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不費(fèi)一兵一卒,拿下整個(gè)天下

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本文參考?xì)v史資料結(jié)合個(gè)人觀點(diǎn)進(jìn)行撰寫,文末已標(biāo)注相關(guān)文獻(xiàn)來(lái)源。


(陳橋驛)

公元960年正月初三,趙匡胤率領(lǐng)大軍離開開封,北上御敵。

敵人,是北漢和契丹的聯(lián)軍,根據(jù)軍報(bào)說(shuō),他們出現(xiàn)在了鎮(zhèn)州和定州,鎮(zhèn)州,今天的河北正定,定州,今天的河北定州。

實(shí)際上,就在正月初二,在趙匡胤的指揮下,慕容延釗已經(jīng)帶領(lǐng)先頭部隊(duì)出發(fā)了,初三這天,趙匡胤帶的其實(shí)是中軍和后軍。

大軍從開封出發(fā),走了二十多公里,到了一個(gè)叫做陳橋驛的地方,暫時(shí)休息。

當(dāng)晚,在趙匡胤的軍中,一個(gè)叫做苗訓(xùn)的普通士兵在軍中和別人說(shuō),自己看到了“日下復(fù)有一日”,就是說(shuō)這哥們能看到兩個(gè)太陽(yáng)。

這是什么意思?從來(lái)都是天無(wú)二日,國(guó)無(wú)二君,苗訓(xùn)所說(shuō)的兩個(gè)太陽(yáng),其實(shí)分別指的就是幼主柴宗訓(xùn)和趙匡胤。

苗訓(xùn)這么一說(shuō),大家紛紛起哄,說(shuō)這是天有異象,天命所歸,那在這個(gè)時(shí)候,軍中有一些趙匡胤的親信就開始大量的散播議論:

《宋史·第一卷》:諸校露刃列于庭,曰:“諸軍無(wú)主,愿策太尉為天子。”

現(xiàn)在柴氏皇帝年幼,難以親政,我們?yōu)閲?guó)家效力,上陣殺敵,皇帝又怎么會(huì)體恤我們?倒不如擁立趙匡胤...

將士們的情緒很快就被煽動(dòng)了起來(lái),趙匡胤這個(gè)時(shí)候還在軍帳中飲酒,剛喝完,已經(jīng)睡著了,他弟弟趙光義和親信幕僚趙普一看時(shí)機(jī)已到,立刻就把事先準(zhǔn)備好的黃袍披到了趙匡胤的身上。

生米煮成爆米花了,將士們一看,齊齊下拜,高呼萬(wàn)歲,都要擁立趙匡胤做皇帝。

吵吵嚷嚷之間,趙匡胤醒了過(guò)來(lái),一看好家伙,黃袍已經(jīng)披上身,山呼海嘯間大家都擁戴自己做皇帝,他的第一反應(yīng)不是興奮,開心,而是非常的驚恐。


(黃袍加身)

如果說(shuō)這一切不是趙匡胤等人計(jì)劃好的,那么這其實(shí)是一種正常的心態(tài)。

我們假設(shè),趙匡胤是一個(gè)純臣,是一個(gè)忠臣。

那么,在儒家理論中,以下犯上,篡奪君位,哪怕這種行為是被動(dòng)的,那也是十惡不赦的罪名。

他趙匡胤曾是世宗柴榮最信任的臣子,死之前把你送到都點(diǎn)檢的位置上,那就是盼著你保著幼主,如今你卻要奪走柴氏的江山,這在道義上是極大的污點(diǎn)。

對(duì)于一個(gè)真正忠于君主的人來(lái)說(shuō),你讓他當(dāng)皇帝,還不如讓他自殺,他是會(huì)非常害怕自己身敗名裂,遺臭萬(wàn)年的。

這是其一,還有其二,那就是表面上看起來(lái)趙匡胤這是撿便宜了,是做皇帝了,但這場(chǎng)變故的內(nèi)核,其實(shí)是一場(chǎng)兵變,而且是隨時(shí)有可能失控的兵變。

身經(jīng)百戰(zhàn)的趙匡胤太知道一旦軍隊(duì)失控將會(huì)是什么樣子了,將士們擁立自己,不是因?yàn)樽约菏切湍?,自己招人稀罕,而是因?yàn)槲宕鷷r(shí)期就是這種風(fēng)氣,士兵們無(wú)論擁立誰(shuí),為的都是他們自己的富貴。

