提問(wèn)：如果馬嵬坡兵變唐玄宗硬保楊貴妃結(jié)局會(huì)咋樣？真相太恐怖了

說(shuō)起馬嵬坡兵變，它是大唐盛衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不過(guò)許多人對(duì)于它更多的印象是一曲浪漫的愛(ài)情故事——

我們哀嘆于唐玄宗李隆基身為帝王，卻無(wú)法保護(hù)心愛(ài)女子的無(wú)奈與悲情。

有人提問(wèn)：如果當(dāng)初唐玄宗誓死硬保下楊貴妃楊玉環(huán)的命，禁軍們真的會(huì)弒君嗎？對(duì)此，網(wǎng)友回答“那對(duì)于李隆基來(lái)說(shuō)，將會(huì)是必死的結(jié)局”。

而這正是這場(chǎng)馬嵬坡兵變真正“恐怖”的地方，一個(gè)更為冰冷、殘酷的真相：馬嵬坡兵變，從來(lái)不是一場(chǎng)針對(duì)楊貴妃的突發(fā)騷亂，而是一場(chǎng)目標(biāo)直指玄宗的未遂政變。

從始至終，都跟“愛(ài)情”無(wú)關(guān)。

首先我們來(lái)看“造反”的源頭——禁軍。

這些禁軍將士，是國(guó)家最精銳、最核心的武裝力量，也多是關(guān)隴貴族集團(tuán)的成員，他們與國(guó)家的命運(yùn)休戚與共。

安祿山范陽(yáng)起兵，短短時(shí)間便攻陷兩京，天下糜爛。

他們比任何人都清楚，這場(chǎng)浩劫的根源在于玄宗晚年沉溺享樂(lè)、怠于朝政，在于他寵信李林甫、楊國(guó)忠等奸佞，在于他放任安祿山坐大。

他們對(duì)玄宗的統(tǒng)治已經(jīng)徹底失去信心，完全清楚矛盾在玄宗李隆基這里。

另外，玄宗逃離長(zhǎng)安，是極其秘密和倉(cāng)促的。就在前一天，這位帝王還下旨要御駕親征，第二天就跑了。

這意味著，這些禁軍將士的父母妻兒、親族家眷，幾乎都被留在了即將陷落的長(zhǎng)安城中，命運(yùn)未卜。

比如唐代宗李豫，當(dāng)時(shí)還是廣平王李俶，他當(dāng)時(shí)的妾室沈氏就被滯留長(zhǎng)安，也就是《大唐榮耀》里景甜飾演的沈珍珠，至此杳無(wú)音信，李俶即位后，還有其子李適都找了許多年，依舊找不到人。

有一個(gè)信息可以表明玄宗逃跑的急促，連吃的都沒(méi)有準(zhǔn)備，吃食都是當(dāng)?shù)乩习傩战o的。

回到禁軍這邊，這種被主君背叛和拋棄的憤怒與恐懼，是任何忠誠(chéng)都無(wú)法壓制的，他們的怒火需要一個(gè)出口。

此時(shí)，禁軍的矛頭本應(yīng)直接指向這場(chǎng)災(zāi)難的總負(fù)責(zé)人——唐玄宗李隆基。

值得注意的是，一旦嘩變將刀尖對(duì)準(zhǔn)帝王，無(wú)論最后是否成功，大唐的中央政權(quán)瓦解，勢(shì)必都會(huì)陷入混亂。

關(guān)鍵時(shí)候，一個(gè)人站了出來(lái)。

接著我們來(lái)看禁軍統(tǒng)領(lǐng)陳玄禮，“妙手”將矛盾轉(zhuǎn)移。

在馬嵬坡兵變的關(guān)鍵時(shí)期，禁軍首領(lǐng)、龍武大將軍陳玄禮站了出來(lái)，他是對(duì)玄宗有舊情的老臣，同時(shí)也是一個(gè)深諳政治生存之道的現(xiàn)實(shí)主義者。

他知道，直接弒君的成本太大，還會(huì)讓自己背上千古罵名。

于是，他進(jìn)行了一次天才而冷酷的“矛盾轉(zhuǎn)移”。

他向?qū)⑹總冃Q：“今天下崩離，萬(wàn)乘震蕩，豈不由楊國(guó)忠割剝氓庶，朝野怨咨？若不誅之以謝天下，何以塞四海之怨憤！”他將所有罪責(zé)，精準(zhǔn)地引導(dǎo)到了宰相楊國(guó)忠及其家族身上。

然后以“楊國(guó)忠謀反”的罪名，將他和部分族人直接殺了，直接平息了禁軍們大部分的怒火。

就連當(dāng)時(shí)出來(lái)阻攔的御史大夫魏方進(jìn)都?xì)⒘?，兵部尚書韋見(jiàn)素聽(tīng)見(jiàn)大亂，跑出來(lái)查看也差點(diǎn)被殺......

