中國(guó)著名易經(jīng)起名大師謝詠老師談，取名字是用喜用神好還是用五行缺什么都好？

起名根據(jù)喜用神還是五行缺失,中國(guó)著名易經(jīng)起名大師謝詠老師談取名字是用喜用神好還是用五行缺什么都好,起名字是按照生辰八字還是三才五格,取名字八字和姓名哪個(gè)更重要,相信很多準(zhǔn)備起名改名字朋友們都比較關(guān)注這方面問(wèn)題,這里謝詠老師就來(lái)和大家談?wù)?如果還是把握不準(zhǔn)的朋友,也可以找謝詠老師來(lái)幫助分析~

五行所缺大多是過(guò)去的一些江湖術(shù)士之流所常用的方法，認(rèn)為生辰八字五行齊全最好，實(shí)際上并不是這樣，綜合生辰八字起名應(yīng)該充分考慮到了五行之間的生克耗泄以及八字旺衰的關(guān)系，找出適合八字的五行屬性作為喜用神，通過(guò)添加到姓名中，能夠讓八字命理得到調(diào)理，有著良好的發(fā)展趨勢(shì)，這就是八字核心五行起名字的重要性！

（1）謝詠老師談：什么是起名五行缺什么

我們?nèi)绻麅H僅是看八字五行缺什么，其實(shí)又是很簡(jiǎn)單的事情，如果要深層次的找出八字命理的喜用神，那就是個(gè)很復(fù)雜的技術(shù)活，一般來(lái)說(shuō)如果沒(méi)有個(gè)十年以上的實(shí)踐運(yùn)用和真材實(shí)料的精湛技術(shù)，基本上是看不透的，即便是偶爾看準(zhǔn)一二個(gè)，那都不是看對(duì)了，而是碰巧遇上，比如之前又有個(gè)小孩子出生于2020年7月26日6時(shí)39分，我們排八字如下：

年柱“庚子”，月柱“癸未”，日柱“庚午”，時(shí)柱“己卯”！

八字排好了，大家對(duì)比一下前面的天干地支五行屬性，是不是發(fā)現(xiàn)這個(gè)八字命格里面“金木水火土”都有了？既然五行俱全，一個(gè)不少，那就可以說(shuō)這是一個(gè)五行什么都不缺的人了！

如果這個(gè)地方，小孩子假如出生時(shí)辰晚一個(gè)小時(shí)，為辰時(shí)，就組合成“庚辰”，就等于是八字五行是年柱“庚子”，月柱“癸未”，日柱“庚午”，時(shí)柱“庚辰”，時(shí)柱沒(méi)有木了，五行就是“金水火土”四個(gè)，所以就相當(dāng)于五行缺個(gè)木了，朋友們，看明白了吧？這就是如何看五行缺什么了，想要庚金五行缺什么去補(bǔ)什么，干什么的朋友們，都可以這樣去做了！

（2）謝詠老師談：起名字是五行缺什么補(bǔ)什么還是補(bǔ)喜用神

謝詠老師再給朋友們普及一下八字命格的關(guān)鍵和重點(diǎn)，在實(shí)際命理預(yù)測(cè)中，五行缺什么和命運(yùn)的好壞根本就沒(méi)有實(shí)質(zhì)性關(guān)系,五行金木水火土俱全的人不一定就是好命，而五行缺少一二個(gè)五行的人也肯定不是差命，關(guān)鍵是五行整體之間的內(nèi)部組合結(jié)構(gòu)，流通和平衡趨勢(shì)，以及五行生克之間的旺衰組合等等，這才是決定命運(yùn)好壞的核心要素；八字命格的精髓并不是在于八字五行齊全與否，而是在于現(xiàn)有的五行八字組合之間的“格局問(wèn)題”，以及五行的整體平衡流通問(wèn)題，還有干支組合旺衰問(wèn)題等等，這才是最終五行的精髓~

比如真正的缺什么就要補(bǔ)什么的話，那比如有很多人八字五行全是“水”的話，五行缺了“金木火土”四種五行，那豈不是沒(méi)辦法生存了？

再說(shuō)了，我們老祖宗創(chuàng)建的四柱命理學(xué)文化，也還沒(méi)有膚淺到“缺什么就補(bǔ)什么”的這個(gè)程度上去，如果八字命理膚淺到此等程度去了，那早就沒(méi)有學(xué)術(shù)價(jià)值了，也不值得過(guò)去古先賢用一輩子的時(shí)間精力和心血去研究了，只需要數(shù)一數(shù)五行缺什么，那就簡(jiǎn)單了，三五天就學(xué)會(huì)了，所以這些都是錯(cuò)誤的，膚淺的！一般來(lái)說(shuō)對(duì)于所缺五行，我們一定要區(qū)分氣“真假”，也就是“真缺”還是“假缺”！

——真缺：就是所缺五行乃是整體命理有用或者有利的五行，比如是喜神或者用神之類的五行，那么就是“真缺”了，起名字就要補(bǔ)起來(lái)！

——假缺：和真缺相反，就是對(duì)命格整體來(lái)說(shuō)，是不利的五行，或則可有可無(wú)的五行，我們就用不著去理會(huì)和補(bǔ)他，相反就應(yīng)該另外尋找有利五行來(lái)補(bǔ)！

