第五集，唐儷辭送給鐘春髻一個(gè)木偶，鐘很感動(dòng)。

池云在一旁吐槽，放心收下，他無(wú)聊時(shí)喜歡做木偶，冷了還能當(dāng)柴燒。

這是真的。

第一集有組交叉剪輯，池云吐槽唐儷辭又把自己當(dāng)棋子，下一個(gè)鏡頭就是唐燒木偶的場(chǎng)景。

更多時(shí)候，木偶只是木偶，不是傳情達(dá)意的道具。

但唐儷辭主動(dòng)送鐘春髻木偶，我們能看到他的轉(zhuǎn)變。

唐儷辭手段狠辣，一度被吐槽“沒(méi)人性”，是“怪物”。

在鐘春髻離別時(shí)，唐儷辭雖然體會(huì)不到那種惜別之情，但我們也能看到，他可以像正常人一樣，有臨別贈(zèng)物的儀式感。

他變了，以一種自己都未曾覺(jué)察到的速度。

有趣的是，與此同時(shí)，唐儷辭在江湖上的風(fēng)評(píng)卻很糟糕。

因?yàn)?，唐儷辭有個(gè)將他視為怪物，要他死的黑粉頭子——柳眼。

一、誰(shuí)是怪物

柳眼，風(fēng)流店店主，唐儷辭的師兄。

師兄變仇人，源于兩人共同的大師兄方周。

柳眼親眼目睹唐儷辭取出方周心臟，放入自己腹中。

他以為，唐儷辭怪物本性難改，將其視為殺害大師兄的真兇。

為給方周報(bào)仇，柳眼開(kāi)啟瘋狂復(fù)仇模式。

從郝府婚宴血案，到用猩鬼九心丸操控武林高手，再到染青派滅門(mén)慘案，柳眼不斷搞事，就是要搞死唐儷辭。

柳眼和唐儷辭之間的仇恨，超越尋常的正邪之分，它迸發(fā)出極強(qiáng)的悲劇色彩。

兄弟反目的設(shè)定，是很棒的處理。

《霸王別姬》編劇蘆葦就有個(gè)觀(guān)點(diǎn)，拍今日仇恨，更要寫(xiě)昨日情深。

情越深，恨越濃，人物的命運(yùn)悲劇沖擊力就越強(qiáng)。

柳眼攪動(dòng)江湖風(fēng)云，設(shè)局搞死唐儷辭，他以為自己是懲惡揚(yáng)善的屠龍少年。

然而，正如唐儷辭所說(shuō)，“為殺怪物，自己先變成怪物”。

諷刺的是，唐儷辭并非怪物，而柳眼卻成為真正的怪物。

柳眼越努力，他離正義越遠(yuǎn)，和邪惡越近。

而唐儷辭本人，在大師兄方周的熏陶下，已經(jīng)不再是怪物了。

證據(jù)是，唐儷辭會(huì)收養(yǎng)嬰兒。

想當(dāng)年，在周睇樓，以方周為首的師兄弟們收養(yǎng)孩子，并教他們讀書(shū)識(shí)字。

唐儷辭也成為這份善意的受益者。

他原本是天人境圣子，因厭倦殺戮流落人間。方周給他取名唐儷辭，也是希望他能“斬?cái)噙^(guò)往、重獲新生”。

方周死了，唐儷辭卻活成了方周的樣子。

他會(huì)收養(yǎng)被人遺棄的嬰兒，也會(huì)手不釋卷，讀《三字經(jīng)》。

最初，我還不理解，像唐儷辭這種頂級(jí)高手，為何要讀兒童的啟蒙讀物。

看懂方周對(duì)唐儷辭的影響，我才恍然大悟。

在《三字經(jīng)》的字句中，他能想起當(dāng)年在周睇樓與方周、柳眼在一起的美好時(shí)光。

殺人魔頭是柳眼扣給唐儷辭的帽子，而重情重義才是唐儷辭的真面目。

只是，此時(shí)的唐儷辭當(dāng)局者迷。

比如說(shuō)，第三集中，唐儷辭把“風(fēng)傳香”踹到水中?！帮L(fēng)傳香”不理解，說(shuō)本以為唐是顧念朋友的人。

唐回答：唐某沒(méi)有朋友，又談何顧念朋友。

又到了截動(dòng)圖的關(guān)鍵時(shí)刻。

此時(shí)，唐儷辭與“風(fēng)傳香”對(duì)話(huà)，常規(guī)的剪輯邏輯是人物看，人物看到的，人物反應(yīng)。