很快，陳玄禮更進(jìn)一步，向玄宗提出了“禍根猶在”的要求——處死楊貴妃。這看似是對(duì)楊氏家族的斬草除根，實(shí)則是一場(chǎng)對(duì)玄宗政治態(tài)度的終極試探。

最后我們?cè)賮?lái)看唐玄宗的政治決斷，是一種頂級(jí)政治動(dòng)物的冷酷本能。

當(dāng)高力士將陳玄禮的要求轉(zhuǎn)達(dá)給玄宗時(shí)，這位開創(chuàng)了開元盛世的帝王，內(nèi)心經(jīng)歷的不是才子佳人的纏綿不舍，而是一場(chǎng)冷酷的政治計(jì)算。

那個(gè)“一日殺三子”、“搶了兒子媳婦（壽王妃楊玉環(huán)）”的李隆基，他的本質(zhì)是一個(gè)頂級(jí)的政治動(dòng)物。在他的人生信條里，權(quán)力和生存永遠(yuǎn)是第一位，感情只是權(quán)力的點(diǎn)綴。

他瞬間讀懂了陳玄禮的潛臺(tái)詞：

處死貴妃，代表你承認(rèn)了錯(cuò)誤，愿意與過(guò)去的錯(cuò)誤政策切割，將士們可以暫時(shí)相信你，護(hù)送你入蜀。

不處死貴妃，代表你冥頑不靈，依然要庇護(hù)導(dǎo)致禍亂的“禍水”。那么，你對(duì)帝國(guó)、對(duì)軍隊(duì)就毫無(wú)悔意與價(jià)值。一個(gè)沒(méi)有價(jià)值的皇帝，在亂世中，就是累贅。

歷史記載：玄宗“不忍見(jiàn)氣死”，“不忍”之下或許有過(guò)一絲朝夕相處的溫情，但更多的是計(jì)算和恐懼。

他明確知道，此時(shí)他的禁軍不是保護(hù)他的護(hù)衛(wèi)了，而是一群隨時(shí)可能弒主的餓狼，至于為何會(huì)“天下大亂”，背后的原因他想必也早想明白了。

如果他硬保楊貴妃，結(jié)局就相當(dāng)恐怖了。

1、最直接的后果，就是陳玄禮無(wú)法再壓制軍隊(duì)。

憤怒的士兵將沖進(jìn)行宮，不僅楊貴妃會(huì)當(dāng)場(chǎng)死于亂軍之中，玄宗本人也極有可能被“意外”殺害。亂軍之中，完全可以用“為亂兵所害”來(lái)掩蓋一場(chǎng)徹底的弒君政變。

2、太子李亨早已與禁軍勢(shì)力暗通款曲。

一旦玄宗被殺或被控制，李亨會(huì)立刻被擁立為帝，然后以“為父皇報(bào)仇”、“平定叛亂”的名義，清洗所有“弒君者”，從而完成權(quán)力的和平過(guò)渡。

玄宗將成為政治斗爭(zhēng)的犧牲品。

3、皇帝在流亡途中被自己的禁軍所殺，這個(gè)消息將徹底擊碎大唐王朝最后的法律與秩序藩籬。各地節(jié)度使、藩鎮(zhèn)將不再有任何顧忌，會(huì)紛紛自立。

可能會(huì)換來(lái)唐朝的提前覆滅，提前進(jìn)入到五代十國(guó)般的徹底碎片化時(shí)代。

因此，玄宗的選擇，根本不是“為了生命放棄愛(ài)情”的浪漫悲劇，而是“在必死無(wú)疑與斷尾求生之間，選擇了后者”的政治自救。

他用楊貴妃的性命，為自己買來(lái)了一張前往蜀地的、暫時(shí)的安全通行證。

當(dāng)然，還有一個(gè)重要的原因——誰(shuí)也不愿意說(shuō)，盛唐是自己讓他隕落的。

陳玄禮的“甩鍋”和玄宗的“接鍋”，共同完成了這場(chǎng)危機(jī)公關(guān)。

楊貴妃，這位從不干政的女子，最終成了帝國(guó)所有矛盾的聚焦點(diǎn)和替罪羊，用她的死，暫時(shí)彌合了即將爆裂的統(tǒng)治集團(tuán)裂縫。

就像《妖貓傳》里說(shuō)的那樣“駕馭所有人，就是帝王的極樂(lè)之樂(lè)”。

“沒(méi)有人愿意承擔(dān)殺死貴妃的罪名，連皇帝也不愿意！”而楊貴妃是盛唐的代表，這句臺(tái)詞的“潛臺(tái)詞”是：沒(méi)有人愿意背負(fù)讓盛唐隕落的名義，包括皇帝。

那就只剩下一個(gè)人了！

我要說(shuō)的就是這些。