他兩歲被立為太子，五歲就讀遍儒家的“五經(jīng)”，身為太子的他仁民愛物，又主編了中國現(xiàn)存編選最早的漢族詩文總集《昭明文選》，然而卻在三十一歲時英年早逝，他就是南梁的昭明太子蕭統(tǒng)。

南朝齊中興元年（公元501年），蕭統(tǒng)生于襄陽，是梁武帝蕭衍的嫡長子，梁簡文帝蕭綱和梁元帝蕭繹長兄，生母為丁貴嬪。他出生的時候，恰好蕭衍正起兵對抗東昏侯蕭寶卷，當(dāng)時有東昏侯一方大將徐元瑜歸降；又有荊州使者來，報稱留守后方的宗室蕭穎胄突然逝世，這讓蕭衍得以進一步控制南梁大權(quán)。于是時人稱這三件事為“三慶”，認(rèn)為蕭衍上位是天命所歸。

蕭統(tǒng)兩歲時，蕭衍稱帝，建立梁朝，蕭統(tǒng)便被正式立為皇太子，入住東宮，開啟了他注定不凡的人生。

蕭統(tǒng)儀態(tài)優(yōu)美，舉止端正，讀書數(shù)行并下，過目便能記憶。據(jù)《梁書》記載，他“三歲受《孝經(jīng)》《論語》，五歲遍讀《五經(jīng)》，悉能諷誦”——普通孩童五歲尚在啟蒙，他卻已能流利背誦儒家經(jīng)典，且“讀書數(shù)行并下，過目不忘”。更難得的是，他并非死記硬背，而是能理解經(jīng)義精髓。

除了經(jīng)學(xué)，蕭統(tǒng)對文學(xué)也展現(xiàn)出濃厚興趣。他自幼跟隨父親身邊的文學(xué)侍從學(xué)習(xí)詩賦，蕭衍對他的教育極為重視，聘請當(dāng)時的名儒擔(dān)任東宮太傅，為蕭統(tǒng)講授文學(xué)與歷史。在這樣的文化熏陶下，蕭統(tǒng)的學(xué)識與日俱增，逐漸成長為一位兼具儒家素養(yǎng)與文學(xué)才情的儲君。

蕭統(tǒng)的品德也自幼令人稱道。他的母親丁貴嬪患病，他“朝夕侍疾，衣不解帶”，親自為母親熬藥，藥熬好后必先嘗冷熱；丁貴嬪去世后，他“水漿不入口者數(shù)日”，哀傷過度導(dǎo)致身形消瘦，連蕭衍都心疼地勸他：“毀不滅性，你身為太子，要為天下保重身體?！彼@才勉強進食。這種孝悌之心，贏得了朝野上下的廣泛贊譽。

普通年間，南梁發(fā)動北伐戰(zhàn)爭，都城建康米價因此上漲。蕭統(tǒng)便提倡節(jié)衣縮食，然而對于貧困人家和流浪者，他卻慷慨解囊；同時他又拿出東宮的布帛，讓人縫制成衣服施舍給窮人；人死去無棺收殮，蕭統(tǒng)就施舍棺木，他做這些事還讓底下人不要告訴別人，這是古代版的活雷鋒?。?/p>

在司法方面，蕭統(tǒng)主張“寬刑慎罰”，反對嚴(yán)刑峻法。對于獄中囚犯，他常常親自審閱案卷，發(fā)現(xiàn)冤案便立即平反，蕭衍對他的這種做法表示贊許。

蕭統(tǒng)最大的成就應(yīng)該就是主編的《昭明文選》，這部作品系統(tǒng)地保存了從先秦到南朝梁的優(yōu)秀文學(xué)作品，如屈原的《離騷》、宋玉的《高唐賦》、司馬相如的《子虛賦》、陶淵明的《歸去來兮辭》等。直到今天，《昭明文選》仍是我們研究中國古代文學(xué)的重要典籍。

如此優(yōu)秀的蕭統(tǒng)作為梁朝儲君，深得朝野上下的擁護，本應(yīng)順利繼承皇位，然而一場突如其來的“蠟鵝事件”，卻讓他的人生陷入了悲劇。中大通二年（530年），蕭統(tǒng)的生母丁貴嬪去世一周年，他為母親修建陵墓，因道士說“此地不利于長子”，便聽從建議，在陵墓旁埋了一只蠟鵝以“厭勝”（一種祈福避災(zāi)的習(xí)俗）。不料這事卻被身邊別有用心的人告發(fā)，說蕭統(tǒng)“用巫術(shù)詛咒皇帝”。

梁武帝蕭衍大驚，想要徹查此事，好在宰相徐勉竭力勸諫，蕭衍這次作罷。最后蕭衍只誅殺了那位道士，但父子直接從此有了嫌隙。但蕭統(tǒng)因為此事，一直都感到羞憤，難以辨明。

中大通三年（公元531年），蕭統(tǒng)在玄圃園游玩時，不慎跌入池中，雖被救起，卻因傷及大腿，從此一病不起。直到臨終前不久，蕭統(tǒng)仍不許僚屬將病情告知蕭衍。

同年四月，蕭統(tǒng)在東宮顯陽殿病逝，年僅三十一歲。他的死訊傳出后，朝野上下無不悲痛。建康城內(nèi)的百姓“奔走相告，哭聲滿路”，連街頭的商販都停止了營業(yè)，以示哀悼。蕭衍下詔以帝王袞冕收斂他，追謚他為“昭明”，將他葬于安寧陵。

公元551年，蕭統(tǒng)的孫子蕭棟即位，追尊蕭統(tǒng)為昭明皇帝。

公元555年，蕭統(tǒng)第三子蕭詧建立西梁，再加他的廟號為高宗。

參考文獻：《資治通鑒》、《梁書》

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