如果他能駕馭軍隊(duì),那他就能做這個(gè)皇帝,可如果他駕馭不了軍隊(duì)呢,他會(huì)成為什么?他會(huì)成為驕兵悍將的傀儡。

其三,如果不仔細(xì)看史書,而只是通過(guò)看電視劇和讀小說(shuō)來(lái)了解歷史的話,我們很容易就把殘酷的歷史給審美化。

比如,古代的戰(zhàn)場(chǎng),被拍的是旌旗招展壯懷激烈,卻很少會(huì)展現(xiàn)殘肢斷臂,內(nèi)臟橫流的血腥一面。

比如,古代的宮廷生活,動(dòng)輒就是華服美器,亭臺(tái)樓閣,可卻少了無(wú)數(shù)宮女下人卑微凄慘的命運(yùn)。

包括一些歷史人物,尤其是帝王將相,往往是由明星來(lái)飾演的,他們顏值高,長(zhǎng)得帥,又被賦予一層主角光環(huán),試問(wèn),誰(shuí)不會(huì)對(duì)一張英俊美麗的臉龐產(chǎn)生共情呢?在這種情緒中,觀眾就很容易美化故事中男女主角的行為,哪怕是暴行。

歷史本來(lái)是復(fù)雜的,混沌的,且充滿偶然的,但是文藝作品在演繹歷史的時(shí)候,需要清晰的矛盾沖突和因果報(bào)應(yīng),它不可避免的會(huì)去簡(jiǎn)化歷史,把歷史變成簡(jiǎn)單的忠奸對(duì)立,變成愛情故事,變成個(gè)人奮斗史,說(shuō)白了根本就不是一回事兒。

我們和歷史之間還隔著一層由時(shí)間構(gòu)成的安全紗,作者曾經(jīng)看過(guò)一部分,當(dāng)然是很小一部分的影視作品,它們把歷史上的苦難,比如饑荒,屠城,奴役等等放到了熒幕上,變成了一種可以被欣賞的“悲劇美”。

誠(chéng)然,人非草木,孰能無(wú)情?我們?yōu)榻巧拿\(yùn)唏噓落淚,我們悲傷,難過(guò),憤慨,但是這種情感是安全的,短暫的,電視看完了,電影放完了就可以抽離,可真實(shí)歷史上的受害者,他們所承擔(dān)的,是絕望的,持續(xù)的,沒有任何美學(xué)意義的痛苦。

扯遠(yuǎn)了...


(宋太祖 趙匡胤)

但作者想說(shuō)的是,就如我們看待一場(chǎng)兵變,一次黃袍加身,一次成為皇帝的機(jī)會(huì)時(shí),不應(yīng)該只覺得,啊,這太酷了,這太帥了,這也太好了,這真是傳奇啊,我們也應(yīng)該理解,極端環(huán)境下人性的黑暗以及個(gè)人在面臨選擇時(shí)所處的困境。

當(dāng)然我們不必理解趙匡胤,因?yàn)橼w匡胤他就不是一個(gè)純臣,他驚慌失措,堅(jiān)辭不受,完全是在進(jìn)行有條不紊的表演。

他必須要表現(xiàn)出被動(dòng),無(wú)奈,甚至是被逼迫的,這樣他才能擺脫亂臣賊子的形象,他必須要堅(jiān)辭不受,將士們也必須一遍一遍的用近乎于強(qiáng)迫的方式把他推上皇位,只有這樣,兵變才是合理的,才是眾望所歸。

我們看推辭到最后,趙匡胤說(shuō)了這么一句話:

你們自貪富貴,立我為天子,能從我命則可,不然,我不能為若主矣。

你們貪圖榮華富貴,非要讓我做天子,那么你們?nèi)绻爮奈业拿?,我可以做這個(gè)天子,如果你們不聽,我就實(shí)在難以從命。

其實(shí),這趙匡胤心里就已經(jīng)是美死了,大家給他臺(tái)階,他就已經(jīng)是下來(lái)了。

眾將士一聽趙匡胤這么說(shuō),都俯首稱是,說(shuō)那肯定的,你說(shuō)怎么辦,咱們就怎么辦。

很有意思,趙匡胤是這么說(shuō)的:

第一,既然我做了皇帝,那我現(xiàn)在就要帶著軍隊(duì)返回開封,回京之后,大家對(duì)太后和幼主不能無(wú)禮,不能驚動(dòng)她們。

第二,對(duì)朝廷的公卿百官士大夫,也不能驚動(dòng),更不能侮辱他們。

第三,不許搶劫,不許生事,不許滋擾百姓,各級(jí)士卒必須要服從上官的命令。

如果做不到以上三點(diǎn),那我堅(jiān)決不做皇帝。

可以看得出來(lái),趙匡胤對(duì)于這場(chǎng)兵變應(yīng)該是謀劃許久了,他思路清晰,有條不紊,這約法三章約的明明白白的,很顯然是提前就準(zhǔn)備好了。

全軍貫徹落實(shí)了趙匡胤的章程之后,大軍返回,往開封走。

而神奇的是,就在趙匡胤率軍返程的路上,定州和鎮(zhèn)州方向北漢和契丹聯(lián)軍,主動(dòng)退軍了。

只能說(shuō),這也太主動(dòng)了。


(后周的終結(jié))

