作者：馮傳銀 孔令爐 編輯：馮曉暉

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本篇名為《嬉笑怒罵，傳奇一生——記西園民間說(shuō)書(shū)藝人夏寶林》，載于2005年版《百年西園》，經(jīng)九江市潯陽(yáng)區(qū)政協(xié)文史委員會(huì)授權(quán)刊發(fā)，編者對(duì)原文作了必要修訂。

在九江城聞名的西園居民區(qū)里，在浪井旁通向江邊的一條小巷內(nèi)，居住著一戶(hù)十口之家，男女主人都是盲人。其男主人便是本文要敘述的主人公——九江城內(nèi)著名的民間說(shuō)書(shū)藝人夏寶林。

說(shuō)來(lái)也奇怪，夏寶林這個(gè)人名氣很大，可這個(gè)名字卻很少有人知道。人們只知道這人叫“六四兒”。提起“六四兒”，大人、小孩、男女老少無(wú)人不知、無(wú)人不曉，人們總是津津樂(lè)道，仿佛又聽(tīng)到他那叮咚的鼓聲和說(shuō)唱聲在耳邊回蕩。他以高超的說(shuō)唱藝術(shù)，給人們留下了更多幽默、歡樂(lè)的笑聲，以及真誠(chéng)、可親的印象。

“六四兒”這個(gè)名字還有一番來(lái)歷。封建社會(huì)結(jié)婚較早，一般公孫三代在四十五歲左右就可相見(jiàn)。而夏寶林卻是他祖父六十四歲時(shí)才添的孫子。老人家高興之余，為紀(jì)念六十四歲得孫，便給他取了個(gè)“六四兒”的乳名。后來(lái)，這個(gè)乳名又成了他說(shuō)書(shū)的藝名，人們也習(xí)慣這樣稱(chēng)呼他?！傲膬骸敝?，從夏寶林出生到去世，伴隨了他七十三個(gè)春秋。

夏寶林（1920-1993 年）

夏寶林是一個(gè)帶有傳奇色彩的人物，也是一生坎坷、艱辛度日的人。筆者曾在西園居住十余年，對(duì)“六四兒”頗為熟悉，深知他是一位頗有名氣的人。出于文史責(zé)任，也有意識(shí)地搜集了他的事跡，希望能在史料中為他留下記載。

首先要弄清的是：他究竟姓什么、叫什么、何地人。在采訪(fǎng)中無(wú)人確知——有的說(shuō)他姓熊，是新港人；也有說(shuō)他姓陸，排行第四，九江陸家垅人。1996年3月17日《九江日?qǐng)?bào)》周末版《一百個(gè)九江人》曾報(bào)道，說(shuō)他姓梅，名梅六四，也是新港人。其實(shí)，這些都不準(zhǔn)確。

深入走訪(fǎng)后得知，“六四兒”在市城管大隊(duì)甘棠中隊(duì)有一個(gè)兒子在那里工作，由此才確認(rèn)他姓夏名寶林，祖籍九江東城畈夏村（今廬山區(qū)蓮花鎮(zhèn)，5727廠(chǎng)后面）人。自祖父起便定居九江孔家巷。

祖父夏秋亭出身書(shū)香門(mén)第，私塾教書(shū)，家境殷實(shí)，在孔家巷有房地產(chǎn)業(yè)，是夏家祠堂族長(zhǎng)，頗有威望。父親夏家純，1902年生，也是讀書(shū)人，人稱(chēng)“少爺”。解放前長(zhǎng)期在外謀生，解放后回九江，在市東方紅餐廳、綠野村餐廳任會(huì)計(jì)。

夏寶林生于1920年11月17日。少年聰慧，有文化，人稱(chēng)“小少爺”。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他只身逃難到重慶。1945年在重慶當(dāng)兵，因高燒多日退熱后雙目失明。最初尚有微光，后漸失明。在重慶失明后，他拜師學(xué)藝，學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)盛行的四川“滑稽戲”（類(lèi)似相聲），學(xué)徒三年出師。

1949年初，九江解放前夕，他回到九江，開(kāi)始說(shuō)書(shū)演“滑稽戲”。為讓四川方言易被九江人接受，他又改學(xué)“江準(zhǔn)大鼓”，拜黃梅人王兆全為師，學(xué)藝三年。王兆全一生僅收兩徒：熊其標(biāo)（九江人）與夏寶林。

