù)，更是一個(gè)時(shí)代文化堅(jiān)守者的身影。這光芒不最耀眼，但一定最恒久；不最喧囂，但一定最深沉。

簡 介

作者：種衍洋

簡介：種衍洋，字歸堂。軍人出身，供職于國家稅務(wù)總局微山縣稅務(wù)局，山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，微山縣作家協(xié)會(huì)副主席，《微山湖》文學(xué)雜志副主編。微山縣第八屆、第九屆政協(xié)委員。常有小說，散文，詩歌等作品散見于報(bào)端，曾多次獲獎(jiǎng)，著有散文集《窗外》。

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