在陶瓷藝術(shù)的世界中，寧鋼的名字，如同一件精心燒制的瓷畫作品——深邃、溫潤(rùn)，而又變幻著時(shí)代的光彩。陶瓷、設(shè)計(jì)、可持續(xù)——成為“寧鋼IP”所特有的三重生機(jī)。

以“寧鋼”命名的藝術(shù)館先后座落于景德鎮(zhèn)、上海、江西余江，而其藝術(shù)博物館的大本營(yíng)，當(dāng)然屬于景德鎮(zhèn)。

以“寧鋼”命名的位于景德鎮(zhèn)（上）、上海（中）、江西余江（下）的藝術(shù)館

這位從“千年瓷都”景德鎮(zhèn)走出來(lái)的藝術(shù)家，人生軌跡與景德鎮(zhèn)、于陶瓷有著解不開的緣分。生于斯，長(zhǎng)于斯，祖父是秀才，父親寧璘是著名戰(zhàn)地記者、畫家、教授，家學(xué)的文脈與故土的工藝，共同塑造了他的藝術(shù)基因。而這種基因，也一直遺傳至他的兒子寧立乃至小孫女桐桐。四代人的藝術(shù)創(chuàng)作，鑄造了“寧氏”精神家園。

父親寧璘

寧璘作品

寧鋼四歲孫女桐桐的作品《媽媽和我》

寧鋼兒子寧立的作品

寧鋼16歲考入景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，從此與泥與火結(jié)下一生之盟。

在很多人追逐西方現(xiàn)代藝術(shù)浪潮時(shí)，寧鋼卻選擇了一條“回歸與深耕”的路。他堅(jiān)信，“陶瓷藝術(shù)要法于傳統(tǒng)，而不囿于傳統(tǒng)”。于是，我們看到他不為外界高薪厚祿所動(dòng)，扎根景德鎮(zhèn)，在千年窯火中尋找新的火種。

藝術(shù)家寧鋼

數(shù)十年沉浸，他將高溫顏色釉、粉彩、淺浮雕等傳統(tǒng)工藝揉碎重組，大膽創(chuàng)新，并創(chuàng)造了獨(dú)有的“寧鋼紅”。在他手中，釉色與瓷畫、形體與色彩、民俗與現(xiàn)代完美融合，形成了層次豐富、粉潤(rùn)雅致、自成一派的鮮明風(fēng)格。

寧鋼作品《金秋》

寧鋼作品

寧鋼的作品，無(wú)論是《干枯的荷塘》還是《梅花喜歡漫天雪》，總以自然花鳥草木為主題，記錄著四季更迭的生命律動(dòng)，傳遞出對(duì)生活之美與社會(huì)祥和的深深祈愿。

寧鋼作品《干枯的荷塘》

寧鋼作品《梅花喜歡漫天雪》

他的藝術(shù)，早已成為一張閃亮的“中國(guó)名片”。2013年，他受英國(guó)女王伊麗莎白二世接見，作品《祥和》被白金漢宮永久收藏；2014年北京APEC會(huì)議，他創(chuàng)作的紅色粉彩花瓶陳立于各國(guó)元首身后，以“中國(guó)紅”、“稻穗”、“仙鶴”講述東方故事；他的作品還作為“國(guó)禮”贈(zèng)予希臘前總統(tǒng)、聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文等政要，搭建起一座座文化交流的“陶瓷橋梁”。2025年上海合作組織秘書長(zhǎng)努爾蘭·葉爾梅克巴耶夫率駐華使節(jié)代表團(tuán)訪問(wèn)了景德鎮(zhèn)寧鋼陶瓷藝術(shù)博物館，對(duì)寧鋼的作品贊不絕口。

寧鋼的作品《祥和》被白金漢宮永久收藏

寧鋼被英國(guó)女王親自接見

2014年APEC峰會(huì)陳列作品《歲歲平安》（左）《歲歲和合》（右）

寧鋼向希臘前總統(tǒng)贈(zèng)送作品

上海合作組織秘書長(zhǎng)努爾蘭·葉爾梅克巴耶夫率駐華使節(jié)代表團(tuán)訪問(wèn)景德鎮(zhèn)寧鋼陶瓷藝術(shù)博物館

而就在前不久，寧鋼的長(zhǎng)期耕耘結(jié)出了新的碩果，接連獲得兩項(xiàng)國(guó)際層面的重磅認(rèn)可——

9月，他受邀成為第四屆上海國(guó)際設(shè)計(jì)百人智庫(kù)專家。這一由上海市經(jīng)濟(jì)和信息化委員會(huì)與同濟(jì)大學(xué)牽頭組建的智庫(kù)，匯聚全球設(shè)計(jì)領(lǐng)袖，旨在為“生生不息”的未來(lái)貢獻(xiàn)設(shè)計(jì)智慧。寧鋼的入選，標(biāo)志著其以陶瓷為媒介的創(chuàng)新實(shí)踐，已被公認(rèn)為推動(dòng)科技、產(chǎn)業(yè)與生活方式變革的關(guān)鍵設(shè)計(jì)力量。

10月，在首屆世界綠色設(shè)計(jì)大會(huì)上，他因其在可持續(xù)藝術(shù)領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)，榮膺2025“綠色設(shè)計(jì)國(guó)際貢獻(xiàn)獎(jiǎng)·可持續(xù)藝術(shù)家獎(jiǎng)”。該獎(jiǎng)項(xiàng)重點(diǎn)關(guān)注藝術(shù)家對(duì)環(huán)保材料的創(chuàng)新運(yùn)用及作品的生態(tài)反思。這正是對(duì)寧鋼藝術(shù)理念的最佳呼應(yīng)——他利用最傳統(tǒng)、最源于自然的泥土，創(chuàng)作出充滿生命力的作品，讓古老技藝在當(dāng)代煥發(fā)新生，為“可持續(xù)”賦予了文化與美學(xué)的深度。

從景德鎮(zhèn)的守望者，到國(guó)際藝術(shù)舞臺(tái)的交流使者，再到如今被設(shè)計(jì)與可持續(xù)領(lǐng)域共同推崇的思想者，寧鋼教授的道路，是一條真正的“生生不息”之路。他證明，最深沉的堅(jiān)守，能孕育出最前沿的創(chuàng)新；最質(zhì)樸的材質(zhì)，能燒鑄出最永恒的美。

這兩項(xiàng)國(guó)際榮譽(yù)，不是一個(gè)終點(diǎn)，而是他藝術(shù)生命的新注腳�；鸩幌�，土不語(yǔ)，寧鋼的創(chuàng)作足跡從景德鎮(zhèn)走向全國(guó)各地，近期在洛陽(yáng)完成的一組作品，彰顯其在融合中創(chuàng)新的光澤與大氣，而他的故事，仍在繼續(xù)……

陶瓷、設(shè)計(jì)、可持續(xù)——“寧鋼IP”所特有的三重生機(jī)，預(yù)示著，他的創(chuàng)新精神將在時(shí)代前沿的數(shù)字藝術(shù)中回響，讓人頓生期待。

· The end ·

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