大軍從陳橋驛南下,首先抵達(dá)的是開封外城最便捷的入口,也就是陳橋門。

讓趙匡胤沒想到的是,陳橋門的守軍聞之兵變,他并不買趙匡胤的賬,他效忠后周,拒絕打開城門。

正常來(lái)說(shuō)強(qiáng)攻就可以了,但趙匡胤約法三章的目的就是希望可以實(shí)現(xiàn)和平兵變,所以他沒有強(qiáng)攻,而是立刻向西移動(dòng),到達(dá)了不遠(yuǎn)處的封丘門。

封丘門的守軍就比較拉胯了,看到趙匡胤大軍到此,一部分嚇的逃走,一部分趕緊拿鑰匙開門,把趙匡胤迎了進(jìn)來(lái)。

進(jìn)了封丘門,就等于是進(jìn)了外城了。

在進(jìn)入外城之后,最近的路線是直接往南走,從景龍門或者安遠(yuǎn)門進(jìn)入,正常人都會(huì)這么走,但趙匡胤做了一個(gè)十分奇怪的決定,他開始率領(lǐng)軍隊(duì)沿著外城內(nèi)側(cè)向東行進(jìn),他繞過(guò)了半個(gè)開封城,一直繞到了內(nèi)城東側(cè)的仁和門。

干嘛舍近求遠(yuǎn)呢?趙匡胤當(dāng)然不傻,只因?yàn)榫褒堥T和安遠(yuǎn)門很有可能不給他開城門,遲則生變,他必須選擇最有把握的城門,仁和門是他的好兄弟王審琦負(fù)責(zé)的,自然是人到門開。

從仁和門進(jìn)去,就是內(nèi)城,而從內(nèi)城到皇城里,也有很多門,趙匡胤沒有猶豫,他選擇了左掖門,干嘛選左掖門呢?同一個(gè)道理,左掖門的守軍統(tǒng)領(lǐng),是他的好哥們石守信。

那通過(guò)趙匡胤返回開封的這個(gè)路線來(lái)看,其實(shí)陳橋兵變很有可能比我們想象的計(jì)劃的還要早,都不是大軍出發(fā)之后策劃出來(lái)的,可能趙匡胤還沒出發(fā)呢,義社十兄弟們就商量好了。

進(jìn)入皇城之后,趙匡胤首先返回了自己的公署,還把黃袍給脫了下來(lái)。

這是至關(guān)重要的一步,現(xiàn)在他不要見太后,也無(wú)需見皇帝,但他必須見兩個(gè)人,這兩個(gè)人就是宰相范質(zhì)和王溥。

趙匡胤明白,他的軍隊(duì)可以控制開封,甚至可以殺進(jìn)皇宮,但這就意味著流血和破壞,五代時(shí)期這樣的兵變政變屢見不鮮,同樣以這種形式而建立的政權(quán),也容易被下一次兵變政變推翻。

軍事勝利不等于政治勝利,宰相是文官系統(tǒng)的領(lǐng)袖,是國(guó)家的日常運(yùn)營(yíng)者,只有獲得他們的首肯,才能獲得整個(gè)后周行政系統(tǒng)的普遍好感。

有人說(shuō)好感有什么用?

太有用了,士大夫們?nèi)绻敢饨蛹{你,繼續(xù)為你工作,那么就代表著稅收,法令,人事任命等國(guó)家機(jī)器可以無(wú)縫的,和平的過(guò)渡到新朝,最大限度的減少動(dòng)蕩。

宮闕的輪廓在破曉前的墨藍(lán)里切割出沉默的剪影,都點(diǎn)檢公署內(nèi),燭火搖曳。

他一生戎馬,卻從未有一場(chǎng)仗像此刻這般,讓他感到血脈賁張的真實(shí)。

當(dāng)兵戈的指向從忠君的教條變?yōu)樾靥爬餄L燙的野心,當(dāng)征伐的理由從朝廷的調(diào)令變?yōu)閭€(gè)人命運(yùn)的呼吸,他感到一種前所未有的力量在四肢百骸奔涌。

他不再是為金鑾殿上那張隨風(fēng)倒曳的龍旗而戰(zhàn),不再為那些在奏疏間翻滾,在唇齒間更迭的忠奸名節(jié)而戰(zhàn),他是在為自己腳下這條只能向前,不容回頭的帝王之路而戰(zhàn)。

腳步聲終于自長(zhǎng)廊盡頭響起,清晰,冰冷,踏碎死寂,一聲聲敲在了趙匡胤的心上...

參考資料:

《宋史·卷一》

《宋會(huì)要輯稿·帝系一》

趙瞳.讖緯與陳橋兵變.中州學(xué)刊,2017

高偉.從“陳橋兵變”與“燭影斧聲”談史學(xué)觀.內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2016

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