正常的剪輯應(yīng)該是“風(fēng)傳香”看，看到唐儷辭說(shuō)話(huà)，“風(fēng)傳香”的反應(yīng)。

然而，我們看到的剪輯是，“風(fēng)傳香”看，看到唐儷辭說(shuō)話(huà)，池云的反應(yīng)、鐘春髻和阿誰(shuí)的反應(yīng)。

焦點(diǎn)從對(duì)話(huà)雙方，轉(zhuǎn)移到了第三方身上。

妙??！

這說(shuō)明唐儷辭的朋友觀(guān)念，和“風(fēng)傳香”關(guān)系不大，和池云、鐘春髻、阿誰(shuí)的關(guān)系很大。

Ta們的反應(yīng)明顯是把唐儷辭當(dāng)朋友的。

而ta們之所以把唐儷辭當(dāng)朋友，也因?yàn)樘苾o對(duì)他們是有朋友情分的。

二、唐儷辭與羅云熙

先說(shuō)觀(guān)點(diǎn)，羅云熙的參演對(duì)唐儷辭是加分項(xiàng)。

我們必須要明白，唐儷辭是天人境圣子。

他缺少人間煙火氣，自帶一種超凡脫俗的仙氣。換而言之，他可以清冷孤高，可以不茍言笑。

而羅云熙的古裝扮相，自帶仙氣飄逸的氣質(zhì)。他能將唐儷辭缺乏對(duì)世俗感知力的特質(zhì)具象化。

第一集，郝府婚宴血案，行兇者嘴里說(shuō)著“奢靡”、“愚癡"、"饕餮”、“淫邪”之類(lèi)的詞匯。

用人的邏輯來(lái)套用唐儷辭的價(jià)值觀(guān)，這是對(duì)唐儷辭的誤解。

因?yàn)樘苾o是天人境圣子，他不太懂淫邪、貪婪等人間情感的。

另一方面，羅云熙的清瘦，是妙筆。

傳統(tǒng)審美對(duì)道風(fēng)仙骨的理解，就是清瘦。

比如莊子筆下的姑射神人，“肌膚若冰雪，淖約若處子”，理應(yīng)是瘦的；曹植的《洛神賦》，“翩若驚鴻，婉若游龍“，是瘦的?！都t樓夢(mèng)》中的林黛玉，絳珠仙子轉(zhuǎn)世，有弱柳扶風(fēng)之姿，肯定是瘦的。

清瘦自帶仙氣的邏輯，就是因?yàn)橄扇瞬粸橐率巢賱?，能超脫物質(zhì)欲望?！肚f子》就提到仙人不食五谷，吸風(fēng)飲露。

此外，唐儷辭身上有傷，這也更能契合清瘦的身材。

在表演層面，羅云熙的表現(xiàn)也可圈可點(diǎn)。

比如第六集的交心局，這是唐儷辭與池云、沈郎魂三人建立親密關(guān)系的開(kāi)始。

他們將來(lái)要面對(duì)余劍王和柳眼，一個(gè)九死一生的挑戰(zhàn)。

在迎接挑戰(zhàn)之前，池云想要知道方周的真正死因，或者說(shuō)，他希望唐儷辭告訴自己——

唐儷辭并沒(méi)有殺害方周。

唐儷辭沒(méi)有抬頭看池云，也沒(méi)有立刻回答池云，張了張嘴，微微嘆息。

這個(gè)嘆息，說(shuō)明他確實(shí)很重視池云。

池云的問(wèn)題，對(duì)唐儷辭而言，是一種人類(lèi)情感系統(tǒng)的過(guò)量加載。

他想說(shuō)，卻說(shuō)不出口。

于是，他起身站立，背對(duì)著池云和沈郎魂。

背對(duì)，是躲避。

池云繼續(xù)說(shuō)，我把你當(dāng)兄弟，你不回答，我還要問(wèn)。

唐儷辭回應(yīng)，方周，是我殺的。

請(qǐng)注意，唐儷辭說(shuō)這話(huà)時(shí)，用了兩組景別，“方周”用中近景，“是我殺的”用特寫(xiě)。

景別突然變化，搭配他抬眼的動(dòng)作，我們能充分感受到他說(shuō)這句話(huà)時(shí)內(nèi)心的波瀾。

只是這樣一位被方周溫暖過(guò)的人，卻因?yàn)榉街苤?，變成柳眼的仇人?/p>

一個(gè)怪物越來(lái)越有人性，一個(gè)人卻越來(lái)越像怪物。

這是多么諷刺且悲劇的人生?。?/p>