（3）謝詠老師舉例：起名改名字如何補(bǔ)五行喜用神

如果所缺五行對(duì)你自身，以及整個(gè)命格來(lái)說(shuō)，如果是比較有利的五行，有幫助作用的五行，那么這就可以補(bǔ)了，這種情況下的五行也可以稱之為“用神”或者是“喜神”，也就是比較有用的，或者是八字命格比較喜歡的五行，所以此時(shí)此刻有一個(gè)成語(yǔ)非常適合很多命格，那就是“寧缺毋濫”，比如上半年的時(shí)候，謝詠老師就遇到過(guò)一個(gè)小朋友，出生于“2023年的03月07日的0.30分”，我們排盤來(lái)看一下他的命理五行情況：

出生公歷：2023年3月7日0時(shí)22分(北京時(shí)間)。

出生農(nóng)歷：二○二三年 二月 十六日 子時(shí)。

印 劫 日 比

癸 乙 甲 甲

卯 卯 子 子——乾造

如果稍微懂得一些八字五行的朋友們都應(yīng)該這個(gè)這個(gè)命理五行不多，只有二種，本命格出生于2023年，年柱為“癸卯”，天干癸的五行為水，地支卯的五行為木，月柱為“乙卯”，天干乙和地支卯的二個(gè)五行都是屬于木的，當(dāng)日的日柱干支為“甲子”，天干之甲為木，地支之子為水，出生的時(shí)辰為“甲子”時(shí)，和日柱完全一樣，那么五行性質(zhì)也完全是一樣的，都是水木五行！

看得出，本命格年月日時(shí)五行干支全部是屬于“水+木”的二種五行，而欠缺了“木，火，土”的三種五行，如果按某項(xiàng)人所說(shuō)的“五行缺什么補(bǔ)什么”，那就要補(bǔ)“火，土，金”三項(xiàng)了，不夠補(bǔ)不說(shuō)，還顯得膚淺和不負(fù)責(zé)任了，只有那些學(xué)藝不精的人才會(huì)這樣的！

實(shí)際上本命格日主天干為甲木，木得月令天時(shí)之氣，再加上四個(gè)木的力量眾多，屬于木旺之格，而木旺再遇到三個(gè)水來(lái)“水生木”，則屬于“水木二清”的格局，但是比較好一些的格局應(yīng)該是“水生木”的水木組合是最佳的，本命格自身五行為木，就顯得略低一籌了！

上面謝詠老師說(shuō)了，八字命格的精髓并不是在于八字五行齊全與否，而是在于現(xiàn)有的五行八字組合之間的“格局問(wèn)題”，以及五行的整體平衡流通問(wèn)題，還有干支組合旺衰問(wèn)題等等，這才是最終五行的精髓，比如本命格日主甲木旺，最佳五行既不能是水“水生木”不再需要了，也不能是土“因?yàn)槟就送痢?，土必定?huì)被傷害，本命格最佳用神五行只能是火“火泄木氣”，一方面木秀氣得以發(fā)揮展示，另一方面“初春木寒”也喜歡火的照耀和溫暖除寒，所以本命格只能是“五行火”最佳，起名字也只能用這個(gè)五行！

（4）謝詠老師美文欣賞

一個(gè)人的生活看似很孤單，其實(shí)不然，它有它的靜謐之處，因了孤單可少了很多不為人知的摩擦與糾纏，少了很多生活上的羈絆與愁緒，每天起床后更容易做自己喜歡的事情：

白天上網(wǎng)看看雜志、聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，為自己補(bǔ)回年少時(shí)社會(huì)文化底蘊(yùn)的不足和充實(shí)多面性的現(xiàn)代生活；再沏上一壺自家的“功夫香茗”，細(xì)細(xì)品嘗，因沒(méi)有旁人的干擾，故很愜意地品出了生活的滋味——寧?kù)o而清歡！

晚上打開(kāi)電視關(guān)注自己喜愛(ài)的節(jié)目(體育的、競(jìng)技的、娛樂(lè)的……）一天下來(lái)，困了，手一伸把那些開(kāi)關(guān)按鈕統(tǒng)統(tǒng)關(guān)掉，帶著可愛(ài)的倦容立馬去會(huì)見(jiàn)“周公”；因了周邊環(huán)境的寧?kù)o，睡眠質(zhì)量一直是處優(yōu)的，如果沒(méi)有外因的困擾，生活質(zhì)量也是優(yōu)等的，心情也是上乘的！

過(guò)去的一年，是混沌的一年，也是困惑的一年，負(fù)面的消息總是困擾著身心，疲憊溢滿，很無(wú)謂地去著眼那些“皇帝唔急太監(jiān)急”的事情，太浪費(fèi)了，人生苦短，時(shí)間是寶貴的，花在那些無(wú)謂的人與事上，真的太浪費(fèi)了！

以往總覺(jué)得獨(dú)處家中生活有點(diǎn)單調(diào)，于是就有想出去走走的欲望，去享受一下戶外的陽(yáng)光與新鮮空氣、接觸一下外面的世界和事物、互動(dòng)一下與朋友之間的感情……殊不知外面的世界并沒(méi)有自己想像中的那么令人向往！

渾濁的微粒子屏蔽了天空——太陽(yáng)公公難得露笑臉；繁忙的車水馬龍所產(chǎn)生的廢氣讓人窒息——沒(méi)有了新鮮空氣的感覺(jué)；朋友之間見(jiàn)面時(shí)互相帶諷的話語(yǔ)——讓友情黯然失色……

讓自己任性了一陣子，回到真正屬于自己的空間，有如夢(mèng)中初醒，不大的空間雖然沒(méi)有當(dāng)空的陽(yáng)光，卻有著自己所需的溫暖，在這里還可以享受到?jīng)]有污染的空氣；或許少了人與人之間的互動(dòng)，但卻收獲了耳根清凈的正果！

人與物，不求多，只求精，因?yàn)槲沂恰靶《?/p>