學(xué)成后，他在九江設(shè)場(chǎng)說(shuō)書(shū)。因當(dāng)時(shí)同行眾多，競(jìng)爭(zhēng)激烈，1955年他改赴永修涂家埠演出。在那里經(jīng)人介紹，與同為盲人的曾方子（幼年麻疹失明）結(jié)婚。1957年生女夏尚華，1958年生次女夏尚榮，1959年回九江，定居西園。此后又生四男四女，共八個(gè)子女，全家十口。妻子無(wú)業(yè)，家庭全靠他說(shuō)書(shū)維持生計(jì)。

1969年，九江為安置殘疾人就業(yè)建成福利棉織廠(chǎng)（甘棠公園旁），安排他夫婦入廠(chǎng)。妻子進(jìn)廠(chǎng)后，他認(rèn)為兩人工資難養(yǎng)家，婉拒留廠(chǎng)，仍靠說(shuō)書(shū)養(yǎng)家。

“文化大革命”時(shí)期，說(shuō)書(shū)活動(dòng)被禁止，他不得不下鄉(xiāng)演出?；閱氏矐c場(chǎng)合常請(qǐng)他助興，加上政府補(bǔ)助，艱難維持生計(jì)。

夏寶林記憶力驚人，說(shuō)書(shū)劇目多達(dá)數(shù)十部，如《薛仁貴征東》《薛丁山征西》《薛剛反唐》《七俠五義》《三國(guó)演義》等。他?；ㄥX(qián)請(qǐng)人朗讀新書(shū)，一聽(tīng)即記，過(guò)耳不忘。說(shuō)書(shū)時(shí)能緊張又生動(dòng)，情節(jié)曲折，笑點(diǎn)頻出。

每到高潮或唱段精彩處，他便故意停下，按習(xí)慣收錢(qián)，口中常說(shuō)：“在家靠父母，出門(mén)靠朋友??”，觀眾便紛紛投錢(qián)。好心人常給幾角乃至一元，一天收入數(shù)元不等。

1981年10月29日攝于南昌八一廣場(chǎng)

他聰慧多才，常自編笑話(huà)與段子，如《假梅蘭芳演出記》，諷刺舊社會(huì)眾生百態(tài)。抗美援朝時(shí)，他創(chuàng)作鼓舞士氣的段子，如《美國(guó)佬》一則，諷刺入骨。

在破除迷信運(yùn)動(dòng)中，他以說(shuō)唱方式積極配合宣傳，自編《道士現(xiàn)形記》，故事幽默，寓教于樂(lè)。

夏寶林不僅能說(shuō)書(shū)，還精通唱小調(diào)、打蓮花落、拉二胡、自編自演，樣樣在行。常在江邊、碼頭、巷中即興表演，觀眾圍坐一圈，笑聲不斷。他的開(kāi)場(chǎng)“打蓮花落”四言八句或小調(diào)總能吸引聽(tīng)眾。

解放初期流行的《王秀鸞》《小二黑結(jié)婚》《土地改革到咱村》等新曲，他一聽(tīng)即會(huì)。演來(lái)幽默生動(dòng)，極受歡迎。

黨的十一屆三中全會(huì)后，他重返城市舞臺(tái)。1980年九江市成立盲人協(xié)會(huì)，他當(dāng)選首任會(huì)長(zhǎng)。不久在江西省殘疾人文藝匯演中，他自編快板書(shū)《新舊社會(huì)一百多》獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。1986年遷入八里湖居住，1993年3月30日病逝，享年七十三歲。

夏寶林先生雖已離世，但他的音容笑貌、評(píng)書(shū)藝術(shù)與詼諧風(fēng)采，仍在九江老一輩人的記憶中回蕩不息。

【編后記】

本文所說(shuō)“夏寶林為九江東城畈夏村（今廬山區(qū)蓮花鎮(zhèn)，5727廠(chǎng)后面）人”，不清楚這“東城畈夏”是寫(xiě)錯(cuò)了，還是舊地名?！毒沤兄荆?991—2010）》“人物篇”載：“夏寶林（1920—1993），別號(hào)六四，廬山區(qū)蓮花鎮(zhèn)東城村人。”

東城村范圍內(nèi)有夏家村，位于5727廠(chǎng)以南（即廠(chǎng)子后面），通往馬尾水的路旁。顯然，《九江市志》的記載更加準(zhǔn)確。東城村范圍內(nèi)，有夏家村，在5727廠(chǎng)以南（算得上是廠(chǎng)子的后面），去馬尾水的路旁。顯然，《九江市志》的介紹更加準(zhǔn)確。